陶渊明五言诗色彩词翻译复译之生态与“副文本”译境探微

作者： 蔡华  来源：中国文化研究 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 英法复译  翻译副文本  陶渊明五言诗色彩词  生态翻译 

描述：陶渊明五言诗复译活动频繁,其间中外复译者自觉地履行“译者隐身”的本分,本能地适应陶渊明五言诗色彩词的原貌;自发地践行“译有所为”的职责,能动地选译并结缔陶渊明五言诗色彩词翻译互鉴的生态环境。由复译聚集而成的翻译副文本场内,陶渊明五言诗复译者聚焦色彩翻译的稳定性,持续地开发目的读者的阅读视域及印记空间

全文：陶渊明五言诗复译活动频繁,其间中外复译者自觉地履行“译者隐身”的本分,本能地适应陶渊明五言诗色彩词的原貌;自发地践行“译有所为”的职责,能动地选译并结缔陶渊明五言诗色彩词翻译互鉴的生态环境。由复译聚集而成的翻译副文本场内,陶渊明五言诗复译者聚焦色彩翻译的稳定性,持续地开发目的读者的阅读视域及印记空间,促进翻译传播。

浅析陶渊明以诗文传世的精神转变

作者： 魏钰泽  来源：山西青年 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 精神转变  陶渊明  诗文传世 

描述：钟嵘称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”。千百年来,陶渊明确也是以隐逸之士的身影浮然于纸上,闻名于世间。然而,在成为隐逸之宗的化身背后,我们也可以看到,陶渊明也曾有“抚剑独行游”的豪迈用世之志。但在严酷的社会现实下,他却欲有所为而不能,于是转而从文,以诗文传世作为最终理想。因此,探寻陶渊明人生理想的转轨,

全文：钟嵘称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”。千百年来,陶渊明确也是以隐逸之士的身影浮然于纸上,闻名于世间。然而,在成为隐逸之宗的化身背后,我们也可以看到,陶渊明也曾有“抚剑独行游”的豪迈用世之志。但在严酷

陶渊明的“寻家之路”

作者： 张婧文  来源：文化学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 寻家  归隐  田园  陶渊明 

描述：陶渊明是田园与诗意生活的代言人,是门阀士族外的寒门之士、清雅自然的隐德之士、情感世界的抱朴之士。在世风浇漓的从仕之旅中,他发现桃花源,又不断寻找着。对于他来说,世界再大,心安是家。他的诗歌及背后

全文：陶渊明是田园与诗意生活的代言人,是门阀士族外的寒门之士、清雅自然的隐德之士、情感世界的抱朴之士。在世风浇漓的从仕之旅中,他发现桃花源,又不断寻找着。对于他来说,世界再大,心安是家。他的诗歌及背后

浅谈陶渊明审美价值观

作者： 刘建锋  来源：世纪之星(交流版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明的个性品格、诗歌题材、诗中之理、艺术风格全都表现了对自然的追求。在诗歌的形象中融入深刻的哲理，使平凡的素材、质朴无华的语言表现出不平凡的意境。达到了一种物我一体人生境界，开创了韵味极浓的冲淡之美，锤炼了质朴无华，极尽语言纯净之美。

全文：陶渊明的个性品格、诗歌题材、诗中之理、艺术风格全都表现了对自然的追求。在诗歌的形象中融入深刻的哲理，使平凡的素材、质朴无华的语言表现出不平凡的意境。达到了一种物我一体人生境界，开创了韵味极浓的冲淡之美，锤炼了质朴无华，极尽语言纯净之美。

陶渊明做过太守吗?

作者： 陆云鹏  来源：语文学习 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：《语文学习》2016年第4期刊载李新老师的《的主人公是刘子骥吗?》,通读全文后,收获颇多.只是对原文中“太守是谁?我推测太守可能暗指陶渊明,陶渊明做过彭泽县令,相当于太守”的说法颇有疑虑,于是撰此拙

全文：《语文学习》2016年第4期刊载李新老师的《的主人公是刘子骥吗?》,通读全文后,收获颇多.只是对原文中“太守是谁?我推测太守可能暗指陶渊明,陶渊明做过彭泽县令,相当于太守”的说法颇有疑虑,于是撰此拙

“田园诗人”陶渊明“入世”“出世”初探

作者： 陆华国  来源：散文百家(新语文活页) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 猛志  田园  出世  率真  入世 

描述：胸怀纯真,气节崇高的陶渊明,向来是我内心敬仰的一代文豪。他是“田园诗人”之宗,也是“隐逸诗人”之贤。有十三年,他“出世”“入世”多次。列代名士对陶公,或“率真”,或“静穆”,或“金刚怒目”的评价,让

全文：胸怀纯真,气节崇高的陶渊明,向来是我内心敬仰的一代文豪。他是“田园诗人”之宗,也是“隐逸诗人”之贤。有十三年,他“出世”“入世”多次。列代名士对陶公,或“率真”,或“静穆”,或“金刚怒目”的评价,让

陶渊明儒者情怀阐微

作者： 穆冬霞  来源：剑南文学(下半月) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 逃禄  《归去来兮辞》  《杂诗》  隐者  生活背景  隐逸诗  良辰讵可待  王凝  钟嵘《诗品》  刘敬宣 

描述：引言:陶渊明被称为"古今隐逸诗人之宗",然而其并不是完全高蹈于世的隐者,反而具有深刻的世情关怀和儒者情怀,探讨其思想需从生活、思想和创作等方面进行审视。我们通过分析陶渊明的生活背景与其诗文,试图对其儒者情怀进行深入考察。钟嵘《诗品》曾称陶渊明为"古今隐逸诗人之宗",这一简练评语,却恰当指出陶渊明"隐

全文：引言:陶渊明被称为"古今隐逸诗人之宗",然而其并不是完全高蹈于世的隐者,反而具有深刻的世情关怀和儒者情怀,探讨其思想需从生活、思想和创作等方面进行审视。我们通过分析陶渊明的生活背景与其诗文,试图对其

陶渊明的精神自救在《归去来兮辞》中的体现

作者： 余颖  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  陶渊明  精神自救 

描述：陶渊明生活在东晋与刘宋之交,此时战争不断,社会动荡,民不聊生。他虽少有大志,几度出仕,但党同伐异、尔虞我诈、拜迎官长的官场生活令他深感痛苦与厌恶。于41岁时,他写下《归去来兮辞》一文宣告彻底辞官归田。文章中所写到的家庭之暖、自然之乐、隐逸之趣、陇亩躬耕、书酒忘忧、乐天安命既是他对未来归田生活图景的描

全文：。文章中所写到的家庭之暖、自然之乐、隐逸之趣、陇亩躬耕、书酒忘忧、乐天安命既是他对未来归田生活图景的描绘,也是他摆脱烦恼痛苦、寻求精神解救的良方。

灵魂深处的偶遇——海亚姆与陶渊明诗歌的主题研究

作者： 罗乐  来源：北方文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  主题研究  海亚姆  陶渊明 

描述：海亚姆与陶渊明这两位不同民族、时代的诗人，其诗歌主题却颇有一种惺惺相惜之同感。本文将对陶渊明与海亚姆的诗歌作主题研究，引入比较文学理论找出二者诗歌主题上的相似之处，结合两个民族的时代背景、传统文化和审美心理的差异对两者诗歌主题同中之异的原因作出解释。

全文：海亚姆与陶渊明这两位不同民族、时代的诗人，其诗歌主题却颇有一种惺惺相惜之同感。本文将对陶渊明与海亚姆的诗歌作主题研究，引入比较文学理论找出二者诗歌主题上的相似之处，结合两个民族的时代背景、传统文化和审美心理的差异对两者诗歌主题同中之异的原因作出解释。

灵魂深处的偶遇 ——海亚姆与陶渊明诗歌的主题研究

作者： 罗乐  来源：北方文学(中旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  主题研究  海亚姆  陶渊明 

描述：海亚姆与陶渊明这两位不同民族、时代的诗人,其诗歌主题却颇有一种惺惺相惜之同感.本文将对陶渊明与海亚姆的诗歌作主题研究,引入比较文学理论找出二者诗歌主题上的相似之处,结合两个民族的时代背景、传统文化和审美心理的差异对两者诗歌主题同中之异的原因作出解释.

全文：海亚姆与陶渊明这两位不同民族、时代的诗人,其诗歌主题却颇有一种惺惺相惜之同感.本文将对陶渊明与海亚姆的诗歌作主题研究,引入比较文学理论找出二者诗歌主题上的相似之处,结合两个民族的时代背景、传统文化和审美心理的差异对两者诗歌主题同中之异的原因作出解释.