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[0图]陶渊明及其诗文渊源研究
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作者:
李剑锋 来源:济南:山东大学出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 人物研究) 陶渊明(学科: 陶渊明 文学研究) 学科: 古典诗歌
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描述:2002年度国家社会科学基金青年项目:本书研究了神话传说与陶渊明、儒家文化与陶渊明、老庄玄学与陶渊明、家族、礼俗与陶渊明、江州文学氛围对陶渊明创作的影响、陶诗的渊源等专题。
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全文:2002年度国家社会科学基金青年项目:本书研究了神话传说与陶渊明、儒家文化与陶渊明、老庄玄学与陶渊明、家族、礼俗与陶渊明、江州文学氛围对陶渊明创作的影响、陶诗的渊源等专题。
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浅谈张孝祥对陶渊明的接受
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作者:
张顺 来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 张孝祥 陶渊明 接受
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描述:对张孝祥的研究,一直集中在其对苏辛词风的过渡作用和其爱国思想的研究上。事实上,张孝祥在高洁的人格上,归去的思想上,山水田园诗词的创作上,菊和酒等意象的使用上,都有对陶渊明接受的方面。至于张孝祥豪放词的创作则可以视为对陶渊明“金刚怒目”式作品的继承。
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全文:对张孝祥的研究,一直集中在其对苏辛词风的过渡作用和其爱国思想的研究上。事实上,张孝祥在高洁的人格上,归去的思想上,山水田园诗词的创作上,菊和酒等意象的使用上,都有对陶渊明接受的方面。至于张孝祥豪放词的创作则可以视为对陶渊明“金刚怒目”式作品的继承。
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论陶渊明的人格美
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作者:
汤兵 来源:安徽广播电视大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 人格 文如其人
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描述:陶渊明作为我国田园诗的开创者,为后世树立了不可替代的典范。一千多年来,我国的学者文人研究他的代不乏人。他的诗文甚至在国外也被人欣赏研究。陶渊明之所以被人推崇,这和他独具魅力的个性特征和天才横溢的诗文有关。在中国,人格和艺术相统一,才有可能被人欣赏和推崇,而陶渊明是人格美和艺术美高度统一的。陶渊明人格
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全文:陶渊明作为我国田园诗的开创者,为后世树立了不可替代的典范。一千多年来,我国的学者文人研究他的代不乏人。他的诗文甚至在国外也被人欣赏研究。陶渊明之所以被人推崇,这和他独具魅力的个性特征和天才横溢的诗文
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陶渊明诗文中蕴涵的人文精神
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作者:
郝凤彩 来源:内蒙古工业大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 田园怡情 避世 陶渊明 人文精神 生死超然
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描述:陶渊明的诗文开辟了中国古代田园诗一派,这与诗人所生活的魏晋时代的思想环境是密不可分的,其中玄学对诗人的影响是很突出的。作为隐逸诗人之宗,陶渊明以其清新自然的诗歌传达出了前所未有的生命意识,即避世思想、田园情结和生死超然的人生观,这正好是一种崭新的人文精神。它对后代文人士子的影响是深刻而深远的。
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全文:陶渊明的诗文开辟了中国古代田园诗一派,这与诗人所生活的魏晋时代的思想环境是密不可分的,其中玄学对诗人的影响是很突出的。作为隐逸诗人之宗,陶渊明以其清新自然的诗歌传达出了前所未有的生命意识,即避世思想、田园情结和生死超然的人生观,这正好是一种崭新的人文精神。它对后代文人士子的影响是深刻而深远的。
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[0图]和谐与回归 陶渊明精神家园体系研究
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作者:
高文 来源:哈尔滨:黑龙江教育出版社 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(365~427)(学科: 文学研究)
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描述:本书以陶渊明精神家园为主线,通过其精神家园的研究,对陶渊明的回归研究,分上中下三篇,包括陶渊明体系,后人对其研究和其当代意义作了系统阐述。
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全文:本书以陶渊明精神家园为主线,通过其精神家园的研究,对陶渊明的回归研究,分上中下三篇,包括陶渊明体系,后人对其研究和其当代意义作了系统阐述。
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论杜甫与陶渊明的诗学关系
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作者:
刘中文 来源:学术交流 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 杜甫 诗学关系 陶渊明
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描述:陶渊明和杜甫同是中国诗歌史上的山峰,两者有着深层的诗学渊源关系。杜甫涵纳百川转益多师,陶渊明的田园诗艺术滋养了杜甫的诗歌。而诗圣杜甫对陶渊明及其诗歌的评价、阐释、接受和发展自然提升了陶渊明的诗学地位,光大了田园诗的成就。虽然杜甫认为陶渊明“未必能达道”,且这一观点引发了学术史上的长期争论,但是杜甫同
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全文:陶渊明和杜甫同是中国诗歌史上的山峰,两者有着深层的诗学渊源关系。杜甫涵纳百川转益多师,陶渊明的田园诗艺术滋养了杜甫的诗歌。而诗圣杜甫对陶渊明及其诗歌的评价、阐释、接受和发展自然提升了陶渊明的诗学地位,光大了田园诗的成就。虽然杜甫认为陶渊明“未必能达道”,且这一观点引发了学术史上的长期争论,但是杜甫同时又充分肯定陶诗的崇高地位,在诗学史上第一次将陶渊明列于谢灵运之前,认为陶诗完全合乎《诗》、《骚》的诗学精神,且在自己的田家诗中自觉接受并发展了陶诗的体恤万物的情怀、“真”的诗学精神和恬淡的审美风范。
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陶渊明与屈原作品比较赏析
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作者:
杨迎春 来源:语文教学与研究:综合天地 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 比较赏析 隐逸诗人 《杂诗》 陶渊明 屈原作品 田园诗人 《拟古》
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描述:陶渊明是东晋著名诗人,被人们誉为“浑身是静穆”的田园诗人,是“古今隐逸诗人之宗。”不过他不是不想有所作为,而是经历了“误落尘网中,一去三十年”之后,而来“守拙归田园”的(《归园田居》第一首)。他自称“少时壮且厉,抚剑独行远”(《拟古》);又说他是“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)。可见他是曾有用
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全文:陶渊明是东晋著名诗人,被人们誉为“浑身是静穆”的田园诗人,是“古今隐逸诗人之宗。”不过他不是不想有所作为,而是经历了“误落尘网中,一去三十年”之后,而来“守拙归田园”的(《归园田居》第一首)。他自称“少时壮且厉,抚剑独行远”(《拟古》);又说他是“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)。可见他是曾有用世之心的。我们知道,[第一段]
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陶渊明复出
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作者:
阿新 来源:故事世界 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 中年人 校长 江州祭酒 陶渊明 辞官 彭泽县 组织关系 晋朝 幕僚 克隆技术
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描述:不知是克隆技术已趋成熟,还是别的原因,反正晋朝的大诗人陶渊明,在死去1578年后又复活了,变成一个40来岁的中年人。只是在安排工作时,出了点麻烦:因为他过去做过江州祭酒,又当过幕僚、参军,最后的官职是彭泽县令,按说属正处级。但他是辞官的,因为没有了组织关系,不好
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全文:不知是克隆技术已趋成熟,还是别的原因,反正晋朝的大诗人陶渊明,在死去1578年后又复活了,变成一个40来岁的中年人。只是在安排工作时,出了点麻烦:因为他过去做过江州祭酒,又当过幕僚、参军,最后的官职是彭泽县令,按说属正处级。但他是辞官的,因为没有了组织关系,不好
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陶渊明赏石趣事
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作者:
柯普 来源:核地知与行 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 当代作品 柯普 文学作品 《陶渊明赏石趣事》 随笔 散文 中国
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描述:魏晋人诗酒成风,风流豪爽,属于潇洒的一代。在南北朝之前,收藏、鉴赏奇石只是处于朦胧状态。那时帝王的行宫,富户的豪宅只是用一些石头构筑假山,装饰庭院。到了南北朝时期,收藏、鉴赏观赏性的奇石已渐成
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全文:魏晋人诗酒成风,风流豪爽,属于潇洒的一代。在南北朝之前,收藏、鉴赏奇石只是处于朦胧状态。那时帝王的行宫,富户的豪宅只是用一些石头构筑假山,装饰庭院。到了南北朝时期,收藏、鉴赏观赏性的奇石已渐成
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从陆机到陶渊明——“隐逸赋”巡览
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作者:
小岛明纪子 常江 译 来源:鞍山社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 古代文学研究 诗歌 隐逸文学家 陆机 陶渊明 中国 《归田园居》 “隐逸赋”
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描述:在中国文学中,如果谈到描写“隐逸”的诗人,自然要举出东晋的陶渊明。《饮酒其五》、《归田园居》、《归去来兮辞》等这些我国读者非常熟悉的作品确立了陶渊明“陶逸诗人”这一不可动摇的评价。从这些作品的成熟性来看,将陶渊明看成是使隐逸文学确立的作家是妥切的。[第一段]
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全文:在中国文学中,如果谈到描写“隐逸”的诗人,自然要举出东晋的陶渊明。《饮酒其五》、《归田园居》、《归去来兮辞》等这些我国读者非常熟悉的作品确立了陶渊明“陶逸诗人”这一不可动摇的评价。从这些作品的成熟性来看,将陶渊明看成是使隐逸文学确立的作家是妥切的。[第一段]