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抚琴弄弦不解音──陶渊明与音乐
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作者:
卫绍生 王守国 来源:常德师范学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士 五音六律 沈说 别鹤 陶诗 无弦琴 荣利 琴无弦 隐逸传 音声
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描述:抚琴弄弦不解音──陶渊明与音乐
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全文:
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"隐逸"新概念与亦隐非隐的陶渊明:[郭象]
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作者:
高原 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 哲学
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描述:"隐逸"新概念与亦隐非隐的陶渊明:[郭象]
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悲壮--惺惺相惜的契合点--读《作家作品散论·辛弃疾与陶渊明》
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作者:
张晓东 来源:新闻出版导刊 年份:1997 文献类型 :期刊
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描述:悲壮--惺惺相惜的契合点--读《作家作品散论·辛弃疾与陶渊明》
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近20年陶渊明研究综述
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作者:
李华 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 学术成就 1996年 学校流 综述 陶渊明研究 1977
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描述:近20年陶渊明研究综述□李华自1977至1996年这20年间,陶渊明研究出现了一派喜人的景象。而今,值此世纪之交,我们对过去20年陶渊明研究发展里程进行回顾,目的是为推动陶学向着更加纵深的方向开拓前进。这无疑将具有一定的现实意义和历史意义。为此,本文...
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全文:近20年陶渊明研究综述□李华自1977至1996年这20年间,陶渊明研究出现了一派喜人的景象。而今,值此世纪之交,我们对过去20年陶渊明研究发展里程进行回顾,目的是为推动陶学向着更加纵深的方向开拓前进。这无疑将具有一定的现实意义和历史意义。为此,本文...
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论萧统对陶渊明的接受
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作者:
李剑锋 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 接受史 《颜氏家训·文章》 《老子》 中古时期 饮酒行为 陶潜 《闲情赋》 《文选》 昭明太子 《陶渊明集序》
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描述:中古时期,萧统在陶渊明接受史上写下了最有价值的一页。他评陶为人、为文有理想化、完美化的倾向。他主编的《文选》是后人接受陶的一个重要而特殊的途径。萧统之所以能接受陶,根本原因在于他同陶有着同样的心灵渴求
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全文:中古时期,萧统在陶渊明接受史上写下了最有价值的一页。他评陶为人、为文有理想化、完美化的倾向。他主编的《文选》是后人接受陶的一个重要而特殊的途径。萧统之所以能接受陶,根本原因在于他同陶有着同样的心灵渴求
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《咏二疏》与陶渊明
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作者:
刘琦 来源:长春师院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 避世金马 咏二疏 邻曲 人生态度 隐逸诗 讽谕 济苍生 伤时 知足不辱 疏广
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描述:《咏二疏》是陶渊明仅有的三首咏史诗之一,在诗中陶渊明托古述怀,表现了自己的爱憎和人格,发出了"谁云其人亡,久而道弥著"的感叹,这既是对疏广及其侄疏受二人见机归隐的一种首肯,也是对当时朝政腐败的讽谕和反抗,它婉转曲折地表达了诗人忧国伤时的壮烈情怀。
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全文:《咏二疏》是陶渊明仅有的三首咏史诗之一,在诗中陶渊明托古述怀,表现了自己的爱憎和人格,发出了"谁云其人亡,久而道弥著"的感叹,这既是对疏广及其侄疏受二人见机归隐的一种首肯,也是对当时朝政腐败的讽谕和反抗,它婉转曲折地表达了诗人忧国伤时的壮烈情怀。
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陶渊明学术问题的系统清理与阐释:《陶渊明悬案揭秘》评介
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作者:
申虞 来源:天府新论 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 学术问题 中国文学史 审美观念 艺术风格 学术价值 陶渊明 《陶渊明悬案揭秘》 学术个性
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描述:陶渊明学术问题的系统清理与阐释:《陶渊明悬案揭秘》评介
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"发乎情,止乎礼"与弗洛伊德的"泛性论":读陶渊明《闲情赋》所想到的
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作者:
周达斌 来源:语文辅导 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 闲情赋 中国 赋 文学研究
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描述:"发乎情,止乎礼"与弗洛伊德的"泛性论":读陶渊明《闲情赋》所想到的
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论陶渊明的生死观
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作者:
洛保生 王春来 来源:河北学刊 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 生死观 人生态度 陶渊明 死亡
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描述:论陶渊明的生死观洛保生王春来1陶渊明从小熟读儒家的经典著作,同时又深受其曾祖陶侃建功立业的影响,所以他很早就确立了自己的人生理想:积极入世,要在有生之年尽到自己的最大努力“大济苍生”。出仕是实现政治抱负的唯一途径,于是陶渊明就三番五次出仕做官。他出仕...
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全文:论陶渊明的生死观洛保生王春来1陶渊明从小熟读儒家的经典著作,同时又深受其曾祖陶侃建功立业的影响,所以他很早就确立了自己的人生理想:积极入世,要在有生之年尽到自己的最大努力“大济苍生”。出仕是实现政治抱负的唯一途径,于是陶渊明就三番五次出仕做官。他出仕...
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陶渊明五官三休的痛自忏悔
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作者:
魏耕原 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 五官三休 陶渊明 情赋系列
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描述:“永恒的主题”表达理想追求失败后的自谏;再综合其仕途经历观照,陶氏五官三休的痛自忏悔的自白,则更接近此篇奇
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全文:“永恒的主题”表达理想追求失败后的自谏;再综合其仕途经历观照,陶氏五官三休的痛自忏悔的自白,则更接近此篇奇文的真谛和其人格志趣的真实