检索结果相关分组
- 陶渊明的三只“鸟”
- 作者： 徐昌才 来源：语文教学通讯：初中刊 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 阅读鉴赏 “鸟” 晋代 陶渊明 田园诗 人生观念 初中 语文 意象
- 描述：晋代大诗人陶渊明爱菊，这在文学史上是众人皆知的，除此之外，“飞鸟”的意象也频频出现在陶渊明的田园诗中。这里，我想选取陶诗中三只飞鸟意象的描绘，略作分析，以求对陶渊明的人生观念、思想情趣有一个具体的了解。[第一段]
- 全文：晋代大诗人陶渊明爱菊，这在文学史上是众人皆知的，除此之外，“飞鸟”的意象也频频出现在陶渊明的田园诗中。这里，我想选取陶诗中三只飞鸟意象的描绘，略作分析，以求对陶渊明的人生观念、思想情趣有一个具体的了解。[第一段]
- 陶渊明诗中的鸟意象及其意蕴
- 作者： 郑书伟 洪树华 来源：黄海学术论坛 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 回归自然 陶诗 文化内涵 翼翼归鸟 饮酒 典型意象 陶渊明 飞鸟意象 自然规律 人生经历
- 描述：鸟是中国古典诗歌中出现较早且又常见的审美意象。它在诗歌作品中的出现,最早可追溯至《诗经》。闻一多先生说:"三百篇中以鸟起兴者,不可胜计,其基本观点,疑亦导源于图腾。歌谣中称鸟者,在歌者之心理,最初本只自视为鸟,非假鸟以为喻也。假鸟为喻,但为一种修词
- 全文：鸟是中国古典诗歌中出现较早且又常见的审美意象。它在诗歌作品中的出现,最早可追溯至《诗经》。闻一多先生说:"三百篇中以鸟起兴者,不可胜计,其基本观点,疑亦导源于图腾。歌谣中称鸟者,在歌者之心理,最初本只自视为鸟,非假鸟以为喻也。假鸟为喻,但为一种修词
- 陶渊明诗文中的“鸟”意象解读
- 作者： 史玉凤 来源：无锡商业职业技术学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 鸟意象 玄学思想
- 描述：鸟是陶渊明诗文中频繁出现的意象。不同姿态的鸟形象既是诗人心路历程的象征,又是诗人人生道路的形象体现,也是我们了解诗人玄学思想形成的重要切入点。文章试图从飞鸟──羁鸟──归鸟的意象转换中探讨诗人的玄学思想形成的过程。
- 全文：鸟是陶渊明诗文中频繁出现的意象。不同姿态的鸟形象既是诗人心路历程的象征,又是诗人人生道路的形象体现,也是我们了解诗人玄学思想形成的重要切入点。文章试图从飞鸟──羁鸟──归鸟的意象转换中探讨诗人的玄学思想形成的过程。
- 从不“回翔”之“奇鸟”到“翼翼”之“归鸟”——阮籍的“悲情”与陶渊明的“放欢”
- 作者： 张健旺 来源：牡丹江教育学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 放欢 悲情 价值观
- 描述：阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的大隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实归的“悲鸣”的“竹林”中“奇鸟”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“归鸟
- 全文：阮籍是我国魏晋时代的大名士,陶渊明是我国晋宋时代的大隐士,所以他们二人都具有文化典范意义或价值。阮籍是名至实归的“悲鸣”的“竹林”中“奇鸟”,而陶渊明却是名副其实的“放欢”的“田园”中的“归鸟
- 飞动的精灵不安的灵魂－－陶渊明与鸟的再探析
- 作者： 赵厚均 来源：青海社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 《咏怀诗》 《归去来兮辞》 世说新语 《咏贫士》 再探析 陶渊明 楚辞·九章·哀郢 感士不遇 鸟意象
- 描述：飞动的精灵不安的灵魂－－陶渊明与鸟的再探析
- “鸟”与陶渊明的人生道路
- 作者： 程艳妮 来源：西安社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园 人生矛盾 理想追求
- 描述：陶渊明诗歌中大量的鸟意象,用不同的姿态反映诗人不一样的心路历程,成为他一生心灵轨迹的写照。
- 全文：陶渊明诗歌中大量的鸟意象,用不同的姿态反映诗人不一样的心路历程,成为他一生心灵轨迹的写照。
- 陶渊明的诗与“诗言志“”诗缘情”
- 作者： 龙体钦 来源：名作欣赏 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志 陶诗 诗缘情
- 描述："诗言志"与"诗缘情"是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例,探析了陶诗是如何体现"诗言志"到"诗缘情"再到"言情并举"的过程。
- 全文："诗言志"与"诗缘情"是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例,探析了陶诗是如何体现"诗言志"到"诗缘情"再到"言情并举"的过程。
- 陶渊明的诗与“诗言志”“诗缘情”
- 作者： 龙体钦 来源：名作欣赏(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志 陶诗 诗缘情
- 描述：“诗言志”与“诗缘情”是关于诗歌本质与功能的两个命题，它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例，探析了陶诗是如何体现“诗言志”到“诗缘情”再到“言情并举”的过程。
- 全文：“诗言志”与“诗缘情”是关于诗歌本质与功能的两个命题，它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例，探析了陶诗是如何体现“诗言志”到“诗缘情”再到“言情并举”的过程。
- 《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言：陶渊明与谢灵运
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 夕阳 游子 初三 陶渊明 连载 真意
- 描述：（五）永初三年（422年）七月十六日,满怀惆怅的谢灵运登上一叶小舟,离开京城,前往永嘉履任,＂秋岸澄夕阳,火旻团朝露,辛苦谁为情,游子值颓暮……＂（《永初三年七月十六日之郡初发都》）千里长江,迷雾重重,归帆点点,鸥鸟翻飞。此日离开,何时是归期？他本来以为,新君即位,
- 全文：（五）永初三年（422年）七月十六日,满怀惆怅的谢灵运登上一叶小舟,离开京城,前往永嘉履任,＂秋岸澄夕阳,火旻团朝露,辛苦谁为情,游子值颓暮……＂（《永初三年七月十六日之郡初发都》）千里长江,迷雾重重,归帆点点,鸥鸟翻飞。此日离开,何时是归期？他本来以为,新君即位,
- 闲谈陶渊明的真性情
- 作者： 包明阳 来源：青春岁月 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 淡泊名利 热爱自然 真性情
- 描述：对于陶渊明的解读,学者们向来都有着不同的看法。有学者认为他是"真隐士",认为他以桃园为乐;而有学者则认为他是"假隐士",认为他并不是甘心以田园为乐。而我认为陶渊明的真性情是忠于自己的内心,他是一个真性情的人,是一个真情感的人,是一个做自己的人。
- 全文：对于陶渊明的解读,学者们向来都有着不同的看法。有学者认为他是"真隐士",认为他以桃园为乐;而有学者则认为他是"假隐士",认为他并不是甘心以田园为乐。而我认为陶渊明的真性情是忠于自己的内心,他是一个真性情的人,是一个真情感的人,是一个做自己的人。