文化视阈下的陶渊明及其创作研究

作者： 马骏  来源：广西师范大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化视阈  当代意义  陶渊明  人格特质  文化意蕴 

描述：陶渊明是中国古代著名诗人和杰出的文学家,其人其作对后世文人以及古典诗文的创作都产生了深远的影响。陶渊明学术研究也源远流长,从南北朝时期便已开始,二十世纪以来,更是成为中国古代文学研究中是一个热点,其研究成果丰硕厚实。然而从陶渊明的独特成就和地位来看,这些研究尚一些环节稍嫌薄弱,比如关于陶渊明的美学思

全文：更全面更深入地分析和把握陶渊明这一兼具传统价值和现代意义的文化形象。本文正文分为三大部分,第一部分分析陶渊明的人格特质及其成因。陶渊明的艺术成就是与他的人生经历和独特的人格魅力密不可分的,在论述陶渊明

行到水穷处，坐看云起时——评高文先生的《和谐与回归——陶渊明精神家园体系研究》

作者： 范进军  来源：湖南工业大学学报(社会科学) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋南北朝  山水  人格魅力  家园  和谐  回归  精神  古典诗词 

描述：我在讲授《中国古典诗词修养》选修课时，曾用一首七绝来概括魏晋南北朝的诗歌：“山水方滋庄老退，渊明高格颂田园。左思风力刘琨壮，鲍照悲歌一脉连。所谓“渊明高格”，即是指开创我国田园诗派的东晋大诗人陶渊明的诗。他的诗不仅给玄言诗盛行的魏晋诗坛注入了一股新鲜的空气，更为重要的是，诗人以自己不愿同浊世同流合污

全文：文艺美学和接受美学的观点和方法，通过构建陶诗“精神家园”的生存空间，来扫描当代人生价值取向的轨迹，追求生存境界和人本的和谐意识，为陶诗的研究开创了一个全新的研究领域。可以说高文先生的《和谐与回归——陶渊明

清诗话中陶渊明诗歌的研究

作者： 吕苗苗  来源：上海师范大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 后世影响  艺术特质  诗歌源流  陶渊明 

描述：从颜延之作《陶征士诔》开始,对陶渊明的研究迄今已持续一千五百余年之久,中国文坛的陶渊明研究历经了逐渐丰富完善的过程,对其诗歌的研究资料也多如烟海,尤其是关于陶诗的源流问题、对后世的影响以及艺术特质等的研究更是不胜枚举。清代是诗话写作的鼎盛时期,陶渊明淡泊名利的人格、朴素真淳的诗格深受清代世人的推崇,

全文：的影响,以此对陶诗的价值进行更为合理的认识。第三部分则是对清代诗话中所涉及的陶诗艺术特质“枯”、“拙”、“不文”三个方面进行辨析。诗坛对于陶诗并不是全然肯定的,在诗歌的发展史中对陶诗质疑的声音时而

论译者主体性在陶渊明田园诗英译中的适度发挥：以陶诗两英译本为例

作者： 叶春露  来源：四川师范大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 陶渊明田园诗歌  亚瑟·韦利  许渊冲  适度发挥  译者主体性 

描述：古典诗歌翻译是艺术性与科学性的最集中体现,译者在其中的作用至关重要。他既是原诗歌的读者,又是目标文本的作者。因此,他的主体性发挥适度与否将直接关系到诗歌翻译的长远发展。自上世纪七十年代起,随着“文化转向”的出现,译者在翻译过程中的作用得到广泛认可、地位也得到极大提升,译者主体性的研究层出不穷。陶渊明

全文：,并试图为译者主体性在中国古典诗歌英译的适度性发挥寻求一定的解决办法,以期为中国古典诗歌英译和主体性研究提供一些参考价值。

自然的沉思者—罗伯特·弗罗斯特和陶渊明生态思想之比较研究

作者： 来欣  来源：西北大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 异同  陶渊明  生态思想  生态批评  罗伯特·弗罗斯特 

描述：随着人类文明的发展,生态环境不断恶化,生态危机日益严重。在风起云涌的环保运动的感召下,文学界掀起了一股“绿色”批评浪潮—生态批评。始于上世纪70年代末,生态批评是继女性批评和后殖民批评之后的又一批评派别。其理论内涵是重新阐释文学作品,挖掘生态文学作品中体现出来的生态意识和生态智慧,期望铸就一种生态文

全文：生态以及社会生态三个方面丰富的生态思想。他们的共同之处在于充分欣赏自然的价值,高度尊重自然的法则,和平融洽地回归自然,物质简单而精神丰富的自然生活。他们的不同之处在于自然观以及他们对社会现实的批判。本文

千余陶渊明后人 扬子洲重阳祭祖

作者：暂无 年份：2013 文献类型 ：新闻

描述：‍‍陶渊明千余后人扬子洲祭祖‍‍   本报讯 记者张宁江文 魏勇剑 图 “癸巳重阳，丹桂飘香；碧流陶氏，齐聚新堂；缅怀先祖，遗风不忘；吾等后辈，发奋图强……”10月13日上午，千余名陶渊明后裔齐聚扬子洲前洲村陶氏宗祠，庄重举行宗祠重建暨重阳祭祖大典，陶氏族人筵开百席，欢聚一堂。记者了解到，扬子洲前洲

全文：修有戏台，先祖陶公渊明的画像高挂于宗祠上方。采访中，一位年轻的陶氏后人告诉记者，作为陶渊明的后人，看到宗祠重建感到很开心，觉得非常有纪念价值，“我这代其实都没见过如此正式的祭祖仪式，今天看了后非常感动，也希望宗祠建成后，能让后人多了解我们碧流陶氏祖先的文化。”‍‍

[0图]陶渊明集全译

作者：  晋 陶渊明 郭维林 包景诚译注  来源：贵阳：贵州人民出版社 年份：2017 文献类型 ：图书

描述：陶渊明诗文最早由梁昭明太子萧统编集为八卷。北齐阳休之重编为十卷，据其叙录称当时流行三本：一本八卷，无序；一本六卷，有序目，而编比颠乱；一本为萧统本。阳休之参合三本，定为十卷。《隋书·经籍志》著录《宋徵士陶潜集》九卷，又有集五卷，录一卷。《旧唐书·经籍志》录《陶潜集》二十卷，又集五卷。至北宋宋庠，称当

全文：，次第最合理。其后萧统、阳休之等各本均佚，传世诸本则皆源于宋庠的“江左旧本”。    今存《陶渊明集》有十多种，较具校勘价值的有：（一）曾集刻两册本（南宋绍熙三年刻，有清光绪影刻本）。（二）焦竑藏八卷本

《九日闲居·并序》评论赏析

作者： 佚名  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：‍‍‍‍      据《宋书·陶潜传》载，陶渊明归隐后闲居家中，某年九月九日重阳节，宅边的菊花正开，然因家贫无酒，遂在菊花丛中坐了很久，正在惆怅感伤之际，忽然做江州刺史的王宏派人送来了酒，渊明也不推辞，开怀畅饮，饮则醉，醉则归，不拘礼仪，颓然自放，表现了他不受拘束，纯任自然的天性。这首诗根据其小序中

全文：感叹人生的短暂，而且对人生的价值重新作了审视，诗中关于“深情”的内容并没有加以明确说明，只是隐隐约约地点出了作者悲从中来的原因不仅仅是为了无酒可饮，而更大的悲痛隐藏在心中，这就是诗人对人生的思考与对自身价值

论陶渊明诗文中的新自然精神

作者： 白丽洁  来源：郑州大学 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 新自然精神  陶渊明  艺术化生存 

描述：魏晋时期是中国历史上政治最混乱、社会最苦痛的年代之一,但却是艺术精神大放异彩的时代,这种艺术精神不仅表现在创作领域,同时也表现在对人生意义的探求之上。伴随着汉帝国中央统一集权的崩溃和儒家信仰的衰落,人类社会和精神进入到一个前所未有的自由时期,同时在经济领域大规模的庄园经济也开始兴起。这些转变促使了人

全文：前期的深度和意义,并且很快与外来的佛教合流。魏晋玄学所追求的理想人格本体在此时期也变得空幻,人们又开始重新去寻求和确定个体存在的意义和价值,陶渊明对此也作出了自己的努力。李泽厚先生曾在其著作《美的历程

陶渊明饮酒诗研究

作者： 王传军  来源：山东大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 饮酒诗  影响  陶渊明  饮酒精神 

描述：陶渊明是东晋最伟大的诗人,以饮酒诗为主题进行创作是陶渊明的创新,陶渊明是中国古代文学史上第一个全力进行饮酒诗创作的诗人,他的饮酒诗具有丰富的生活内容,深刻的哲理内涵,高度的艺术成就,是中国诗歌史上的杰作。因而具有感人的艺术魅力。本文就陶渊明的饮酒诗分三个部分进行了论述和分析,现总结如下：第一章饮酒诗

全文：生活道路的选择,其次是诗人对人生哲理的思考。陶渊明的人生道路的选择与其人生哲理的思考在一定的程度上是互相影响的,正因为陶渊明对传统的价值观念进行了质疑与否定,他才有勇气选择不同寻常的隐居道路,并且在面对