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- "何必东篱下,一壶醉此间"：从《乐志堂诗集》中看陶渊明对清初文人隐逸思想的影响
- 作者： 秦浩 米兰 来源：今日湖北（下半月） 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 闲适 《乐志堂诗集》 平淡 隐逸诗 乱世
- 描述：隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.
- 全文：隐居,是古代文人面对黑暗现实时为保持精神自由和人格独立而选择的出路之一.在乱世之中,尤重隐逸.而陶渊明的田园诗歌,充分反映了隐居生活的各个层面,以其古朴自然的诗风,为人们所推崇.本文主要通过赏析李明嶅的,分析其中对陶渊明思想的继承,来揭示陶渊明对清初文人隐逸思想的影响.
- 陶渊明 和他的“世外桃源”
- 作者： 邬时民 来源：大众卫生报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这是东晋大诗人陶渊明《饮酒》诗中佳句。一提起陶渊明，人们就会自然而然地联想起那种日出而作、日落而息，悠然自得的田园生活，会很快想起他所描绘的“世外桃源”。陶渊明生于1500多年前，当时中国社会陷于长期分裂与混乱的状态，在10多年的仕途生涯中，他厌恶
- 全文：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这是东晋大诗人陶渊明《饮酒》诗中佳句。一提起陶渊明，人们就会自然而然地联想起那种日出而作、日落而息，悠然自得的田园生活，会很快想起他所描绘的“世外桃源”。陶渊明生于1500多年前，当时中国社会陷于长期分裂与混乱的状态，在10多年的仕途生涯中，他厌恶
- 陶渊明到过桃花源吗？
- 作者：暂无 来源：常德日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：“常德是座美丽而富于魅力的城市，这里孕育了源远流长的善卷文化，这里也曾为陶渊明创作《桃花源记》提供了世外桃源的鲜活样本。今天，让我们走进桃花源里，相约幸福常德！”3月28日下午3时，常德电视台演播厅
- 全文：“常德是座美丽而富于魅力的城市，这里孕育了源远流长的善卷文化，这里也曾为陶渊明创作《桃花源记》提供了世外桃源的鲜活样本。今天，让我们走进桃花源里，相约幸福常德！”3月28日下午3时，常德电视台演播厅
- ●文化书院他与南山之上的碧空交换过目光：陶渊明——书之眼（之十四）
- 作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求
- 全文：陶渊明面相高古，骨骼清奇，身上透出雨后空山的气象，悠远而空明。一望而知，他是那种在世而出世、处尘而超尘的高洁之士。我相信无论在任何时代，世上总有这样的人：现存的生活方式和价值体系，无法安顿他那颗皎洁的心魂，他有着天生的精神上的洁癖，他总是追求人格的完美和内心世界的纯粹，用一句用滥了的话，就是，他追求
- 精神世界的回归,心灵世界诗意地栖居：陶渊明《归园田居(其三)》的教学设计
- 作者： 曾敏敏 来源：现代语文(教学研究版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 教学目标 精神世界 语言风格 园田居 中国古代文人 陶渊明 教学过程 问题学生 回归 心灵世界
- 描述：教学目标1.能够熟读课文,并且在理解课文的基础上能够有感情地朗读课文。2.学会抓住关键词赏析本首诗。3.品味诗中的语言,了解感受陶诗的语言风格。4.让学生了解中国古代文人思想,在品读这首诗的同时
- 全文：教学目标1.能够熟读课文,并且在理解课文的基础上能够有感情地朗读课文。2.学会抓住关键词赏析本首诗。3.品味诗中的语言,了解感受陶诗的语言风格。4.让学生了解中国古代文人思想,在品读这首诗的同时
- 小议陶渊明的立体情感世界
- 作者： 彭琛 来源：都市家教·下半月 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 情感 立体 陶渊明
- 描述：陶渊明在众多读者心中，是位静穆的、悠闲的世外桃源里的隐士。然而，‘采菊东篱下，悠然见南山’的靖节先生，实际上有着复杂的立体情感世界。探讨陶渊明丰富复杂的情感世界，对于认识这位伟大诗人的真面目，以及理解他田园诗的深层意蕴，有着重要的意义和价值。
- 全文：陶渊明在众多读者心中，是位静穆的、悠闲的世外桃源里的隐士。然而，‘采菊东篱下，悠然见南山’的靖节先生，实际上有着复杂的立体情感世界。探讨陶渊明丰富复杂的情感世界，对于认识这位伟大诗人的真面目，以及理解他田园诗的深层意蕴，有着重要的意义和价值。
- 当苏轼遇上陶渊明
- 作者：暂无 来源：获奖作文选萃(中学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 苏东坡 伤感 大起大落 感受 陶渊明 苏轼
- 描述：“清风徐来，水波不兴。”历经了人生的大起大落，连遭大灾大难，内心无比惆伥的苏东坡，“孤舟出没烟波里”，游饮江上，伤感而怀古。但却又从中感受到片片不屈的浪花在随着江水跌宕起伏着，不然又怎会写出“老夫聊发少年狂”的豪胄壮志.
- 全文：“清风徐来，水波不兴。”历经了人生的大起大落，连遭大灾大难，内心无比惆伥的苏东坡，“孤舟出没烟波里”，游饮江上，伤感而怀古。但却又从中感受到片片不屈的浪花在随着江水跌宕起伏着，不然又怎会写出“老夫聊发少年狂”的豪胄壮志.
- 玄学思想影响下的陶渊明创作探析
- 作者： 夏继先 来源：文艺评论 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 贵无论 三玄 玄风 正始 陶渊明诗歌 玄学家 渊明 魏晋玄学 裴頠 玄学思想
- 描述：魏晋玄学源于"三玄"(《易经》、《老子》与《庄子》),始于曹魏正始年间,魏人何晏、王弼以"贵无论"开创了所谓的"正始玄风",后又经过裴頠到郭象的进一步阐发而最终形成。史
- 全文：魏晋玄学源于"三玄"(《易经》、《老子》与《庄子》),始于曹魏正始年间,魏人何晏、王弼以"贵无论"开创了所谓的"正始玄风",后又经过裴頠到郭象的进一步阐发而最终形成。史
- 传播的变迁:从陶渊明的诗到柳永的词
- 作者： 陈晨 来源：襄樊职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 传播 陶渊明的诗 柳永的词
- 描述：文学作品的流播,在很大程度上,取决于受众的审美习俗。陶渊明的诗与柳永的词流播的变迁,不仅反映出受众的审美习俗由典雅而至俚俗再至雅俗交融的历史进程,也昭示了文学由上层向民间的转移。
- 全文：文学作品的流播,在很大程度上,取决于受众的审美习俗。陶渊明的诗与柳永的词流播的变迁,不仅反映出受众的审美习俗由典雅而至俚俗再至雅俗交融的历史进程,也昭示了文学由上层向民间的转移。