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人生归有道 衣食固其端——论吴敬梓对陶渊明独善思想的继承和发展
作者: 韩国良  来源:太原师范学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 吴敬梓  独善  陶渊明  儒林外史  出路 
描述:"人生归有道,衣食固其端",语见陶渊明《庚戌月中于西田获早稻》,它对吴敬梓独善思想的最终形成产生了重要影响。但吴敬梓为广大士人提供的生存模式已不再是陶渊明的农业劳动,他还根据新的时代特征和他自己的人生经历为它注入了新的内容,为读书人的自立独善开拓了一条更为广阔的道路。
全文:"人生归有道,衣食固其端",语见陶渊明《庚戌月中于西田获早稻》,它对吴敬梓独善思想的最终形成产生了重要影响。但吴敬梓为广大士人提供的生存模式已不再是陶渊明的农业劳动,他还根据新的时代特征和他自己的人生经历为它注入了新的内容,为读书人的自立独善开拓了一条更为广阔的道路。
平淡之中蕴诗意:陶渊明诗歌的情景交融
作者: 邢梅娟  来源:新课程(教育学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  丘山  平淡自然  采菊东篱下  陶渊明诗歌  诗歌创作  情趣盎然  鸡鸣狗吠  超越的  羁鸟 
描述:意境是艺术之魂,情是创造意境的基础。要使意境不断升华,则必然有超越的精神。凡是意境高的传统诗歌,不仅给人们以超越有限,引发无限美的联想,而且也使人在思想上肤浅走向深邃。而陶渊明的诗正是这样,他意境高远,用平平淡淡的话道出真切的哲理;它有着清明淡的意境,有着平淡自然的文风,有着哲理生活相交融的诗
全文:高远,用平平淡淡的话道出真切的哲理;它有着清明淡的意境,有着平淡自然的文风,有着哲理生活相交融的诗意。
家谱文献看民间对陶渊明的接受批评
作者: 张廷银  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:家谱文献看民间对陶渊明的接受批评
论陶渊明的生存智慧
作者: 周进珍  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 回归自然  生存智慧  陶渊明  融入自然  感悟自然 
描述:陶渊明高洁的人格品质、旷达的人生态度和恬淡自然的诗歌风格,历来为人所赏。在当今追问全球性生态危机的人性根源,吁求人类的生态情怀和生态意识的背景下,生态美学的视角重新审视陶,可以发现其回归自然
全文:陶渊明高洁的人格品质、旷达的人生态度和恬淡自然的诗歌风格,历来为人所赏。在当今追问全球性生态危机的人性根源,吁求人类的生态情怀和生态意识的背景下,生态美学的视角重新审视陶,可以发现其回归自然
评陶渊明的教子诗文
作者: 陈龙  来源:玉溪师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《命子》  《责子》  陶渊明  《与子俨等疏》 
描述:陶渊明前后妻共生养了五个儿子.在初为人父时,颇有希望儿子兴盛祖业光耀门楣的雄心,但十多年后,他平静坦然地接受了孩子们的平庸,令人感动的是最后遗嘱如古刹的暮鼓晨钟,敲出淡绵长的祝福.
全文:陶渊明前后妻共生养了五个儿子.在初为人父时,颇有希望儿子兴盛祖业光耀门楣的雄心,但十多年后,他平静坦然地接受了孩子们的平庸,令人感动的是最后遗嘱如古刹的暮鼓晨钟,敲出淡绵长的祝福.
论韩国的第一首“和陶辞”——兼及李仁老对陶渊明形象的解读
作者: 崔雄权  来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 李仁老  解读  “和陶辞”  陶渊明形象 
描述:带有一定意义的形而上的追求倾向,但是本质上来说还是儒家伦理本位精神的阐释。其代表《和归去来辞》对韩国文坛
全文:带有一定意义的形而上的追求倾向,但是本质上来说还是儒家伦理本位精神的阐释。其代表《和归去来辞》对韩国文坛有着深刻的影响,追随之作竟多达400余篇。
挽歌为谁而——读陈翔鹤《陶渊明写〈挽歌〉》
作者: 胡晓明  来源:潍坊高等职业教育 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 文学  隐者  陶渊明  死生  小说解读  陈翔鹤  文人 
描述:《陶渊明写〈挽歌〉》是上世纪六十年代初随着文艺政策的调整,老作家陈翔鹤(1901~1969)在题材问题的清规戒律有所松动的状况下率先创作的历史题材小说,发表在1961年11月的《人民文学》上。作品描写了东晋大诗人陶渊明的东林寺访友、田间漫步、席间闲谈、榻上凝思等几个晚年日常生活场景,表现了陶渊明对生
全文:。作品大胆突破当时文学写作方面的不少禁区,塑造出一个坦然面对生死的古代知识分子形象,将能够反映人物性格特征的日常生活细节的描写心理活动的描写结合起来,语言质朴平易,但又具有浓郁的知识分子特色。本文四个方面描述对这篇小说及作者创作的解读体会。
自我意识亲友意识的纠缠:解读陶渊明的人生道路
作者: 荣海涛  来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 人生道路  自我意识  解读  亲友意识 
描述:陶渊明的自我意识是非常明显的,即亲田园、官场;固穷守节、不慕名利;淡看生死、委运任化。亲友意识则陶渊明的自我意识相悖。在彻底归隐田园之前,陶渊明的思想深处几乎无时无刻不在进行着自我意识和亲友意识的交战。身处亲友之间时,思考问题往往会受到亲友的干扰,亲友意识容易在交战中占上风,陶渊明便一次次出仕;
全文:陶渊明的自我意识是非常明显的,即亲田园、官场;固穷守节、不慕名利;淡看生死、委运任化。亲友意识则陶渊明的自我意识相悖。在彻底归隐田园之前,陶渊明的思想深处几乎无时无刻不在进行着自我意识和亲友意识
漫思漫谈陶渊明其人其诗
作者: 高益红  来源:时代文学 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:英国有一个大诗人叫威廉,华兹华斯(1770-1850).后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27时就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到并接受了官方授予的桂冠诗人荣耀津贴.
全文:英国有一个大诗人叫威廉,华兹华斯(1770-1850).后人称他浪漫主义的湖畔派诗人,他在27时就开始了长期的隐居于英国西北部的昆布兰湖区的诗歌创作生涯,在晚年他得到并接受了官方授予的桂冠诗人荣耀津贴.
陶渊明辞赋中的道家思想
作者: 宋海潮  来源:现代语文(教学研究版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 代表人物  人生道路  魏晋风流  崇高理想  儒家思想  道家思想  陶渊明  辞赋 
描述:陶渊明是魏晋风流的一位代表人物。年轻时深受儒家思想的影响,曾怀着大济苍生的宏愿,想将来建功立业,光宗耀祖。猛志逸四海,骞翮思翥(《杂诗》其五)表达了他的志向。然而,东晋社会,黑暗动荡,门阀制度,等级森严,使出身寒门的陶渊明处处碰壁,郁郁不得志。残酷的现实崇高理想的矛盾使他陷入痛苦的深渊。尤
全文:陶渊明是魏晋风流的一位代表人物。年轻时深受儒家思想的影响,曾怀着大济苍生的宏愿,想将来建功立业,光宗耀祖。猛志逸四海,骞翮思翥(《杂诗》其五)表达了他的志向。然而,东晋社会,黑暗动荡,门阀制度,等级森严,使出身寒门的陶渊明处处碰壁,郁郁不得志。残酷的现实崇高理想的矛盾使他陷入痛苦的深渊。尤
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