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陶渊明故里说
作者: 邓钟伯  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  星子县  陶渊明故里  晋书  栗里  刘宋  渊明  陶渊明传  隐逸传  五言古风 
描述:陶渊明故里,一般人都说栗里。访的人问栗里何在?一般都答在星子县温泉村。对不对呢?试探讨。最早写渊明故里的是刘宋颜延之《靖节》:“有晋浔阳陶渊明”。梁沈约宋书隐逸传说他是浔阳柴桑人,肖统陶渊明传、唐李延寿南史,都同沈约。晋书说他是侃的曾孙,波阳人,记老笈贯。从刘宋到唐初,没有说渊明
全文:陶渊明故里,一般人都说栗里。访的人问栗里何在?一般都答在星子县温泉村。对不对呢?试探讨。最早写渊明故里的是刘宋颜延之《靖节》:“有晋浔阳陶渊明”。梁沈约宋书隐逸传说他是浔阳柴桑人,肖统陶渊明传、唐李延寿南史,都同沈约。晋书说他是侃的曾孙,波阳人,记老笈贯。从刘宋到唐初,没有说渊明
再论陶渊明《赠长沙公》诗
作者: 龚斌  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《赠长沙公》  陶渊明  长沙公  陶侃  陶延寿 
描述:陶渊明《赠长沙公》诗是集中非常难解的作品之一。由于此诗是了解陶渊明世系的重要作品,历代研究者无不殚精竭力,欲破解长沙公究竟是谁,以及陶渊明与长沙公的关系。然而因此诗的诗有异文及断句不同,遂造成
全文:陶渊明《赠长沙公》诗是集中非常难解的作品之一。由于此诗是了解陶渊明世系的重要作品,历代研究者无不殚精竭力,欲破解长沙公究竟是谁,以及陶渊明与长沙公的关系。然而因此诗的诗有异文及断句不同,遂造成
陶渊明与洙泗遗音——兼及海东文家对陶渊明的儒学想象
作者: 曹虹  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 韩国辞赋  陶渊明  儒家  理学 
描述:从陶渊明与儒学的关系,颇可以领略公的诗性所达到的思想深度。陶渊明的诗文中几乎篇篇有孔门的影子,或遥相映射,或旁见侧出,以至于清儒沈德潜认为他当得起“圣门弟子”。“先师遗训”是陶渊明生命意识之所取资
全文:从陶渊明与儒学的关系,颇可以领略公的诗性所达到的思想深度。陶渊明的诗文中几乎篇篇有孔门的影子,或遥相映射,或旁见侧出,以至于清儒沈德潜认为他当得起“圣门弟子”。“先师遗训”是陶渊明生命意识之所取资
从陶渊明的训子诗文看其仕宦思想的变迁
作者: 聂言之  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 生产劳动  桃花源记  门第观念  仕途  晚年  诸子学  陶渊明  仕宦  无君论思想  具体内容 
描述:陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。集内有训子诗文三篇:《命
全文:陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。集内有训子诗文三篇:《命
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