检索结果相关分组
- 陶渊明对《红楼梦》的影响研究
- 作者： 崔炳圭 来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《红楼梦》 陶渊明 曹雪芹 接受
- 描述：《红楼梦》第2回中曹雪芹发表自己独特的人性论,在这段议论中他没把陶渊明看做"仁人君子",而把他看成兼有正气与邪气的所谓"正邪两赋"的人物。曹雪芹超越了善恶正邪二元论的道德框架,从世俗认为的"邪"中
- 全文：《红楼梦》第2回中曹雪芹发表自己独特的人性论,在这段议论中他没把陶渊明看做"仁人君子",而把他看成兼有正气与邪气的所谓"正邪两赋"的人物。曹雪芹超越了善恶正邪二元论的道德框架,从世俗认为的"邪"中
- 回归与隐逸：浅论《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中鲁迅笔下的陶渊明
- 作者： 蔡韵 段晓磊 来源：佳木斯教育学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： “回归” “田园诗人” 隐逸 自然
- 描述：陶渊明被众人所熟知,更多的是因为他的诗文,诸如《桃花源记》、《归园田居》等。自古以来,对于陶渊明的评价自然也是褒贬不一,鲁迅先生出于时代和革命的需要也对陶渊明作出了自己的评价。但总的来说,陶渊明是一个伟大的诗人,他给我们带来的"回归"自然的气息和"隐逸"的恬淡是无比清新的。
- 全文：陶渊明被众人所熟知,更多的是因为他的诗文,诸如《桃花源记》、《归园田居》等。自古以来,对于陶渊明的评价自然也是褒贬不一,鲁迅先生出于时代和革命的需要也对陶渊明作出了自己的评价。但总的来说,陶渊明是一个伟大的诗人,他给我们带来的"回归"自然的气息和"隐逸"的恬淡是无比清新的。
- 陶渊明与“种豆诗案”
- 作者： 范子烨 来源：中华读书报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：这幅作于上世纪70年代的近现代中国传统人物画，线条清晰流畅，笔墨韵致高雅，人物造型典雅，气质风度皆为上品，准确地表现了陶渊明不与世俗为伍，鄙视功名利禄，以农桑为伴、以青松为友的高尚品格。画中的陶渊明策杖缓行，气质高雅，神情悠然自得，是当年“外贸画片”中难得的珍品。近代以来，涌现出许多优秀的中国传统人
- 全文：这幅作于上世纪70年代的近现代中国传统人物画，线条清晰流畅，笔墨韵致高雅，人物造型典雅，气质风度皆为上品，准确地表现了陶渊明不与世俗为伍，鄙视功名利禄，以农桑为伴、以青松为友的高尚品格。画中的陶渊明策杖缓行，气质高雅，神情悠然自得，是当年“外贸画片”中难得的珍品。近代以来，涌现出许多优秀的中国传统人
- 《陶渊明策杖图》赏析
- 作者：暂无 来源：荆门晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：这幅作于上世纪70年代的近现代中国传统人物画，线条清晰流畅，笔墨韵致高雅，人物造型典雅，气质风度皆为上品，准确地表现了陶渊明不与世俗为伍，鄙视功名利禄，以农桑为伴、以青松为友的高尚品格。画中的陶渊明策杖缓行，气质高雅，神情悠然自得，是当年“外贸画片”中难得的珍品。近代以来，涌现出许多优秀的中国传统人
- 全文：这幅作于上世纪70年代的近现代中国传统人物画，线条清晰流畅，笔墨韵致高雅，人物造型典雅，气质风度皆为上品，准确地表现了陶渊明不与世俗为伍，鄙视功名利禄，以农桑为伴、以青松为友的高尚品格。画中的陶渊明策杖缓行，气质高雅，神情悠然自得，是当年“外贸画片”中难得的珍品。近代以来，涌现出许多优秀的中国传统人
- 浅谈陶渊明的人生态度
- 作者： 陆燕雯 来源：时代经贸 年份：2013 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明是东晋著名的大诗人，散文、辞赋也有很大成就，对于后世发生过广泛的影响，他以其能真正脱弃轩冕不耽于世荣而“高于晋，宋人物”，并赢得“古今隐逸诗人之宗”的美誉。
- 全文：陶渊明是东晋著名的大诗人，散文、辞赋也有很大成就，对于后世发生过广泛的影响，他以其能真正脱弃轩冕不耽于世荣而“高于晋，宋人物”，并赢得“古今隐逸诗人之宗”的美誉。
- 陶渊明诗歌的接受史研究
- 作者： 陶玲玲 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史 陶诗 陶渊明
- 描述：陶渊明是东晋末期的伟大诗人,陶诗在文学史上具有很高的文学价值,本文试图寻找一种新的理论视角和研究方法,适当吸收接受美学的理念,从读者反应批评的角度,主要从三个时期考察陶渊明诗歌在历史上的接受情况,拟从陶渊明生平、历代名家对陶诗的评价两个方面展开.
- 全文：陶渊明是东晋末期的伟大诗人,陶诗在文学史上具有很高的文学价值,本文试图寻找一种新的理论视角和研究方法,适当吸收接受美学的理念,从读者反应批评的角度,主要从三个时期考察陶渊明诗歌在历史上的接受情况,拟从陶渊明生平、历代名家对陶诗的评价两个方面展开.
- 一元标准推理与《陶渊明新论》的另类勘察
- 作者： 吴国富 来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 一元标准 自相矛盾 《陶渊明新论》
- 描述：冈村繁的《陶渊明新论》颠覆了传统的陶渊明形象。从一元标准出发考察陶渊明的众多行为,可以得出与冈村繁迥然不同的结论:陶渊明一生都坚持了"道德的生存方式"。由此可见,在评价诗人时游移于各种标准之间,不仅造成逻辑上的自相矛盾,亦无法真正把握诗人的精神实质。
- 全文：冈村繁的《陶渊明新论》颠覆了传统的陶渊明形象。从一元标准出发考察陶渊明的众多行为,可以得出与冈村繁迥然不同的结论:陶渊明一生都坚持了"道德的生存方式"。由此可见,在评价诗人时游移于各种标准之间,不仅造成逻辑上的自相矛盾,亦无法真正把握诗人的精神实质。
- 说说陶渊明的仕与隐
- 作者： 李涛 来源：南国早报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：李涛（南宁）朱光潜说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”（见朱光潜《陶渊明》）可见陶渊明在中国文学史上的崇高地位。欧阳修评价他的作品，甚至说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来辞》而已！”（李公焕《笺注陶渊明集》卷五引）真正认识到陶渊明文学成就的是昭明太子萧统，他把陶渊明的多首诗篇选入
- 全文：李涛（南宁）朱光潜说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”（见朱光潜《陶渊明》）可见陶渊明在中国文学史上的崇高地位。欧阳修评价他的作品，甚至说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来辞》而已！”（李公焕《笺注陶渊明集》卷五引）真正认识到陶渊明文学成就的是昭明太子萧统，他把陶渊明的多首诗篇选入
- 陶渊明的人生境界
- 作者：暂无 来源：太仓日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：李涛（南宁）朱光潜说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”（见朱光潜《陶渊明》）可见陶渊明在中国文学史上的崇高地位。欧阳修评价他的作品，甚至说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来辞》而已！”（李公焕《笺注陶渊明集》卷五引）真正认识到陶渊明文学成就的是昭明太子萧统，他把陶渊明的多首诗篇选入
- 全文：李涛（南宁）朱光潜说：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家。”（见朱光潜《陶渊明》）可见陶渊明在中国文学史上的崇高地位。欧阳修评价他的作品，甚至说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来辞》而已！”（李公焕《笺注陶渊明集》卷五引）真正认识到陶渊明文学成就的是昭明太子萧统，他把陶渊明的多首诗篇选入