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《饮酒·结庐在境》赏析
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:‍‍       大致在魏晋以前,以儒家学说为核心,中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于的个体生命的权威,在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒
全文:。‍‍  ‍‍但是,即使困境与背谬注定要伴随人类的全部进程(这是一个存在主义的观念),在不同的阶段上,还是要寻找不同的解脱方式。哪怕是理念上的或者是诗意上的,也要发现一种完美的生命形态。所以到东晋末
饮酒其五·结庐在
作者: 陶渊明  年份:2017 文献类型 :诗文作品
描述:‍‍结庐在境,而无车马喧。‍‍‍‍问君何能尔,心远地自偏。‍‍‍‍采菊东篱下,悠然见南山。‍‍‍‍山气日夕佳,飞鸟相与还。‍‍‍‍此中有真意,欲辨已忘言。‍‍
全文:‍‍结庐在境,而无车马喧。‍‍‍‍问君何能尔,心远地自偏。‍‍‍‍采菊东篱下,悠然见南山。‍‍‍‍山气日夕佳,飞鸟相与还。‍‍‍‍此中有真意,欲辨已忘言。‍‍
停云
作者: 陶渊明  年份:2017 文献类型 :诗文作品
描述:昏,平陆成江。有酒有酒,闲饮东窗。愿言怀,舟车靡从。‍‍东园之树,枝条载荣。竞用新好,以怡余情。
全文:昏,平陆成江。有酒有酒,闲饮东窗。愿言怀,舟车靡从。‍‍东园之树,枝条载荣。竞用新好,以怡余情。亦有言:日月于征。安得促席,彼平生。‍‍翩翩飞鸟,息我庭柯。敛翮闲止,好声相和。岂无他,念子实多。愿言不获,抱恨如何!‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
试论陶渊明之悲情与解脱
作者: 曹庆鸿  年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:鲁迅先生:被论客赞赏着“采菊东篱下,悠然见南山”的陶潜先生,在后人的心目中,实在飘逸得太久了,……就是诗,除论客所佩服的“悠然见南山”之外.也还有“精卫衔微木,将以填沧海,形天舞干戚,猛志固常在”之类的“金刚怒目”式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然。……
全文:鲁迅先生:被论客赞赏着“采菊东篱下,悠然见南山”的陶潜先生,在后人的心目中,实在飘逸得太久了,……就是诗,除论客所佩服的“悠然见南山”之外.也还有“精卫衔微木,将以填沧海,形天舞干戚,猛志固常在”之类的“金刚怒目”式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然。……
事迹描述
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :报纸
描述:陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。他一去,总是喝得酩酊大醉。 陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令,是他仕途生活中的最后一任官职。这在萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。《传》中他由于生活所迫,不得不去当彭泽令。他
全文:的最后一任官职。这在萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。《传》中他由于生活所迫,不得不去当彭泽令。他一到任,就令部下种糯米,糯米可以作酒。所以他:“我常常酒醉,就心满意足了!”他的妻子坚持要种大米
《挽歌》赏析
作者:暂无 年份:2017 文献类型 :新闻
描述:‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍       陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲
全文:,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一而已。‍‍‍‍‍‍‍‍如他在《形影神·神释》诗的结尾处:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”‍‍‍‍意思人生居天地之间
《拟挽歌辞三首》评论赏析
作者: 佚名  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:‍‍‍‍‍‍       陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣
全文:。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处:“纵
桃花源记
作者: 陶渊明  年份:2017 文献类型 :诗文作品
描述:‍‍       晋太元中,武陵捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。‍‍  ‍‍林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有
全文:延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝)‍‍  ‍‍既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,如此。太守即遣随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。‍‍  ‍‍南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。‍‍
《赠羊长史·并序》评论赏析
作者: 佚名  年份:2017 文献类型 :新闻
描述:‍‍       这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今,流露着作者对时局的观感和政治态度,也体现了“君子赠以言”的古训,对友人进行讽示、忠告,大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史,名松龄
全文:《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞
[0图]再访陶渊明纪念馆
作者:暂无 年份:2011 文献类型 :新闻
描述:‍‍ ‍‍ 昨天上午,组织老协的理事们参观陶渊明纪念馆。该馆位于九江县,交通比较方便,占地1600多平方米,建筑风格为江南民居风格,历史‍‍上多次重修,1985年正式开馆。导游告诉我们,陶渊明原来的墓地是在附近的面阳山,后来面阳山设为军事基地,九江县文物部门又按照原貌将墓和祠堂复制到现在的馆址。我1
全文:,陶渊明是九江人在国内外学术界已成定论。据说,陶渊明写下的名篇《桃花源记》又惹来“桃花源”位置之争,有其就在九江星子,还有在湖南等等,表面上是一个学术问题,但争来争去其根源只为一个“利”字,我想
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