清音孤韵以诗传——论阮籍及其《咏怀诗》对陶渊明的影响

作者： 薛新萍  来源：作家(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 影响  陶渊明  阮籍  咏怀诗 

描述：清音孤韵以诗传——论阮籍及其《咏怀诗》对陶渊明的影响

语法隐喻与诗歌翻译：以陶渊明《饮酒》（其五）为例

作者： 吴琪  来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 语法隐喻诗歌翻译陶渊明一致式隐喻式 

描述：“语法隐喻”是系统功能语言学中研究意义表达的重要概念，同一个意义可以用不同的语法类别或语法结构来表示，意义的表达存在“一致式”与“隐喻式”。本文以陶渊明的诗歌《饮酒》（其五）英译为例，围绕“一致式”和“隐喻式”的译者选择，探讨了美国汉学家巴顿·华兹生和我国现代著名译家汪榕培的译文。研究表明：两者在语

全文：“语法隐喻”是系统功能语言学中研究意义表达的重要概念，同一个意义可以用不同的语法类别或语法结构来表示，意义的表达存在“一致式”与“隐喻式”。本文以陶渊明的诗歌《饮酒》（其五）英译为例，围绕“一致式

清音孤韵以诗传：论阮籍及其《咏怀诗》对陶渊明的影响

作者： 薛新萍  来源：作家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 影响  陶渊明  阮籍  咏怀诗 

描述：阮籍和陶渊明作为魏晋风度的最高代表,两者所处的社会环境、家世背景以及人生遭际、理想抱负极为相似,对阮、陶二人的诗作加以具体分析,可见阮籍《咏怀诗》的创作题材、表达内容、艺术风格对陶渊明产生了深刻的影响。

全文：阮籍和陶渊明作为魏晋风度的最高代表,两者所处的社会环境、家世背景以及人生遭际、理想抱负极为相似,对阮、陶二人的诗作加以具体分析,可见阮籍《咏怀诗》的创作题材、表达内容、艺术风格对陶渊明产生了深刻的影响。

阐释学视角下的中国古典诗歌翻译研究：以陶渊明诗歌英译为例

作者： 孙凤娇  来源：西安外国语大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 阐释学理论  中国古典诗歌英译  陶渊明诗歌  译者主体性 

描述：理论的指导下进行的。传统翻译理论以原文为中心，译者往往过于关注译诗对原诗的忠实对等，而忽略甚至否定对原诗

全文：理论的指导下进行的。传统翻译理论以原文为中心，译者往往过于关注译诗对原诗的忠实对等，而忽略甚至否定对原诗的多元化阐释以及译者主体性的发挥。阐释学是一门关于文本意义的理解与阐释的科学。阐释学，特别是伽达默

归隐后的陶渊明也很小康

作者： 天崖  来源：理财 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  江州  小康  做官  诗  陶渊明  出身  《乞食》 

描述：陶渊明晚年的《乞食》诗被很多人看成他沦为乞丐的重要证据，但事实真的如此吗？谈到归隐，我们得先说说陶渊明做官的事儿。由于陶渊明祖上是很显赫的，他不能选择出身，就出去做官了。29岁那年，他正式进入仕途。当了个江州祭酒。这个官不算小。类似于今天的文化局长。

全文：陶渊明晚年的《乞食》诗被很多人看成他沦为乞丐的重要证据，但事实真的如此吗？谈到归隐，我们得先说说陶渊明做官的事儿。由于陶渊明祖上是很显赫的，他不能选择出身，就出去做官了。29岁那年，他正式进入仕途。当了个江州祭酒。这个官不算小。类似于今天的文化局长。

陶渊明诗歌英译比较与教学：以饮酒（五）为例

作者： 冉迅迅  来源：苏州大学 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗歌英译  教学  陶渊明  对外汉语 

描述：唐时王维、杜甫、宋时苏轼、辛弃疾推崇，誉满学界。陶渊明诗歌翻译开始于1898年，由德语译成，自此，陶诗

全文：唐时王维、杜甫、宋时苏轼、辛弃疾推崇，誉满学界。陶渊明诗歌翻译开始于1898年，由德语译成，自此，陶诗吸引着众多海外不同背景的译者为之笔译不辍。尤其陶诗英译版本繁多，笔者以方重、谭时霖和汪榕培的《饮酒

以陶渊明《归园田居其二》为例，浅谈古典诗歌的欣赏教学

作者： 邓君  来源：开心(素质教育) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 欣赏  诗歌  新课标 

描述：新课程标准在课程目标中指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。本文就自己多年来的教学体会，谈谈古典诗歌教学中一点做法。

全文：新课程标准在课程目标中指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。本文就自己多年来的教学体会，谈谈古典诗歌教学中一点做法。

咏陶渊明等

作者： 彭瑛  来源：东坡赤壁诗词 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 文学作品  文学  诗词  诗集 

描述：彭 瑛 咏陶渊明 宦途叹叵耐，径自返田畴。 甘作幽林逸，羞为斗米谋。 立言传后世，析道笑前修。 素抱何真率，悲哉取舍愁。 ————————— 注:叵耐：不可容忍。 怀前妻 秋末怀人夜，心中黯自悲。 已无攀柳意，惟有断肠辞。 牵系仍惊梦，离分独锁眉。 遗愁深似海，泉下报君知。 饶楚亮 端午祭 蒿艾吐香

全文：彭 瑛 咏陶渊明 宦途叹叵耐，径自返田畴。 甘作幽林逸，羞为斗米谋。 立言传后世，析道笑前修。 素抱何真率，悲哉取舍愁。 ————————— 注:叵耐：不可容忍。 怀前妻 秋末怀人夜，心中黯自悲

隐逸人格精神“真”义：以陶渊明诗歌及其接受为中心

作者： 徐双  来源：北方文学(下旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 人格精神  隐逸  价值核心 

描述：隐逸话题既经得起千百年的不断探究而依然令人念念不忘，其中必有值得开掘的、超越时代的富有独特魅力的元素，即隐逸人格精神的最关键的具有区别意义的价值核心——对“归真”的执着追求和不断领悟。以“归真”为核心价值的隐逸人格精神之所以具有超越时代的价值，正是因为它本身就是穿越历史而形成的一个系统。

全文：隐逸话题既经得起千百年的不断探究而依然令人念念不忘，其中必有值得开掘的、超越时代的富有独特魅力的元素，即隐逸人格精神的最关键的具有区别意义的价值核心——对“归真”的执着追求和不断领悟。以“归真”为核心价值的隐逸人格精神之所以具有超越时代的价值，正是因为它本身就是穿越历史而形成的一个系统。

试论六朝诗歌创作中的尚清审美趣味：以谢灵运和陶渊明为例

作者： 杨敏  来源：淮北职业技术学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 尚清  诗歌创作  审美趣味  六朝 

描述：六朝是"文学的自觉时代",而在六朝堪称一代文学的则是五言诗。可以说,贯穿六朝诗歌创作的其中一条经脉便是诗歌的尚清审美趣味。六朝诗歌创作中的尚清审美趣味并不是一时形成的,它的形成可以溯源到先秦和两汉。这种审美趣味在六朝诗歌创作上达到了一定高度,其中表现最突出的要数谢灵运的山水诗和陶渊明的田园诗。正是谢

全文：六朝是"文学的自觉时代",而在六朝堪称一代文学的则是五言诗。可以说,贯穿六朝诗歌创作的其中一条经脉便是诗歌的尚清审美趣味。六朝诗歌创作中的尚清审美趣味并不是一时形成的,它的形成可以溯源到先秦和两汉