“为渊明者，止于酒”——陶渊明《止酒诗》新解

作者： 张弢  来源：文史知识 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 双关语  知止  栖息  营卫  扶桑  酒诗  饮酒  陶渊明  戒酒  停止 

描述：陶渊明有一首《止酒诗》:居止次城邑,逍遥自闲止。坐止高荫下,步止筚门里。好味止园葵,大欢止稚子。平生不止酒,止酒情无喜。暮止不安寝,晨止不能起。日日欲止之,营卫止不理。徒知止不乐,未知止利己。始觉止为善,今朝真止矣。从此一止去,将止扶桑涘。清颜止宿容,奚止千万祀。

全文：陶渊明有一首《止酒诗》:居止次城邑,逍遥自闲止。坐止高荫下,步止筚门里。好味止园葵,大欢止稚子。平生不止酒,止酒情无喜。暮止不安寝,晨止不能起。日日欲止之,营卫止不理。徒知止不乐,未知止利己。始觉止为善,今朝真止矣。从此一止去,将止扶桑涘。清颜止宿容,奚止千万祀。

浅析陶渊明的“自然”思想

作者： 贾秀秀  来源：名作欣赏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  崇尚自然 

描述：自老庄起,中国古代文人就没有停止过对“自然”的思考,对“自然”的推崇更是此起彼伏,陶渊明可谓是“崇尚自然”的典范。其“崇尚自然”的思想,是从他自己的生活体验中总结出来的一种人生哲学、社会理想和美学观念。陶渊明的“自然”思想以及由此引发的生活状态和人生价值观对后世文人产生了深远影响。

全文：自老庄起,中国古代文人就没有停止过对“自然”的思考,对“自然”的推崇更是此起彼伏,陶渊明可谓是“崇尚自然”的典范。其“崇尚自然”的思想,是从他自己的生活体验中总结出来的一种人生哲学、社会理想和美学观念。陶渊明的“自然”思想以及由此引发的生活状态和人生价值观对后世文人产生了深远影响。

浅析陶渊明的“自然”思想

作者： 贾秀秀  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  崇尚自然 

描述：自老庄起,中国古代文人就没有停止过对＂自然＂的思考,对＂自然＂的推崇更是此起彼伏,陶渊明可谓是＂崇尚自然＂的典范。其＂崇尚自然＂的思想,是从他自己的生活体验中总结出来的一种人生哲学、社会理想和美学观念。陶渊明的＂自然＂思想以及由此引发的生活状态和人生价值观对后世文人产生了深远影响。

全文：自老庄起,中国古代文人就没有停止过对＂自然＂的思考,对＂自然＂的推崇更是此起彼伏,陶渊明可谓是＂崇尚自然＂的典范。其＂崇尚自然＂的思想,是从他自己的生活体验中总结出来的一种人生哲学、社会理想和美学观念。陶渊明的＂自然＂思想以及由此引发的生活状态和人生价值观对后世文人产生了深远影响。

做个陶渊明式的快乐教师

作者： 王 珺  来源：安徽青年报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：教师是什么？一直以来，关于教师的比喻层出不穷。可是各种争论也从未停止过。这边说教师是园丁，辛勤育苗。那边就有反对之声：不好，园丁修剪枝丫，扼杀学生个性。我们可戴不起这样的大帽子。又有人创造性地把教师比作导游，教师们听上去感觉不错，领着学生畅游在知识的百花园中，倒也惬意。可是，在铜墙铁壁一般的应试教育

全文：教师是什么？一直以来，关于教师的比喻层出不穷。可是各种争论也从未停止过。这边说教师是园丁，辛勤育苗。那边就有反对之声：不好，园丁修剪枝丫，扼杀学生个性。我们可戴不起这样的大帽子。又有人创造性地把教师比作导游，教师们听上去感觉不错，领着学生畅游在知识的百花园中，倒也惬意。可是，在铜墙铁壁一般的应试教育

陶渊明 （5）

作者：暂无 来源：安庆晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：无成我读书曾有过一个隐秘的习惯，遇到一个喜欢的作家，会留意一下他成名的年龄，再与现时的自己相比照。比如看到兰波，心里就会黯一黯；读到弗罗斯特，则又会妄自滋长不少勇气与信心。而我能够写下这些话，是因为这个习惯不知何时已停止了。这当然并非因为我已经有所成，或许，只是由于我这段时日一直在读古典作家的缘故。

全文：无成我读书曾有过一个隐秘的习惯，遇到一个喜欢的作家，会留意一下他成名的年龄，再与现时的自己相比照。比如看到兰波，心里就会黯一黯；读到弗罗斯特，则又会妄自滋长不少勇气与信心。而我能够写下这些话，是因为这个习惯不知何时已停止了。这当然并非因为我已经有所成，或许，只是由于我这段时日一直在读古典作家的缘故。

我心中的陶渊明(六篇)

作者： 郭建军 白玲芳 候素馨 李晓瑾 孙凌侠 教传助  来源：集宁师范学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 宁静致远  “金刚怒目”式  中文系  陶渊明  《山海经》  生命内涵  纵浪大化  心境  《陶渊明集序》  《桃花源诗并记》 

描述：种豆南山下……南山下,在一片种着豆子的田里,豆苗稀疏地分布在田间,而野草则茂盛地生长着.田间,一位身穿葛布衣服,头上挽着发髻的四十岁的男于,正挥锄除草.汗珠,顺着面颊而下,一颗、两颗……太阳慢慢地下山了,月亮又悄悄地挂在了天空,那位男子也停止了锄草,用衣服的下摆擦了擦汗,把锄头往肩上一扛,大步地向家

全文：下山了,月亮又悄悄地挂在了天空,那位男子也停止了锄草,用衣服的下摆擦了擦汗,把锄头往肩上一扛,大步地向家中走去.山间的小道很窄,两侧的草木又长得很长,草木上的露水沾湿了他的衣服,但是,他依然充满自信而又

我心中的陶渊明(六篇)

作者： 郭建军 白玲芳 候素馨 李晓瑾 孙凌侠 教传助  来源：文科教学 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 宁静致远  “金刚怒目”式  中文系  陶渊明  《山海经》  生命内涵  纵浪大化  心境  《陶渊明集序》  《桃花源诗并记》 

描述：种豆南山下……南山下,在一片种着豆子的田里,豆苗稀疏地分布在田间,而野草则茂盛地生长着.田间,一位身穿葛布衣服,头上挽着发髻的四十岁的男于,正挥锄除草.汗珠,顺着面颊而下,一颗、两颗……太阳慢慢地下山了,月亮又悄悄地挂在了天空,那位男子也停止了锄草,用衣服的下摆擦了擦汗,把锄头往肩上一扛,大步地向家

全文：下山了,月亮又悄悄地挂在了天空,那位男子也停止了锄草,用衣服的下摆擦了擦汗,把锄头往肩上一扛,大步地向家中走去.山间的小道很窄,两侧的草木又长得很长,草木上的露水沾湿了他的衣服,但是,他依然充满自信而又

陶渊明作茧自缚以“息交”的货币思想

作者： 沈端民  来源：湖南行政学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 作茧自缚  货币思想  陶渊明  息交绝游 

描述：、停止交"游"了。陶渊明主张取消货币交换的原因有三:他长期在农村,习惯了自给自足的田园生活,害怕货币交换打

全文：、停止交"游"了。陶渊明主张取消货币交换的原因有三:他长期在农村,习惯了自给自足的田园生活,害怕货币交换打破了他茧缚中的平静;他反对官吏们挥金如土的腐败生活,认为只要取消了货币,官吏们就无"金"可"挥

关于刘勰《文心雕龙》不提陶渊明的再思考

作者： 李剑锋  来源：中国文论 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 刘勰  《文心雕龙》  陶渊明  文学观 

描述："《文心雕龙》为什么没有提及陶渊明"是一个从《隐秀》补文真伪争论中引申和独立出来,在陶渊明和刘勰接受史特定发展阶段上必然产生的问题。学术考察不能满足于从多角度来正面回答这个问题,而应以此为契机从刘勰《文心雕龙》的局限,从它思考停止的地方起步,去思考和探索它没有来得及思考或者思考有待深入之处。陶渊明的

全文：《文心雕龙》的局限,从它思考停止的地方起步,去思考和探索它没有来得及思考或者思考有待深入之处。陶渊明的文学观与刘勰《文心雕龙》相比有异有同,刘勰与陶渊明关于文艺抒情言志本质的认识是一致的,但却忽视

试论陶渊明的理想探求

作者： 张端喜  来源：云梦学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 中国文学史  桃花源  政治理想  陶渊明  统治阶级  知识分子  田园诗人  探求  四个阶段  农村 

描述：在中国文学史上,陶渊明一直以“田园诗人”、“隐逸诗人”闻名于世,然而他又是一个有远大政治理想并为之终生奋斗的封建文人。他的一生经历了二个朝代、八个皇帝,渡过了入世、用世、愤世、抗世四个阶段,遇到过很多打击和挫折,但无论是青年、中年还是晚年时期,他的理想之火一直没有熄灭,为实现理想而作的探求一直没有停

全文：很多打击和挫折,但无论是青年、中年还是晚年时期,他的理想之火一直没有熄灭,为实现理想而作的探求一直没有停止。“陶潜酷似卧龙豪,千古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡,二分《梁甫》一分骚。”清代诗人龚自珍的这首诗正是对他一生探求理想的崇高评价。