如何看陶渊明的归隐

作者： 张庆荣  来源：曲靖师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 刘宋王朝  独善其身  全身避祸  陶渊明研究 

描述：陶渊明归隐的原因,历来众说纷绘.本文通过对陶渊明所处时代及其有关作品的分析,认为他的最后归隐完全是为了全身避祸.他永不出仕的原因则有二:一是对刘宋王朝有了充分了解,二是“济世”无望,转而独善其身.

全文：陶渊明归隐的原因,历来众说纷绘.本文通过对陶渊明所处时代及其有关作品的分析,认为他的最后归隐完全是为了全身避祸.他永不出仕的原因则有二:一是对刘宋王朝有了充分了解,二是“济世”无望,转而独善其身.

陶渊明与酒解异--兼论陶诗与酒

作者： 徐定辉  来源：湖北民族学院学报(自然科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 《离骚》  “竹林七贤”  菊花酒  全身避祸  任真自得  陶渊明  九月九日  《陶渊明集序》  肉体与心灵  诗与酒 

描述：陶渊明与酒解异──兼论陶诗与酒徐定辉谈到陶渊明与酒．人们自然会想到梁昭明太子萧统在《陶渊明集序》里的话：“有疑陶渊明诗篇篇有酒．吾观其意不在酒．亦寄酒为迹者也”。萧统的这个评判．成了后来学者论陶与酒的滥施。或以为渊明嗜酒纯粹是为了避祸全身．把饮酒当成...

全文：陶渊明与酒解异──兼论陶诗与酒徐定辉谈到陶渊明与酒．人们自然会想到梁昭明太子萧统在《陶渊明集序》里的话：“有疑陶渊明诗篇篇有酒．吾观其意不在酒．亦寄酒为迹者也”。萧统的这个评判．成了后来学者论陶与酒的滥施。或以为渊明嗜酒纯粹是为了避祸全身．把饮酒当成...

陶渊明美学思想简论

作者： 张永明  来源：甘肃社会科学 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想  形式主义  社会动乱  简论  陶渊明  艺术成就  玄言诗  山水诗 

描述：一陶渊明生活的东晋和晋宋易代之际,是社会动乱、政治极端黑暗的时代。作家们为全身避祸,几乎都趋奉于玄言诗及山水诗的写作,玄虚浮华之辞风靡一时,文坛上盛行着形式主义之风。与当时的颓靡风潮迥异其趣,独行

全文：一陶渊明生活的东晋和晋宋易代之际,是社会动乱、政治极端黑暗的时代。作家们为全身避祸,几乎都趋奉于玄言诗及山水诗的写作,玄虚浮华之辞风靡一时,文坛上盛行着形式主义之风。与当时的颓靡风潮迥异其趣,独行

论南宋遗民词人对陶渊明的受容及其意义

作者： 丁楹  来源：重庆文理学院学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 受容  陶渊明  南宋遗民词人 

描述：南宋遗民词人的独特人格魅力,表现在他们对整个人生有了深刻的内省,儒家乱邦不居、无道则隐的思想,佛道全身避祸、自然闲适、根绝尘念的观念,构成了他们人格精神的基础,他们继承发展了晋宋士人陶渊明的人格风度,羡慕和仿效他的行为方式,吸收了晋宋时代士人人格精神的有益因素,从而在"野云孤飞,去留无迹"的境界里消

全文：南宋遗民词人的独特人格魅力,表现在他们对整个人生有了深刻的内省,儒家乱邦不居、无道则隐的思想,佛道全身避祸、自然闲适、根绝尘念的观念,构成了他们人格精神的基础,他们继承发展了晋宋士人陶渊明的人格风度

试论陶渊明的"四皓"情结

作者： 康保成  来源：中国文化研究 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 四皓精神  隐居  避祸  陶渊明  南山四皓  外圆内方 

描述：人们熟知的"商山四皓"从汉代起就可以叫做"南山四皓",陶渊明诗文中的"南山"、"南岭"、"南阜"都是在暗用"四皓"的故事."四皓"精神大致可用"避乱隐居,不仕修身,待机出山"来概括.陶渊明具有浓厚的"四皓"情结,他归隐的主要原因是为躲避当时政治风云可能造成的祸患,同时也在等待着出山的机会.陶渊明的"

全文：人们熟知的"商山四皓"从汉代起就可以叫做"南山四皓",陶渊明诗文中的"南山"、"南岭"、"南阜"都是在暗用"四皓"的故事."四皓"精神大致可用"避乱隐居,不仕修身,待机出山"来概括.陶渊明具有浓厚的"四皓"情结,他归隐的主要原因是为躲避当时政治风云可能造成的祸患,同时也在等待着出山的机会.陶渊明的"四皓"情结对我国传统文人"外圆内方"集体人格的形成产生了重要影响.

遗憾归隐 遗世独立——探寻陶渊明归隐真情

作者： 罗应昕  来源：科学咨询(科技·管理) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  原因 

描述：本论文依据陶渊明仕途的史实和其文学作品的内容,探讨了陶渊明辞官归隐的各种原因,论证了陶渊明的归隐实为政治避祸,不得已而为的真情。

全文：本论文依据陶渊明仕途的史实和其文学作品的内容,探讨了陶渊明辞官归隐的各种原因,论证了陶渊明的归隐实为政治避祸,不得已而为的真情。

遗憾归隐遗世独立 ——探寻陶渊明归隐真情

作者： 罗应昕  来源：科学咨询 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  陶渊明  原因 

描述：本论文依据陶渊明仕途的史实和其文学作品的内容,探讨了陶渊明辞官归隐的各种原因,论证了陶渊明的归隐实为政治避祸,不得已而为的真情.

全文：本论文依据陶渊明仕途的史实和其文学作品的内容,探讨了陶渊明辞官归隐的各种原因,论证了陶渊明的归隐实为政治避祸,不得已而为的真情.

陶渊明饮酒诗的成因及对后世创作的影响

作者： 李冰怡  来源：产业与科技论坛 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  文学创作  陶渊明 

描述：古今很多学者在研究陶渊明与酒之间的关系时,大多数人认为陶渊明饮酒是为了躲避祸端,这样的理由是片面的,因为如果只为躲避祸端,陶渊明在归隐之后必定不会再嗜酒如命,也不会在隐居之后作下《饮酒诗二十首》。而恰恰相反,陶渊明辞官归隐之后,更加喜爱饮酒,并且创作了很多以喝酒享乐为主题的诗篇,这些饮酒诗对后世文学

全文：古今很多学者在研究陶渊明与酒之间的关系时,大多数人认为陶渊明饮酒是为了躲避祸端,这样的理由是片面的,因为如果只为躲避祸端,陶渊明在归隐之后必定不会再嗜酒如命,也不会在隐居之后作下《饮酒诗二十首》。而

兼济谋食归隐：试论陶渊明的人生之路

作者： 范璠  来源：广东海洋大学学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  谋食  陶渊明  兼济  人生 

描述：陶渊明有儒家兼济与独善的思想,但其中更多的是渗透着道家的避世和全生思想,其人生道路是从兼济到谋食再到归隐.既然在乱世中兼济无成,只能求生,包括避祸与谋食.避祸是既避人间刑戮,也避天刑.而当谋食与人格发生冲突时,只能是归隐.陶渊明在归隐中借助诗与酒顺物游心,从另一意义上成就了自己.

全文：陶渊明有儒家兼济与独善的思想,但其中更多的是渗透着道家的避世和全生思想,其人生道路是从兼济到谋食再到归隐.既然在乱世中兼济无成,只能求生,包括避祸与谋食.避祸是既避人间刑戮,也避天刑.而当谋食与人格发生冲突时,只能是归隐.陶渊明在归隐中借助诗与酒顺物游心,从另一意义上成就了自己.

阮籍、陶渊明与酒

作者： 梁怀超  来源：延安大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 酒  人生态度  陶渊明  审美趣味  政治态度  阮籍 

描述：阮籍与陶渊明是中国文学史上负有盛名的两位饮者,酒在他们的生活中充当了重要的角色。他们的政治态度、人生态度、审美趣味都与他们的饮酒有着密切的关系,阮籍纵酒佯狂以避祸消忧,陶渊明则通过饮酒来体悟人生和寄托情趣。

全文：阮籍与陶渊明是中国文学史上负有盛名的两位饮者,酒在他们的生活中充当了重要的角色。他们的政治态度、人生态度、审美趣味都与他们的饮酒有着密切的关系,阮籍纵酒佯狂以避祸消忧,陶渊明则通过饮酒来体悟人生和寄托情趣。