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静念园林好 人间良可辞―论陶渊明对自然美的追求
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作者:
张新英 来源:枣庄学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 自然美 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明被钟嵘尊奉为“一代隐逸诗人之宗”,在其田园诗文中,淋漓尽致的表现出了他对自然美的追求。陶渊明田园诗文中对自然美的追求表现为外在自然、内在自然与内外相合三个层面。外在自然美的追求即其挂冠归隐,寄情田园之乐:内在自然美的追求则是返归真我追求任真之趣、既而物我相忘,达到天人合一的真淳境界。
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全文:陶渊明被钟嵘尊奉为“一代隐逸诗人之宗”,在其田园诗文中,淋漓尽致的表现出了他对自然美的追求。陶渊明田园诗文中对自然美的追求表现为外在自然、内在自然与内外相合三个层面。外在自然美的追求即其挂冠归隐,寄情田园之乐:内在自然美的追求则是返归真我追求任真之趣、既而物我相忘,达到天人合一的真淳境界。
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大道自然——陶渊明的玄学人格及其自然之乐
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作者:
蔡红燕 来源:宁波职业技术学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 乐 玄学人格 陶渊明 儒道释 自然
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描述:陶渊明作为从玄学“山水诗人”阵营中脱离出来的“田园诗人”,其儒道释兼综的玄学人格对后世影响是极其深远的。现结合儒道释的自然观对陶渊明的人生理想及审美趣味作分析,并体味其深谙于其中的自然之乐。
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全文:陶渊明作为从玄学“山水诗人”阵营中脱离出来的“田园诗人”,其儒道释兼综的玄学人格对后世影响是极其深远的。现结合儒道释的自然观对陶渊明的人生理想及审美趣味作分析,并体味其深谙于其中的自然之乐。
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从建安、正始到东晋的酒诗演进——陶渊明范式的建立及其意义
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作者:
万伟成 来源:江西社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 旷达酣适 酒诗 陶渊明
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描述:陶渊明酒诗既不同干《诗经》礼酌型酒诗,也不同干建安、正始的忧愤格与李白的狂歌型模式,而属于“旷达酣适”模式,其特点是将儒玄兼综的玄学思想深解于酒中,追求形神合一的境界,并进而将酒味升华到一种冲和平淡的味道,大大淡化、稀释了魏晋文士的生死痛苦。陶渊明范式的确立反映了从建安、正始到东晋饮酒心态、酒诗创作
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全文:陶渊明酒诗既不同干《诗经》礼酌型酒诗,也不同干建安、正始的忧愤格与李白的狂歌型模式,而属于“旷达酣适”模式,其特点是将儒玄兼综的玄学思想深解于酒中,追求形神合一的境界,并进而将酒味升华到一种冲和
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把握三道环节 实现三维目标——陶渊明《桃花源记》教学反思
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作者:
雷声良 来源:遵义师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 课后作业 自主预习
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描述:通过《桃花源记》的教学实践,采用并把握好课前自主预习、课堂小组讨论和课后作业优化设计三道环节,使学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面达到基本素质要求。
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全文:通过《桃花源记》的教学实践,采用并把握好课前自主预习、课堂小组讨论和课后作业优化设计三道环节,使学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面达到基本素质要求。
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论陶渊明与谢灵运的诗歌风格
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作者:
王淑玲 来源:法制与社会 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 陶渊明 田园诗 山水诗
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描述:及与统治阶级的决裂;谢擅长用实笔摹像,山水形象多客观性,陶则摹像与写意兼重,田园景观主观意象浓;陶诗朴
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全文:及与统治阶级的决裂;谢擅长用实笔摹像,山水形象多客观性,陶则摹像与写意兼重,田园景观主观意象浓;陶诗朴素明净,质朴自然,谢诗则富丽精工,典雅妍丽。
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陶渊明以酒度日 贻祸五子全低能
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作者:
易俊杰 来源:祝您健康 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 慢性酒精中毒 发育不良 东晋 饮酒 陶渊明 婴儿出生 胎儿生长迟缓 智力 后代 来者不拒
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描述:东晋大诗人陶渊明因"不为五斗采折腰",弃官归隐,以诗酒自娱。陶渊明是一个无酒不欢的人,他有酒必饮,来者不拒,饮则必醉。他曾做组诗《饮酒》,其诗前有序云:"余闲居寡欢,兼比夜已长。偶尔有酒,无夕不饮
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全文:东晋大诗人陶渊明因"不为五斗采折腰",弃官归隐,以诗酒自娱。陶渊明是一个无酒不欢的人,他有酒必饮,来者不拒,饮则必醉。他曾做组诗《饮酒》,其诗前有序云:"余闲居寡欢,兼比夜已长。偶尔有酒,无夕不饮
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陶渊明与田园
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作者:
赵治中 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 田园 陶渊明 诗品 人格
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描述:陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,与田园有着特殊的关系。他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值。是重本寻根的历史传统,人与万物自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品。
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全文:陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,与田园有着特殊的关系。他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值。是重本寻根的历史传统,人与万物自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品。
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钟嵘称陶渊明“古今隐逸诗人之宗”辨——兼述陶渊明诗接受史上的一个问题
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作者:
胡大雷 来源:许昌学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隐逸诗 田园诗 钟嵘
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描述:萧统认定陶渊明的隐士身份,亦认定其作品的隐逸内容;但其编撰《文选》却不把陶渊明诗作入“招隐类”、“反招隐类”,《艺文类聚》亦是如此。原因在于传统上隐逸诗作的品格是写山林,而陶渊明诗作则写自己在农村田园的生活,南北朝唐宋人编撰总集入陶渊明诗作于“田家”、“田园”类。钟嵘称陶渊明“古今隐逸诗人之宗”未被
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全文:萧统认定陶渊明的隐士身份,亦认定其作品的隐逸内容;但其编撰《文选》却不把陶渊明诗作入“招隐类”、“反招隐类”,《艺文类聚》亦是如此。原因在于传统上隐逸诗作的品格是写山林,而陶渊明诗作则写自己在农村田园的生活,南北朝唐宋人编撰总集入陶渊明诗作于“田家”、“田园”类。钟嵘称陶渊明“古今隐逸诗人之宗”未被人们认可。
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陶渊明与田园
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作者:
赵治中 来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 田园 陶渊明 诗品 人格
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描述:陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,与田园有着特殊的关系.他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值.是重本寻根的历史传统,人与万物自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品.[著者文摘]
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全文:陶渊明一生性好田园,心系田园,回归田园,终死田里,与田园有着特殊的关系.他在回归自然、躬耕田园中,实现人生的真正价值.是重本寻根的历史传统,人与万物自然契合的哲学背景,魏晋动乱残酷的社会现实,浔阳独特的地理环境,长期躬耕的劳动实践,铸造了陶渊明的田园人格,提炼了精醇的诗品.[著者文摘]
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陶渊明的诗与酒——兼论中国文人与酒的关系
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作者:
李文 来源:邵阳学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 诗与酒
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描述:在晋末宋初,陶渊明乃是一个极具个性的作家。他以山水诗酒为乐,爱好自然。陶渊明嗜酒,一饮必醉,在他一生的性情、行事中,可看到魏晋名士的典型风骨。文章通过阐述陶渊明的诗与酒的关系,深层次揭示其饮酒诗之内蕴,并兼论中国文人与酒的关系。
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全文:在晋末宋初,陶渊明乃是一个极具个性的作家。他以山水诗酒为乐,爱好自然。陶渊明嗜酒,一饮必醉,在他一生的性情、行事中,可看到魏晋名士的典型风骨。文章通过阐述陶渊明的诗与酒的关系,深层次揭示其饮酒诗之内蕴,并兼论中国文人与酒的关系。