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“田园”异趣,“隐逸”别情:陶渊明与王维比较
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作者:
邓民兴 来源:唐都学刊 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 田园 王维 陶渊明 隐逸
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描述:本文从隐居动因、方式以及田园诗的思想内容和表现手法等方面,对陶渊明与王维进行了多角度的比较,以求深入揭示他们在田园诗创作中的个性特点
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全文:本文从隐居动因、方式以及田园诗的思想内容和表现手法等方面,对陶渊明与王维进行了多角度的比较,以求深入揭示他们在田园诗创作中的个性特点
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陶渊明享年无七十六岁辨(与袁行霈先生商榷)
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作者:
邓安生 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 享年 重编本 《庄子》 《游斜川》 陶渊明 颜延之 《文选》 袁行霈 四十年 朱自清
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描述:陶渊明享年无七十六岁辨(与袁行霈先生商榷)
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也谈陶渊明的夫妻关系─—与伊藤直哉先生商酌
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作者:
徐声扬 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 《咏贫士》 东晋 陶渊明 夫妻关系 伊藤直哉 文学研究
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描述:也谈陶渊明的夫妻关系─—与伊藤直哉先生商酌
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全文:
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陶渊明享年无七十六岁辨:与袁行霈先生商榷
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作者:
邓安生 来源:文学遗产 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 享年 笺注 史传 陶渊明 记载 袁行霈
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描述:陶渊明的年纪,史传记载为六十三岁,然与本集中自述年纪的语句多不相合,故至南宋张绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云:
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全文:陶渊明的年纪,史传记载为六十三岁,然与本集中自述年纪的语句多不相合,故至南宋张绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云:
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魏晋隐逸思潮和陶渊明——从嵇康到陶渊明
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作者:
上田武 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《感士不遇赋》 魏晋时期 隐逸思潮 《绝交书》 陶渊明 嵇康
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描述:一、嵇康的《绝交书》之意义后汉帝国的崩溃到魏晋时代的一场历史巨大动荡,使文化、思想领域上也引起了新变动,而隐逸思潮的兴隆则可作为这个变动的突出例子.从后汉直到曹魏政权成立这个时期,诞生子清义派士人
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全文:一、嵇康的《绝交书》之意义后汉帝国的崩溃到魏晋时代的一场历史巨大动荡,使文化、思想领域上也引起了新变动,而隐逸思潮的兴隆则可作为这个变动的突出例子.从后汉直到曹魏政权成立这个时期,诞生子清义派士人
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抚琴弄弦不解音?──陶渊明与音乐
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作者:
卫绍生 王守国 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《隐逸传》 任情 陶渊明 人生 音乐
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描述:陶渊明既有比较丰富的音乐理论知识(他对五音之中的商音体味尤为精到),又有一定的音乐表现技巧;不仅擅长歌咏,而且擅长弹琴,对琴情有独钟。陶渊明的音乐理论和对琴的爱好,具有深层的文化意蕴。
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全文:陶渊明既有比较丰富的音乐理论知识(他对五音之中的商音体味尤为精到),又有一定的音乐表现技巧;不仅擅长歌咏,而且擅长弹琴,对琴情有独钟。陶渊明的音乐理论和对琴的爱好,具有深层的文化意蕴。
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陶渊明的人生观和玄学人生观
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作者:
张万民 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 物我一体 陶渊明 人生观 躬耕自守 自然 玄学
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描述:本文对罗宗强先生关于陶渊明的人生观是一种玄学人生观的观点提出了商榷。陶渊明人生观的基础是“躬耕自守,他以此达到理想和现实的合一;而玄学人生观的实质是理想和现实的内部分立。玄学人生观是陶渊明人生观的思想来源,二者在精神上有相道,但更有实质性的差别。陶渊明的人生观并非玄学人生观的一种。
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全文:本文对罗宗强先生关于陶渊明的人生观是一种玄学人生观的观点提出了商榷。陶渊明人生观的基础是“躬耕自守,他以此达到理想和现实的合一;而玄学人生观的实质是理想和现实的内部分立。玄学人生观是陶渊明人生观的思想来源,二者在精神上有相道,但更有实质性的差别。陶渊明的人生观并非玄学人生观的一种。
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此中有真意 欲辨已忘言--读陶渊明《饮酒·结庐在人境》
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作者:
阮忠 来源:语文教学与研究 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 五斗米 隐逸诗人 桃花源 老庄思想 陶渊明 自我形象 自我修养 彭泽县 得意忘言 平和冲淡
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描述:说起陶渊明,不知道的人大概很少。他入仕途十余年,做的官不算少,但都是小官,最后任彭泽县令,管辖一方土地,酒食不愁,只是耐不住性子,不愿为了五斗米折腰逢迎郡里的小吏,挂印还乡,做了自食其力的隐逸诗人,成为古今隐逸诗人之宗。陶渊明辞官以后,悠然以种田、喝酒、写诗为乐,觉得“久在樊笼里,复得返自然”,有长
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全文:说起陶渊明,不知道的人大概很少。他入仕途十余年,做的官不算少,但都是小官,最后任彭泽县令,管辖一方土地,酒食不愁,只是耐不住性子,不愿为了五斗米折腰逢迎郡里的小吏,挂印还乡,做了自食其力的隐逸
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陶渊明的两难心态
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作者:
韦玲娜 来源:粤海风 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 丘山 咏贫士 《饮酒》 隐逸诗 田居 文中子 形役 总体风貌 羁鸟 朱自清先生
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描述:(一)谈到陶渊明,朱自清先生曾言:“钟嵘评他为‘隐逸诗人之余’;断章取义,这话是足以表明渊明的人和诗的。”遍检陶集,恬淡、闲适、平和确为陶渊明其文其人的总体风貌。然而,问题在于,一旦把陶渊明视作中国传统文化的一种理想模式、理想境界,评之以中国闲情文化的最典型代表,渊明其人其文内涵的丰富性便极易波评论
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全文:(一)谈到陶渊明,朱自清先生曾言:“钟嵘评他为‘隐逸诗人之余’;断章取义,这话是足以表明渊明的人和诗的。”遍检陶集,恬淡、闲适、平和确为陶渊明其文其人的总体风貌。然而,问题在于,一旦把陶渊明
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陶渊明的身后名
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作者:
大地武雄 林敏浩 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗人 东晋 陶渊明 陶渊明研究 文学研究
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描述:东晋诗人陶渊明自称“五柳先生”,而后人则因其未入晋宋两朝的仕途而称其为“靖节先生”.《晋书》等史书说陶渊明是隐逸诗人,把其描绘成一位不拘世名、超凡脱俗的诗人.这一评价果真恰当吗?纵览陶渊明的诗篇
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全文:东晋诗人陶渊明自称“五柳先生”,而后人则因其未入晋宋两朝的仕途而称其为“靖节先生”.《晋书》等史书说陶渊明是隐逸诗人,把其描绘成一位不拘世名、超凡脱俗的诗人.这一评价果真恰当吗?纵览陶渊明的诗篇