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面对死亡的旷达诙谐——陶渊明他的《拟挽歌辞》
作者: 虞云国  来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 挽歌  诙谐  人物  东晋  陶渊明  六朝  沈德潜  歌辞  祖父  陶侃 
描述:拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮
全文:拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮
论陶渊明之生死观
作者: 郑晓江  来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 死亡观  陶渊明  人生观  理论沉思 
描述:本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天分,识知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对中国传统文化及中华民族也产生了深远的影响。第二、从陶渊明的生死观思想来看,在人生观及死亡观上,各种观念杂陈
全文:本文认为,陶渊明的人生观表现为任真自得,恬淡高洁;而其死亡观则主要显现为乐天分,识知命。对陶渊明生死观的探讨,可以使我们认识到:第一,陶渊明在中国文学史上占有崇高的地位,影响巨大,其生死观对
陶渊明的诗化人格
作者: 李可风  来源:太原师范学院学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 诗化人格  酒与菊  自然化迁  固穷守节  任真自得  陶渊明  孤松孤云与归鸟  委运自然 
描述:作家的人格是其作品风格的内在因素 ,往往决定着其作品的风格。我们在研究作品风格的时候 ,不能不关注作家的人格。只有对作家的人格进行全面深入的审视 ,才能更准确地理解和把握其作品的风格。探讨陶渊明的人格魅力及其特征 ,是深入研究陶渊明作品风格的至关重要的途径。从陶渊明的作品中 ,从他的言行中 ,我们可
全文: ,即未经世俗异化的高尚贞洁的人格。这种人格的内在思想根源是自然化迁的宇宙观和自然的人生观。这种人格的外在表现形式是他任真自得和固穷守节的行为方式。他的作品中常见的酒菊、孤松、孤云归鸟等艺术形象组成了陶渊明诗化人格的象征系列
論陶渊明之“任真”“自得”
作者: 陈宜伶  来源:东华中国文学研究 年份:2002 文献类型 :期刊
描述:論陶渊明之“任真”“自得”
全文:
孟浩然陶渊明异同论
作者: 赵治中  来源:鞍山社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 渊源关系  异同  古代文学研究  孟浩然  陶渊明  诗歌创作  人生追求  审美趣味 
描述:孟浩然陶渊明异同论
飞动的精灵不安的灵魂--陶渊明鸟的再探析
作者: 赵厚均  来源:青海社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  《咏怀诗》  《归去来兮辞》  世说新语  《咏贫士》  再探析  陶渊明  楚辞·九章·哀郢  感士不遇  鸟意象 
描述:飞动的精灵不安的灵魂--陶渊明鸟的再探析
心””——论陶渊明的存在方式
作者: 戴建业  来源:北京工业大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 委心  委运  陶渊明  存在方式 
描述:阐述陶渊明存在方式的特征——“心””,即一切听凭造化因任自然,率性而动了无矫饰,任情而行不待安排,任其真性流行,还人生以自在。能“心”且能“”就做到了“任真”,“任真”是其内在性外在性的同时完成,并因之使他成为一个本真存在的人。
全文:阐述陶渊明存在方式的特征——“心””,即一切听凭造化因任自然,率性而动了无矫饰,任情而行不待安排,任其真性流行,还人生以自在。能“心”且能“”就做到了“任真”,“任真”是其内在性外在性的同时完成,并因之使他成为一个本真存在的人。
论陶渊明的超脱执著
作者: 余伟  来源:浙江工商职业技术学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  执著  超脱 
描述:在中国历代文人心目中,陶渊明是一个精神样板,代表着他们所向往的一种理想精神境界。这在很大程度上可归功于陶渊明诗文所体现出的超脱和执著。超脱执著始终贯穿在陶渊明的做人为文中,成为不可忽略的两大互为里表的特质。
全文:在中国历代文人心目中,陶渊明是一个精神样板,代表着他们所向往的一种理想精神境界。这在很大程度上可归功于陶渊明诗文所体现出的超脱和执著。超脱执著始终贯穿在陶渊明的做人为文中,成为不可忽略的两大互为里表的特质。
陶渊明江东地域文化之关系
作者: 杨合林  来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 地域文化  陶渊明  隐逸  玄学  儒学 
描述:陶渊明生活的江州寻阳 ,地处荆扬二州之间 ,既是历史上荆楚、吴越两文化圈的交汇点 ,又是当时文化发展传播的一个中心。陶渊明生活在晋宋之际 ,正是江东地域文化个性的形成时期 ,流行之玄学旧有之儒学相激相荡 ,对他的思想、创作以及生活道路有着深刻影响
全文:陶渊明生活的江州寻阳 ,地处荆扬二州之间 ,既是历史上荆楚、吴越两文化圈的交汇点 ,又是当时文化发展传播的一个中心。陶渊明生活在晋宋之际 ,正是江东地域文化个性的形成时期 ,流行之玄学旧有之儒学相激相荡 ,对他的思想、创作以及生活道路有着深刻影响
“沉醉”“心远”——陶渊明《饮酒》诗的哲学解读
作者: 徐慧珍 彭公亮  来源:理论月刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 无蔽  心远  陶渊明  沉醉  海德格尔 
描述:陶渊明诗中的哲理诗思海德格尔哲学的诗意相通。陶渊明《饮酒》诗的意旨在于对沉沦于世的生命如何获得价值和意义的追问,使人世界处于一种无蔽的澄明之境。
全文:陶渊明诗中的哲理诗思海德格尔哲学的诗意相通。陶渊明《饮酒》诗的意旨在于对沉沦于世的生命如何获得价值和意义的追问,使人世界处于一种无蔽的澄明之境。
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