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陶渊明的悲剧
作者: 王富辉  来源:阅读与鉴赏·教研 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  悲剧  隐士 
描述:应该说陶渊明的悲剧是从他做了所谓的隐士开始的。鲁迅先生曾对陶渊明是否是隐士作了精辟的解说:要在他们身上鉴赏隐逸气,我敢说,这只能怪自己糊涂。为什么呢?真的隐君子是没法看到的,古今著作,足以汗牛
全文:应该说陶渊明的悲剧是从他做了所谓的隐士开始的。鲁迅先生曾对陶渊明是否是隐士作了精辟的解说:要在他们身上鉴赏隐逸气,我敢说,这只能怪自己糊涂。为什么呢?真的隐君子是没法看到的,古今著作,足以汗牛
浅论陶渊明的悲剧人生
作者: 张斌  来源:文学教育 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 理想社会  人格风范  中国文学史  桃花源  中国古代  悲剧性  陶渊明  悲剧人生  文学成就  理想与现实 
描述:陶渊明是中国文学史上一颗璀璨夺目的明珠,他卓越的文学成就以及高尚的人格风范,为历代士人所景仰;他心志淡泊、洁身自好,成为中国古代隐士这一重要文化阶层的理想典范。然而陶渊明从始至终,都挣扎在理想与现实矛盾的悲剧性氛围之中,既有"猛志逸四海,骞翮思远翥"的雄心壮志,也有"采菊东篱下,
全文:陶渊明是中国文学史上一颗璀璨夺目的明珠,他卓越的文学成就以及高尚的人格风范,为历代士人所景仰;他心志淡泊、洁身自好,成为中国古代隐士这一重要文化阶层的理想典范。然而陶渊明从始至终,都挣扎在理想与现实矛盾的悲剧性氛围之中,既有"猛志逸四海,骞翮思远翥"的雄心壮志,也有"采菊东篱下,
行到水穷处,坐看云起时——评高文先生的《和谐与回归——陶渊明精神家园体系研究》
作者: 范进军  来源:湖南工业大学学报(社会科学) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋南北朝  山水  人格魅力  家园  和谐  回归  精神  古典诗词 
描述:我在讲授《中国古典诗词修养》选修课时,曾用一首七绝来概括魏晋南北朝的诗歌:“山水方滋庄老退,渊明高格颂田园。左思风力刘琨壮,鲍照悲歌一脉连。所谓“渊明高格”,即是指开创我国田园诗派的东晋大诗人陶渊明的诗。他的诗不仅给玄言诗盛行的魏晋诗坛注入了一股新鲜的空气,更为重要的是,诗人以自己不愿同浊世同流合污
全文:文艺美学和接受美学的观点和方法,通过构建陶诗“精神家园”的生存空间,来扫描当代人生价值取向的轨迹,追求生存境界和人本的和谐意识,为陶诗的研究开创了一个全新的研究领域。可以说高文先生的《和谐与回归——陶渊明
由《荣木》一诗评析陶渊明的人生悲剧
作者: 李娜  来源:语文学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负  出仕  陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧
全文:陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧
由《荣木》一诗评析陶渊明的人生悲剧
作者: 李娜  来源:语文学刊(基础教育版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 政治抱负  出仕  陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧
全文:陶渊明由《诗品》以来一直被视为“古今隐逸诗人之宗,”但是通过对陶诗文本的解读,我们可以看到陶渊明思想里与隐逸相对立的另一层面。笔者希望从陶诗具体篇章,来探究陶渊明及其所代表的中国古代士大夫的人生悲剧
至纯之真 至极之美——诗之精灵陶渊明
作者: 王平  来源:读与写(高中版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 菊花茶  南山  人格化  真实  灵魂  陶渊明  中国古代历史  中国文人  精神  魏晋 
描述:我爱你,一千三百年前的素心人,头戴草帽,手把粗锄,衣带飘飘,眼神通透淡定,南山若见,我猜你一定是赤脚散立于地,我想你一定是在亲吻,亲吻九月之菊和长得不太好的豆子,以及可爱妖娆的野草。
全文:我爱你,一千三百年前的素心人,头戴草帽,手把粗锄,衣带飘飘,眼神通透淡定,南山若见,我猜你一定是赤脚散立于地,我想你一定是在亲吻,亲吻九月之菊和长得不太好的豆子,以及可爱妖娆的野草。
在隐逸身形的背后:浅析精神层面上的陶渊明及其影响
作者: 郭阳卿  来源:武汉大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 田园  精神层面  陶渊明  人格  自然 
描述:在我国历史上,陶渊明是知名的隐士,更是一流的文学家。陶渊明不囿于时代风气,躬耕南山,放歌丘壑,开垦出一方自己的精神家园。他牺牲了物质享受而以清贫为代价换取精神自由,显示了精神对物质的高度驾驭。然而在他反复仕隐的人生道路中、在他隐逸身形的背后,有着深刻的精神矛盾与精神危机,显现了其精神层面的复杂性。从
全文:在我国历史上,陶渊明是知名的隐士,更是一流的文学家。陶渊明不囿于时代风气,躬耕南山,放歌丘壑,开垦出一方自己的精神家园。他牺牲了物质享受而以清贫为代价换取精神自由,显示了精神对物质的高度驾驭。然而
何以解忧 惟有杜康——阮籍和陶渊明的嗜酒人生
作者: 蒋文华  来源:岳阳职业技术学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  嗜酒  人生  阮籍 
描述:阮籍和陶渊明是魏晋时期著名的诗人,身处乱世,酒成了他们韬晦免祸的手段、寄托情感的方式。透视他们的嗜酒情结,更能使人理解他们的悲剧时代与人生。
全文:阮籍和陶渊明是魏晋时期著名的诗人,身处乱世,酒成了他们韬晦免祸的手段、寄托情感的方式。透视他们的嗜酒情结,更能使人理解他们的悲剧时代与人生。
中国古代性情文人的入仕情结:以陶渊明、李白、苏轼为例
作者: 蒋琛  来源:衡阳师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 政治  性情  文学创作  文人 
描述:陶渊明、李白、苏轼等都是具有政治情结的性情诗人。天生的"性情"本质决定了其政治仕途的必然失意。知其不可为仍为之,性情文人的政治关怀具有悲剧色彩。性情文人悲剧式的政治关怀反作用于其文学创作,无意中
全文:陶渊明、李白、苏轼等都是具有政治情结的性情诗人。天生的"性情"本质决定了其政治仕途的必然失意。知其不可为仍为之,性情文人的政治关怀具有悲剧色彩。性情文人悲剧式的政治关怀反作用于其文学创作,无意中
论墨子、陶渊明、曹雪芹的“乌托邦”情怀
作者: 熊泽文  来源:乐山师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 建构  形态  “理想国”  乌托邦  幻灭 
描述:墨子、陶渊明、曹雪芹三人生活在三个不同的时代,但无一例外的与乌托邦心态结下了不解之缘。墨子大公无私的“兼爱”社会、陶渊明的“桃花源”、曹雪芹的“大观园”,一脉相传,是他们内心深处的精神家园,即乌托邦
全文:墨子、陶渊明、曹雪芹三人生活在三个不同的时代,但无一例外的与乌托邦心态结下了不解之缘。墨子大公无私的“兼爱”社会、陶渊明的“桃花源”、曹雪芹的“大观园”,一脉相传,是他们内心深处的精神家园,即乌托邦
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