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试论白居易对陶渊明思想的接受与发展
作者: 张曼  来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 白居易  陶渊明  中隐  隐逸  接受 
描述:白居易夙慕陶渊明为人,其人格诗文亦深受其影响。考证其生平,他既受陶渊明归隐田园的精神感召,又不接受其贫寒困顿的一面。结合中唐社会倾向及自身实际状况,白居易创造性地提出了中隐理论,发展了自魏晋以来的隐逸思想,对后世产生了深刻久远的影响。
全文:白居易夙慕陶渊明为人,其人格诗文亦深受其影响。考证其生平,他既受陶渊明归隐田园的精神感召,又不接受其贫寒困顿的一面。结合中唐社会倾向及自身实际状况,白居易创造性地提出了中隐理论,发展了自魏晋以来的隐逸思想,对后世产生了深刻久远的影响。
试论陶渊明对《论语》中仕宦思想的接受与变更
作者: 王博  来源:科技信息(学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《论语》仕宦思想  变更  陶渊明  接受 
描述:刘熙载云:渊明大要出于,指出陶渊明与之间的渊源.陶渊明一生五次出仕,其积极入世的仕宦思想深受影响,同时又因其个体的独特性而别具特色.本文试从学而优则仕,对可依托的君主的不同理解,为官之道的不同方式等方面对陶渊明的仕宦思想加以分析.
全文:刘熙载云:渊明大要出于,指出陶渊明与之间的渊源.陶渊明一生五次出仕,其积极入世的仕宦思想深受影响,同时又因其个体的独特性而别具特色.本文试从学而优则仕,对可依托的君主的不同理解,为官之道的不同方式等方面对陶渊明的仕宦思想加以分析.
陶渊明的重阳诗与唐代诗人的接受:以陶渊明重阳诗中的菊意象为中心
作者: 杨向奎 李良  来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 重阳诗  菊意象  陶渊明  唐诗  接受 
描述:是陶渊明唯一的一首吟咏到菊花的重阳诤,此诗在唐代产生了极大的影响.该文通过对的分析,认为诗中重阳、菊等意象表达了陶渊明对寿考长年的渴求与企羡,而唐代诗人在接受陶渊明此诗的过程中,陶诗中那种企求长生的浓浓气息被逐渐消解掉了,代之而起的是另外的种种情感寄托和人生感受.分析其原因大致有二:陶渊明诗中菊意象
全文:是陶渊明唯一的一首吟咏到菊花的重阳诤,此诗在唐代产生了极大的影响.该文通过对的分析,认为诗中重阳、菊等意象表达了陶渊明对寿考长年的渴求与企羡,而唐代诗人在接受陶渊明此诗的过程中,陶诗中那种企求长生
在理解中重建作品的本来规定:评刘中文《唐代陶渊明接受研究》
作者: 盖晓明  来源:学术交流 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 接受史  接受研究  中文  柏拉图  阅读研究  陶渊明  唐代  作家作品 
描述:对作家作品的阅读和研究称之为接受,对作家作品的阅读和研究之阅读和研究,称之为接受史研究。而对接受史研究的阅读和研究,则是作家作品之阅读研究之阅读研究之阅读研究了。戏仿柏拉图之语,曰:影子的影子
全文:对作家作品的阅读和研究称之为接受,对作家作品的阅读和研究之阅读和研究,称之为接受史研究。而对接受史研究的阅读和研究,则是作家作品之阅读研究之阅读研究之阅读研究了。戏仿柏拉图之语,曰:影子的影子
从“鸟”意象看陶渊明归园田居的思想历程
作者: 杨军  来源:太原大学教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  归园田居   
描述:鸟是陶渊明诗歌中频繁出现的意象,蕴涵着丰富的象征意味。不同类型的鸟的形象和陶渊明不同时期的思想变化、人生选择都有着某种内在的精神联系。
全文:鸟是陶渊明诗歌中频繁出现的意象,蕴涵着丰富的象征意味。不同类型的鸟的形象和陶渊明不同时期的思想变化、人生选择都有着某种内在的精神联系。
从家谱文献看民间对陶渊明的接受与批评
作者: 张廷银  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:从家谱文献看民间对陶渊明的接受与批评
陶渊明诗文中的佛学因缘
作者: 韦国兆  来源:南宁师范高等专科学校学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 佛学影响  陶渊明  诗文创作 
描述:陶渊明虽未接受佛学信仰,但其思想和创作却处处受到佛教的影响。
全文:陶渊明虽未接受佛学信仰,但其思想和创作却处处受到佛教的影响。
陶渊明生命观的文化阐释
作者: 段幼平  来源:中国文学研究 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋时期  生命观  陶渊明  委运顺化 
描述:魏晋士人对生命本原、生命价值和生存方式的思考超过了以往任何一个时代,形成了纵乐、养生、玄学等不同类型的生命观,而陶渊明立足现实生活,汇通儒道玄思想精华,以自然为核心的委运顺化的生命观无疑是当时最完善、最务实的生命观,是魏晋士人探索生命的集大成者,是对玄学生命观最完美的总结。
全文:魏晋士人对生命本原、生命价值和生存方式的思考超过了以往任何一个时代,形成了纵乐、养生、玄学等不同类型的生命观,而陶渊明立足现实生活,汇通儒道玄思想精华,以自然为核心的委运顺化的生命观无疑是当时最完善、最务实的生命观,是魏晋士人探索生命的集大成者,是对玄学生命观最完美的总结。
陶渊明田园诗教学之我见
作者: 曾志梅  来源:成才之路 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌的表现内容  诗学观  艺术特征 
描述:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他把田园生活的题材带进了诗歌中,开拓了一个全新的表现领域,创造了中国诗歌意境中一种新的美的类型.作者在教学中从诗学观、诗歌的表现内容和艺术特征这三个方面去理解,体会诗歌的韵味和内涵.
全文:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他把田园生活的题材带进了诗歌中,开拓了一个全新的表现领域,创造了中国诗歌意境中一种新的美的类型.作者在教学中从诗学观、诗歌的表现内容和艺术特征这三个方面去理解,体会诗歌的韵味和内涵.
从哲学阐释学视角比较陶渊明诗歌两个英译本
作者: 雷琼  来源:华中师范大学 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 翻译  陶渊明  阐释学  理解的历史性  视域融合 
描述:陶渊明是继屈原之后,李白和杜甫之前最伟大的诗人,在我国乃至世界诗坛上享有崇高的声誉。他的诗歌“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”(元好问,《论诗三十首》其四),因此引无数译家竞折腰。陶诗清新质朴,字里行间流露出作者崇尚自然,安贫乐道的精神气质。因此在翻译过程中如何对其进行正确阐释便成为关键所在。“理解
全文:,字里行间流露出作者崇尚自然,安贫乐道的精神气质。因此在翻译过程中如何对其进行正确阐释便成为关键所在。“理解”是阐释的前提,不管什么类型的翻译,都涉及对原文的理解与解释。理解是对原文的接受,解释则是对原文
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