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谈陶渊明的五种人生抉择
作者: 铁明  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  抉择  人生 
描述:陶渊明曾面临许多人生抉择:“为官”还是“归田”?“独善”还是“兼善”?“独居”还是群居”?“有”还是“”?“有神”还是“无神”?这些人生抉择的过程、冲突与结果,展示了陶渊明的人生追求与境界。
全文:陶渊明曾面临许多人生抉择:“为官”还是“归田”?“独善”还是“兼善”?“独居”还是群居”?“有”还是“”?“有神”还是“无神”?这些人生抉择的过程、冲突与结果,展示了陶渊明的人生追求与境界。
陶渊明对自我的体认
作者: 戴建业  来源:中国语言文学资料信息 年份:1997 文献类型 :期刊
描述:陶渊明对自我的体认
陶渊明回归自然的生命动力
作者: 戴建业  来源:平顶山学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族  中华书局  返回自然  回归自然  五斗米道  质性自然  外在自然  陶渊明  纵浪大化  存在方式 
描述:陶渊明回归自然的生命动力
陶渊明回归自然的生命动力
作者: 戴建业  来源:平顶山师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族  中华书局  返回自然  回归自然  五斗米道  质性自然  外在自然  陶渊明  纵浪大化  存在方式 
描述:陶渊明回归自然的生命动力
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陶渊明的文艺思想
作者: 张可礼  来源:文学遗产 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 生活实践  《归去来兮辞》  文艺思想  娱悦作用  言志抒情  陶渊明  功利说  非功利  文艺活动  文艺理想 
描述:陶渊明的文艺思想
陶渊明“固穷节”对苏轼晚年“处穷”生活的影响
作者: 梅大圣  来源:乐山师专学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  固穷节  有益于世  陶渊明  李泽厚  《陶渊明集》  和陶诗  人生理想  苏轼  苏拭 
描述:陶渊明在苏轼的心灵中。苏轼晚年遭贬儋耳时,“剧喜陶渊明,追和者几遍”;还说,“流转海外如逃空谷,既无与语者,又书籍举有,惟陶渊明一集。柳子厚诗文数册,常置左右,目为二友”李泽厚说苏轼塑造了超脱人世的陶潜形象,亦证明了苏轼“剧喜”陶渊明的程度。那么,陶渊明给予苏轼的影响是积极的还是消极的?结合苏轼一
全文:陶渊明在苏轼的心灵中。苏轼晚年遭贬儋耳时,“剧喜陶渊明,追和者几遍”;还说,“流转海外如逃空谷,既无与语者,又书籍举有,惟陶渊明一集。柳子厚诗文数册,常置左右,目为二友”李泽厚说苏轼塑造了超脱人世
陶渊明的生死观
作者: 洛保生 王春来  来源:河北学刊 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  人生态度  陶渊明  死亡 
描述:陶渊明的生死观洛保生王春来陶渊明从小熟读儒家的经典著作,同时又深受其曾祖陶侃建功立业的影响,所以他很早就确立了自己的人生理想:积极入世,要在有生之年尽到自己的最大努力“大济苍生”。出仕是实现政治抱负的唯一途径,于是陶渊明就三番五次出仕做官。他出仕...
全文:陶渊明的生死观洛保生王春来陶渊明从小熟读儒家的经典著作,同时又深受其曾祖陶侃建功立业的影响,所以他很早就确立了自己的人生理想:积极入世,要在有生之年尽到自己的最大努力“大济苍生”。出仕是实现政治抱负的唯一途径,于是陶渊明就三番五次出仕做官。他出仕...
顺其自然心自安:——陶渊明《饮酒·其五》赏析
作者:暂无 来源:吐哈石油报 年份:1997 文献类型 :报纸
描述:骆玉明饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。东晋末,在玄学的背景中,陶渊明的诗开始表现一种新人生观
全文:骆玉明饮酒(其五)陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。东晋末,在玄学的背景中,陶渊明的诗开始表现一种新人生观
陶渊明的儒家思想
作者: 郁永昌  来源:扬州职业大学学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 儒家思想  始终  陶渊明  内心世界  唐主导地位 
描述:本文论述了陶渊明无论是出仕还是归田,无论是对待社会还是对待家庭子女,无论是从事“常业”耕田种桑,还是理“闲业”著诗文,基本是以儒家思想为指导的.
全文:本文论述了陶渊明无论是出仕还是归田,无论是对待社会还是对待家庭子女,无论是从事“常业”耕田种桑,还是理“闲业”著诗文,基本是以儒家思想为指导的.
二十世纪陶渊明研究第三次大开拓
作者: 魏正申  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 生活道路  曹道衡  治陶方法  陶渊明研究 
描述:五六十年代,中国学界出现了两次空前规模的陶渊明问题大讨论。曹道衡针对当时恣意歪曲陶渊明的不正学风,深入而全面地析了陶渊明其人其作,提出了许多令人注目的新观点,再次捍卫和发展了本世纪的陶学理论。
全文:五六十年代,中国学界出现了两次空前规模的陶渊明问题大讨论。曹道衡针对当时恣意歪曲陶渊明的不正学风,深入而全面地析了陶渊明其人其作,提出了许多令人注目的新观点,再次捍卫和发展了本世纪的陶学理论。
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