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陶渊明是“归”不是“”的社会文化心理解读:兼谈《桃花源记》的真实性
作者: 黄桂凤  来源:作家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 社会民族心理  桃花源  溪族  隐士 
描述:陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理
全文:隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理学解读,田园对于陶渊明来说,是回家不是归隐。因为他是一个溪族人,他要回到他生活的地方,这是他心灵的栖居地,并非隐居的场所。
压抑、克制下的“闲远自得”:陶渊明归隐后的心态分析
作者: 张秋爽  来源:现代教育科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  心态  陶渊明 
描述:陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织终其一生的。
全文:陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织终其一生的。
压抑、克制下的“闲远自得”:陶渊明归隐后的心态分析
作者: 张秋爽  来源:现代教育科学(高教研究) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  心态  陶渊明 
描述:陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织终其一生的。
全文:陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织终其一生的。
由陶诗看陶渊明的归隐情趣
作者: 李辉  来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  象征  回归自然  陶诗  诗歌  园田居  陶渊明  归隐情趣  文学史  鸟意象 
描述:陶渊明是我国文学史上著名诗人,是隐逸诗人之中,他一生当中创作了大量的诗歌。这些诗歌表现了他的归隐情趣。鸟意象的象征内涵是经过长期积淀的,酒在古代文人生活中占有极其重要的地位,表达陶渊明的归隐情趣的主要是他诗歌中的饮酒诗和描写鸟意象的诗。陶渊明的归隐在我国文学史上有着重要的意义。
全文:陶渊明是我国文学史上著名诗人,是隐逸诗人之中,他一生当中创作了大量的诗歌。这些诗歌表现了他的归隐情趣。鸟意象的象征内涵是经过长期积淀的,酒在古代文人生活中占有极其重要的地位,表达陶渊明的归隐情趣的主要是他诗歌中的饮酒诗和描写鸟意象的诗。陶渊明的归隐在我国文学史上有着重要的意义。
陶渊明的入世和归隐
作者: 吕冬霞  来源:文学教育 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  入世 
描述:陶渊明作为中国古代最著名的隐士之一,但他不是从一开始就选择了归隐。在归隐之前他经历了几次入世,在入世与归隐之间流离的他最终归隐,本文从外在因素对陶渊明的入世和归隐的影响为切入点进行研究,认为在当时多种思想的碰撞以及社会环境下对陶渊明产生了深刻的影响,以致与走向归隐,但在归隐中又以儒家文化作为立身之本
全文:陶渊明作为中国古代最著名的隐士之一,但他不是从一开始就选择了归隐。在归隐之前他经历了几次入世,在入世与归隐之间流离的他最终归隐,本文从外在因素对陶渊明的入世和归隐的影响为切入点进行研究,认为在当时多种思想的碰撞以及社会环境下对陶渊明产生了深刻的影响,以致与走向归隐,但在归隐中又以儒家文化作为立身之本。
陶渊明的入世和归隐
作者:暂无 来源:文学教育·中旬版 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:陶渊明的入世和归隐
析陶渊明的狷人格
作者: 田玲  来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明的隐逸生涯显露出鲜明的狷者风度,狷与交织,难分因果。本文试对陶渊明的狷人格加以分析,以彰其节。
全文:陶渊明的隐逸生涯显露出鲜明的狷者风度,狷与交织,难分因果。本文试对陶渊明的狷人格加以分析,以彰其节。
论林大钦对陶渊明的接受
作者: 许晓云  来源:中国文学研究 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 林大钦  陶渊明  接受 
描述:明代潮州状元林大钦对陶渊明的接受是全方位的,由仕的生活经历,使林大钦自觉地接受了陶渊明的生存方式与生活态度;长期的隐居生活,又使他全面地接受了陶渊明诗歌的创作目的、题材、态度和风格。
全文:明代潮州状元林大钦对陶渊明的接受是全方位的,由仕的生活经历,使林大钦自觉地接受了陶渊明的生存方式与生活态度;长期的隐居生活,又使他全面地接受了陶渊明诗歌的创作目的、题材、态度和风格。
陶渊明隐逸发微
作者: 沙素芳  来源:山西师范大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 真实  热情  陶渊明  隐逸 
描述:钟嵘首次提出陶渊明是千古隐逸诗人之宗,此后陶渊明便被后世人们看作是世外高人,然事实并非如此。在陶渊明被当作隐士被人们接受的同时,就有许多人指出他并非真正的隐士。本文试图将陶渊明与之几乎同时的七十三位隐士作比较,揭示其并非真隐士的真实面孔。 本文主体分三大部分:第一部分是隐士概论。主要探讨
全文:具备隐士元素的一个人,这也是历来人们都把他当作一个隐士的原因。第三部分是文章的“重中之重”。首先是陶渊明在仕挣扎后最终选择了回归,这与隐士们拒不为官形成鲜明的对比。接着论述他“归隐”之后仍然心系国家,不忘政事;...
陶渊明散文中的隐士
作者:暂无 来源:文学教育 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:陶渊明散文中的隐士
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