欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(1983)
报纸(164)
学位论文(125)
图书(51)
会议论文(23)
新闻(14)
诗文作品(10)
按栏目分组
学术研究 (2182)
人物生平 (164)
作品著述 (20)
缅怀纪念 (4)
按年份分组
2017(42)
2016(141)
2015(152)
2014(168)
2013(163)
2012(153)
2011(199)
2010(178)
2009(164)
2008(128)
2007(117)
2006(80)
2005(65)
2004(70)
2003(40)
2002(54)
2001(41)
2000(41)
1999(30)
1998(35)
1997(26)
1995(23)
1993(23)
1992(18)
1991(24)
1987(12)
1985(19)
1982(3)
1960(2)
按来源分组
九江师专学报(28)
青年文学家(22)
九江学院学报(社会科学版)(21)
九江师专学报(哲学社会科学版)(21)
中国古代、近代文学研究(13)
作家(12)
北方文学(8)
陕西师范大学(8)
宜春学院学报(7)
现代语文(文学研究)(7)
固原师专学报(5)
现代语文(学术综合)(5)
上海:上海古籍出版社(5)
文学界(理论版)(5)
辽宁师专学报(社会科学版)(4)
读写算(教育教学研究)(3)
江西师范大学学报(哲学社会科学版)(3)
鸭绿江(下半月版)(3)
商丘师范学院学报(3)
湖北经济学院学报(人文社会科学版)(3)
武汉:华中师范大学出版社(2)
亚太经济时报(1)
九江学院学报·哲学社会科学版(1)
新课程研究(下旬刊)(1)
传奇故事(百家讲坛版)(1)
黎明职业大学学报(1)
西南民族大学学报(人文社科版)(1)
清华中文学报(1)
盐城师范学院学报(人文社会科学版)(1)
西南民族学院学报:哲学社会科学版(1)
相关搜索词
陶渊明的意境
作者: 鮑霖  来源:文藻学报 年份:1986 文献类型 :期刊
描述:陶渊明的意境
全文:
试论陶渊明“桃花源”理想的社会根源
作者: 高黎明  来源:昭通师范高等专科学校学报 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  社会根源  浔阳  桃花源  战乱  徭役  刘裕  陶渊明  武陵蛮  秋熟 
描述:陶渊明的《桃花源记并诗》,是中国文学史上的一朵奇葩,它动人的构思,它光辉的思想,一直吸引着人们.本文想就以下六个方面对形成桃花源理想的社会根源作一探索:一、陶渊明的时代与生平陶渊明(365—427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江西南)人.出生于东晋没落的贵族家庭,他生在东晋偏安、晋宋易代的时
全文:陶渊明的《桃花源记并诗》,是中国文学史上的一朵奇葩,它动人的构思,它光辉的思想,一直吸引着人们.本文想就以下六个方面对形成桃花源理想的社会根源作一探索:一、陶渊明的时代与生平陶渊明(365—427
“此中有真意” ——读陶渊明《饮酒》诗
作者: 毛毓松  来源:语文园地 年份:1986 文献类型 :期刊
描述:“此中有真意” ——读陶渊明《饮酒》诗
真谆质朴 自然天成——简论陶渊明诗风格
作者: 张耀桓  来源:理论观察 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 物我同一  鸡鸣  谢灵运  自然天成  趣境  客观景物  田园生活  陶渊明诗歌  墟里烟  纵横论 
描述:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”元好问对陶渊明诗歌的评价可以说是知己之言。陶诗的美就在于真,也就是自然。“陶诗不待安排,胸中自然流出”“如风吹水,自成纹理。”抱朴含真,质性自然,这是陶渊明田园生活的基调,也是我们探讨他诗歌风格的一把钥匙。 一、“物我同一”的自然美 陶诗和生活完全打成一片,有“遇
全文:田园生活的基调,也是我们探讨他诗歌风格的一把钥匙。 一、“物我同一”的自然美 陶诗和生活完全打成一片,有“遇成趣,趣两忘”的特点。表面看来,陶诗描绘的形象仿佛随手拾来的平常景物,
陶渊明《闲情赋》的评价问题
作者: 李文初  来源:暨南学报(人文科学与社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 美人形象  美人赋  闲情赋  鲁迅  陶渊明  作品  人生理想  精神境界  评价问题  汉赋 
描述:在现存陶渊明的诗文中,《闲情赋》是一篇思想和艺术都比较复杂的作品,引起后人颇多的争议。主编《文选》的萧统认为它蹈袭了汉赋“劝百讽一”、“卒无讽谏”的窠臼,视为陶集中的“白璧微瑕”。后来,赞同萧统意见的人甚至将它归于“丽以淫”的“词人赋”,说它“轻薄淫亵,最误子弟”,是一篇包含“邪心”的“情赋”。另
全文:的人甚至将它归于“丽以淫”的“词人赋”,说它“轻薄淫亵,最误子弟”,是一篇包含“邪心”的“情赋”。另一些人不同意这种观点,首先起来发难的是苏武,他说:“渊明《闲情赋》,正所谓
平淡后面是奇崛--简论陶渊明的诗歌创作
作者: 马进  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  田园生活  生活中  中国文学史  东晋  饮酒  陶渊明  诗歌创作  田园山水诗  作品 
描述:东晋诗人陶渊明是中国文学史上的一位伟大诗人,也是新流派田园山水诗的创始人。在人杰地灵的江南风光中出生的陶渊明,幼年时代就是一个聪明机灵、好学上进的孩子,当时就以写得一手好文章而扬名乡里,很小就立下了大济苍生的美好志愿。成年以后的陶渊明深感社会的黑暗和政治的腐败,在四十一岁辞去彭泽县令后发誓永远脱离宦
全文:了大济苍生的美好志愿。成年以后的陶渊明深感社会的黑暗和政治的腐败,在四十一岁辞去彭泽县令后发誓永远脱离宦海生涯,作一名返归大自然怀抱的隐居者。对于陶渊明来说,梦寐以求的理想被无情的现实所粉碎,是很不幸的。但作为后人,我们却不能不暗自庆幸,正因为东晋时代少了一个可能跃入高官
陶渊明与魏晋玄学
作者: 姚汉荣  来源:贵州社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族  陈寅恪  道家  朱熹  儒家思想  陶渊明  魏晋玄学  圣人  玄学思想  王弼 
描述:关于陶渊明的思想归属问题,历来是个争论不休的问题。宋代朱熹说:“靖节见趣多是老子”,“旨出于老庄”。清代沈德潜则说:“汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也”。四十年代,朱光潜、陈寅恪先生就这个问题又展开了一次争论,陈先生认为,渊明的思想应属道家,朱先生则认为应归入儒家。建国以来,争论仍然在延续
全文:问题又展开了一次争论,陈先生认为,渊明的思想应属道家,朱先生则认为应归入儒家。建国以来,争论仍然在延续。笔者不惴浅陋,愿以一已管见;就正于前辈和专家们。
浅谈陶渊明田园诗的艺术美
作者: 郭满录  来源:东岳论丛 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 士大夫阶层  人民性  追求名利  陶渊明  田园诗  逃避现实  文学史  艺术美  立身  魏晋时代 
描述:在我国文学史上,自陶渊明始,形成了所谓田园诗派。但读其诗作,我以为只有陶渊明的田园诗独一无二,其他大都缺乏田园真味。下面试从三个方面谈谈陶渊明田园诗的艺术美。纯真的美魏晋时代,士大夫多逃避现实,隐逸之风大炽。但有个特点,即隐者不必尽遁迹山泽林薮或回归田庐躬耕,而是立身朝廷,高官厚禄;但不营世务,静默
全文:之风大炽。但有个特点,即隐者不必尽遁迹山泽林薮或回归田庐躬耕,而是立身朝廷,高官厚禄;但不营世务,静默守玄,以求超然无累。这样,既可借“隐”清名抬高身价,又可生活优厚,饱食安步,把“仕”与“隐”统一
Rss订阅