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养真与守拙─—论陶渊明归隐
作者: 戴建业  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  守拙  养真 
描述:本文阐述陶渊明归隐的动因和本质:诗人这一人抉择不是为了对东晋王朝尽忠,而是为了在“淳风日尽”的时代谨守自己的“拙”,在“大伪斯兴”的社会守护人的真性。
全文:本文阐述陶渊明归隐的动因和本质:诗人这一人抉择不是为了对东晋王朝尽忠,而是为了在“淳风日尽”的时代谨守自己的“拙”,在“大伪斯兴”的社会守护人的真性。
试论陶渊明之悲情与解脱
作者: 曹庆鸿  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 哲学精神  审美体验  解脱  悲情 
描述:本文从三个方面论述了陶渊明之悲情与解脱,即:的思索,的悲哀与之解脱。回归田园后的陶渊明并没有寻到真正的自由。生活的艰辛,对世俗的关注与无力,及对宇宙自然永恒无限性的感悟,使他更加感到了人类
全文:本文从三个方面论述了陶渊明之悲情与解脱,即:的思索,的悲哀与之解脱。回归田园后的陶渊明并没有寻到真正的自由。生活的艰辛,对世俗的关注与无力,及对宇宙自然永恒无限性的感悟,使他更加感到了人类
从陶渊明归隐的社会背景与诗文内容看其政治的投机性
作者: 郑德开  来源:楚雄师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  获骋  名教 
描述:从陶渊明归隐前后的诗文内容可以看出,陶渊明无论是出仕还是归隐,都带有明显的政治投机性.陶氏一,都处于出仕与归隐的忧患、恐惧的重重矛盾之中.他见机则仕,遇险同隐,而每次出仕,都希望能像祖辈那样位列公卿,而不屑于只担任祭酒、参军一类“吏治”之职.这才是贯穿于陶渊明一的内心深处的真实的灵魂世界.
全文:从陶渊明归隐前后的诗文内容可以看出,陶渊明无论是出仕还是归隐,都带有明显的政治投机性.陶氏一,都处于出仕与归隐的忧患、恐惧的重重矛盾之中.他见机则仕,遇险同隐,而每次出仕,都希望能像祖辈那样位列公卿,而不屑于只担任祭酒、参军一类“吏治”之职.这才是贯穿于陶渊明一的内心深处的真实的灵魂世界.
陶渊明的“安道苦节”及其人生境界
作者: 马现诚  来源:教学与管理 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 道家  人生境界  文化传统  陶渊明  安道苦节  儒家 
描述:陶渊明的“安道苦节”思想对其一影响深远.本文主要探讨陶渊明这一思想形成的历史渊源和文化背景,分析其在儒、道影响下的思想矛盾以及所作的人生价值选择.
全文:陶渊明的“安道苦节”思想对其一影响深远.本文主要探讨陶渊明这一思想形成的历史渊源和文化背景,分析其在儒、道影响下的思想矛盾以及所作的人生价值选择.
一首生动的寓言诗:陶渊明的《形影神》比读
作者: 汪榕培  来源:外语与外语教学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》  文化比较  寓言诗  “形”  谭时霖  西方哲学  陶渊明  “神”  《陶渊明诗文英译》  中国哲学 
描述:一首生动的寓言诗——陶渊明的《形影神》比读大连外国语学院教授汪榕培陶渊明素以田园诗著称,然而,他的寓言诗(al-legoricalpoem)《形影神》(Flesh,ShadowandSpirit)是表现他的人生哲学的重要诗篇,要理解他一的思想不可不...
全文:一首生动的寓言诗——陶渊明的《形影神》比读大连外国语学院教授汪榕培陶渊明素以田园诗著称,然而,他的寓言诗(al-legoricalpoem)《形影神》(Flesh,ShadowandSpirit)是表现他的人生哲学的重要诗篇,要理解他一的思想不可不...
委运大化唯求真——陶渊明的人生态度
作者: 卫绍生 王守国  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 委运与旷达  任真与求真  任情与本性  人生态度  陶渊明 
描述:陶渊明一忧道不忧贫,委运大化唯求真是他对待人生的基本态度。出仕兼济天下,退隐独善其身,其深层原因皆出于任情求真的人生态度。这种人生态度也注定了陶渊明对生死、贫富、贵贱、穷达诸多人生课题,葆有豁达的认识与理解,为人处世一任性情之所好,处处显示出真性情来
全文:陶渊明一忧道不忧贫,委运大化唯求真是他对待人生的基本态度。出仕兼济天下,退隐独善其身,其深层原因皆出于任情求真的人生态度。这种人生态度也注定了陶渊明对生死、贫富、贵贱、穷达诸多人生课题,葆有豁达的认识与理解,为人处世一任性情之所好,处处显示出真性情来
陶渊明人生价值论
作者: 白萍  来源:湖北大学 年份:1998 文献类型 :学位论文 关键词: 自我实现  价值重建  道德自律  自由 
描述:或隐或现,陶渊明独特的quot;委运任化quot;的自然人生观浸入了千年来中国传统士人的心态与价值观之中.探寻这一人价值观之所以产生及其余脉所以延续千年的思想渊源,是该文写作的前提.该文认为
全文:或隐或现,陶渊明独特的quot;委运任化quot;的自然人生观浸入了千年来中国传统士人的心态与价值观之中.探寻这一人价值观之所以产生及其余脉所以延续千年的思想渊源,是该文写作的前提.该文认为
玄学与陶渊明的诗歌创作
作者: 郭丰功 郭乐义  来源:南都学坛 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  诗歌创作  独化论  玄学 
描述:陶渊明当晋宋易代之时。此时的玄学早已发展成熟,郭象的“独化”论流行。郭象的“独化”论拔妙理于他人之外,认为真正的逍遥并不是逃避现实、背弃名教,而是不离人间而德合“自然”,标志着玄学自然观的最终形成。陶渊明接受了郭象的玄学思想并深化为自己人生哲学的一部分,其诗是他受玄学思想影响的体现。这在陶诗中突出
全文:陶渊明当晋宋易代之时。此时的玄学早已发展成熟,郭象的“独化”论流行。郭象的“独化”论拔妙理于他人之外,认为真正的逍遥并不是逃避现实、背弃名教,而是不离人间而德合“自然”,标志着玄学自然观的最终形成
陶渊明对白居易的影响
作者: 蔡正发  来源:云南学术探索 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  墓志铭  陶潜  居易  陶渊明  《五柳先生传》  白氏  韦应物  《陶渊明集序》  柳宗元 
描述:在中国文学史上,陶渊明是一位前文名不彰,但对后世影响却十分巨大的人物。在唐代,很难找到完全未受陶渊明影响的著名诗人。就笔者视野所及,在唐代诗人中受陶渊明影响最深最大者,当首推白居易。陶氏对白氏之影响几乎遍及其思想、性格以及诗辞歌赋的创作等一切领域。白居易对陶渊明的追摹学习,既积极主动,又卓有成效。
全文:在中国文学史上,陶渊明是一位前文名不彰,但对后世影响却十分巨大的人物。在唐代,很难找到完全未受陶渊明影响的著名诗人。就笔者视野所及,在唐代诗人中受陶渊明影响最深最大者,当首推白居易。陶氏对白氏之影
陶渊明的身后名
作者: 大地武雄 林敏浩  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  东晋  陶渊明  陶渊明研究  文学研究 
描述:,其中涉及到身后名的诗句屡见不鲜.如:“虽留身后名,一亦枯槁.”(《饮酒》其十一)“吁嗟身后名,于我若浮
全文:,其中涉及到身后名的诗句屡见不鲜.如:“虽留身后名,一亦枯槁.”(《饮酒》其十一)“吁嗟身后名,于我若浮烟.”(《怨诗楚调示庞主簿邓治中》)“余迹寄邓林,功竟在身后.”(《读山海经》其九)“身没名亦尽,念之五情热.”(《形影神并序》等.在此欲将“陶渊明的身后名”解析一下,看其究为何物.
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