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狄金森与陶渊明诗歌中的死亡意识比较
作者: 胡月增  来源:中州学刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 狄金森  死亡意识  生死观  陶渊明 
描述:由於東西方社會文化傳統截然不同,在對死亡的同一主題的描寫中,也存在著明顯的差異。通過對狄金森與陶淵明作品中所體現的死亡意識進行比較分析,可以明顯看出這種差異主要是由不同的思想文化淵源造成的。
全文:由於東西方社會文化傳統截然不同,在對死亡的同一主題的描寫中,也存在著明顯的差異。通過對狄金森與陶淵明作品中所體現的死亡意識進行比較分析,可以明顯看出這種差異主要是由不同的思想文化淵源造成的。
陶渊明人格模式的解构及其他
作者: 董芳远  来源:昭通师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  陶渊明  价值取向  归隐缘由  人格模式 
描述: 立足东晋的社会现实背景,分析陶渊明归隐田园的缘由,归纳陶渊明不同于东晋士人的独特的人格模式,进而评判"桃花源社会"的价值观及其取向,指出今人对待桃花源的正确态度。
全文: 立足东晋的社会现实背景,分析陶渊明归隐田园的缘由,归纳陶渊明不同于东晋士人的独特的人格模式,进而评判"桃花源社会"的价值观及其取向,指出今人对待桃花源的正确态度。
构建理想的精神家园——论陶渊明的人生态度
作者: 丁旻  来源:扬州教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 出仕  归隐  陶渊明  傲然称情 
描述:出仕、归隐是陶渊明追求理想的两种不同的表现形式;"傲然称情"是陶渊明超然于隐仕外形的人格理想精髓;归隐田园,守节固穷,躬耕陇亩,构建桃花源式的理想社会是陶渊明精神理想的不懈追求。
全文:出仕、归隐是陶渊明追求理想的两种不同的表现形式;"傲然称情"是陶渊明超然于隐仕外形的人格理想精髓;归隐田园,守节固穷,躬耕陇亩,构建桃花源式的理想社会是陶渊明精神理想的不懈追求。
陶渊明与苏东坡饮酒之异同
作者: 鲁克兵  来源:玉溪师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 历史感  饮酒  情感差异  心理感受 
描述:从文化、心理、个性的角度我们可以很好地把握陶渊明与苏东坡饮酒的异同。首先 ,他们都重视以酒为咀嚼生活的媒介 ;其次 ,他们都重视饮酒时的细微心理感受 ;再次 ,由于饮酒中历史感的表现不同 ,产生
全文:从文化、心理、个性的角度我们可以很好地把握陶渊明与苏东坡饮酒的异同。首先 ,他们都重视以酒为咀嚼生活的媒介 ;其次 ,他们都重视饮酒时的细微心理感受 ;再次 ,由于饮酒中历史感的表现不同 ,产生
飞鸟与流云的对话——论陶渊明与华兹华斯自然观中的哲学背景
作者: 郭高峰  来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 哲学背景  自然观  华兹华斯  陶渊明 
描述:中国"田园诗人开山祖"陶渊明与英国"湖畔诗人领袖"华兹华斯都喜爱大自然,把自然作为自己心灵的慰藉与寄托。但是作为一种相似的文化现象,其背后却连接着不同的历史语境与文化形态,而作为各学科之母的哲学又是这不同的历史语境与文化形态的核心部分。本文拟从哲学的角度来探讨陶渊明与华兹华斯的自然观,并进一步阐述他
全文:中国"田园诗人开山祖"陶渊明与英国"湖畔诗人领袖"华兹华斯都喜爱大自然,把自然作为自己心灵的慰藉与寄托。但是作为一种相似的文化现象,其背后却连接着不同的历史语境与文化形态,而作为各学科之母的哲学又是
读《陶渊明集笺注》
作者: 曹道衡  来源:书品 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 书评  儒家思想  诗歌鉴赏  《陶渊明集笺注》 
描述:在六朝诗人中,陶渊明之作虽号称“平易”,但其笺释的难度实远过于与之同时的颜延之、谢灵运诸人之作。这是因为六朝多数诗人的集子大抵均已散佚,今存作品大抵为后人从《文选》、《玉台新咏》及《艺文类聚》等类书中辑出,既出同一来源,其异文自然不多。至于陶集,情况就不同了,即以今存宋元刊本而言,至少就有四五种之多
全文:中辑出,既出同一来源,其异文自然不多。至于陶集,情况就不同了,即以今存宋元刊本而言,至少就有四五种之多,至于明清以后的刊本,据郭绍虞先生统计,达149种
陶渊明的“意静”
作者: 刘传卫  来源:伊犁教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 意静  质朴自然  率真 
描述:陶渊明诗歌"质朴自然"、"真"意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于"意静",且不同于文艺理论家常提到的"意境"。"意境"强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融);而陶渊明的"意境"强调的只是其主观感受(主观心态),不着意在特定的"境"上,它的目的是为了突出作者那份独有的心情—
全文:陶渊明诗歌"质朴自然"、"真"意永存的美学特质与他的创作心态息息相关。他的创作始终钟情于"意静",且不同于文艺理论家常提到的"意境"。"意境"强调主观感情必须与客观环境结合(情景交融);而陶渊明
论陶渊明委运任化的生死观
作者: 马银华  来源:山东社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  委运任化  自然 
描述:对人生短暂、生命易逝的咏叹是古代诗人经常抒写的主题 ,陶渊明对生死的关注和思考则与以往的诗人不同 ,他以自然的态度对待生 ,以寂然的态度对待死 ,用委运任化的思想化解了对生死的矛盾困惑 ,从而为中国的文人士大夫构建了一种回归自然、审美地享受平凡人生的崭新的生活方式———诗意的田园生活方式。
全文:对人生短暂、生命易逝的咏叹是古代诗人经常抒写的主题 ,陶渊明对生死的关注和思考则与以往的诗人不同 ,他以自然的态度对待生 ,以寂然的态度对待死 ,用委运任化的思想化解了对生死的矛盾困惑 ,从而为中国的文人士大夫构建了一种回归自然、审美地享受平凡人生的崭新的生活方式———诗意的田园生活方式。
“无弦琴”的认同与启示(上篇)——论陶渊明“无弦琴”在唐代形成的基本内涵
作者: 孟二冬  来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生活方式  “无弦琴”  陶渊明  唐代  禅学 
描述:沈约、萧统等人最初赋予陶渊明“无弦琴”的佳话,未必符合陶渊明生活的实际情况,但“无弦琴”却带着陶渊明的诸般因素而为後世所普遍认同,并给人们带来许许多多的思考与启示。其涉及面之广泛,思考之深刻,启示意义之重大,都是人们所始料不及的。本文上篇,论述陶渊明“无弦琴”在唐代形成的基本内涵。文章分别从五个不同
全文:意义之重大,都是人们所始料不及的。本文上篇,论述陶渊明“无弦琴”在唐代形成的基本内涵。文章分别从五个不同的方面,阐明陶渊明的“无弦琴”在唐代已经得到较为普遍的认同,而且人们从中得到诸多深刻的启示:或以
论唐宋文人对陶渊明文化解读之异同
作者: 李红霞  来源:江汉论坛 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 唐人  陶诗  宋人  陶渊明  隐逸 
描述:陶渊明以其自然纯朴的人生境界和简淡真淳的诗美境界为唐宋文人所仰慕,但时代精神和个人审美趣尚的歧异,唐宋文人对陶渊明其人其诗的理解择尚也有所不同。本文即以唐宋文人对其受容及其历史动因为基点进行考察
全文:陶渊明以其自然纯朴的人生境界和简淡真淳的诗美境界为唐宋文人所仰慕,但时代精神和个人审美趣尚的歧异,唐宋文人对陶渊明其人其诗的理解择尚也有所不同。本文即以唐宋文人对其受容及其历史动因为基点进行考察
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