陶渊明的身后名

作者： 大地武雄 林敏浩  来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人  东晋  陶渊明  陶渊明研究  文学研究 

描述：东晋诗人陶渊明自称“五柳先生”,而后人则因其未入晋宋两朝的仕途而称其为“靖节先生”.《晋书》等史书说陶渊明是隐逸诗人,把其描绘成一位不拘世名、超凡脱俗的诗人.这一评价果真恰当吗?纵览陶渊明的诗篇

全文：东晋诗人陶渊明自称“五柳先生”,而后人则因其未入晋宋两朝的仕途而称其为“靖节先生”.《晋书》等史书说陶渊明是隐逸诗人,把其描绘成一位不拘世名、超凡脱俗的诗人.这一评价果真恰当吗?纵览陶渊明的诗篇

陶渊明对“名” 的看法

作者： 李华  来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： “名“  隐逸生活  陶渊明研究  文学研究 

描述：人最宝贵的是生命,生命的意义在于创造价值.从这个意义上说,一个人的声名乃是他所创造价值的一种标志.因此,自古以来人们即很重视“名”.孔子就说过,“君子疾没世而名不称焉.”认为人死以后,其名不显于世

全文：人最宝贵的是生命,生命的意义在于创造价值.从这个意义上说,一个人的声名乃是他所创造价值的一种标志.因此,自古以来人们即很重视“名”.孔子就说过,“君子疾没世而名不称焉.”认为人死以后,其名不显于世

陶渊明享年无七十六岁辨：与袁行霈先生商榷

作者： 邓安生  来源：文学遗产 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 享年  笺注  史传  陶渊明  记载  袁行霈 

描述：陶渊明的年纪，史传记载为六十三岁，然与本集中自述年纪的语句多不相合，故至南宋张绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云：

全文：陶渊明的年纪，史传记载为六十三岁，然与本集中自述年纪的语句多不相合，故至南宋张绩首献其疑。其说见李公焕《笺注陶渊明集·总论》云：

97庐山中日学者首届陶渊明学术研讨会参加者名单

作者：暂无 来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 常任理事  汉文  中文系  大学教授  中日学者  大学助教  陶渊明  庐山  教育学会  学术研讨会 

描述：一、日方人员石川忠久 二松学舍大学教授、六朝学术学会会长、全国汉文教育学会会长阿川正贯 大正大学综合佛教研究所研究员伊豆克已 全国汉文教育学会会员伊藤直哉 樱美林大学助教授

全文：一、日方人员石川忠久 二松学舍大学教授、六朝学术学会会长、全国汉文教育学会会长阿川正贯 大正大学综合佛教研究所研究员伊豆克已 全国汉文教育学会会员伊藤直哉 樱美林大学助教授

如何看待陶渊明与朝廷的关系?——兼谈鲁迅论陶之精蕴

作者： 李珺平  来源：湛江师范学院学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 颜咏  王谱  汤注  鲁论  朱评 

描述：本文意在考察陶渊明人品、文名与时代（历史）之关系，并清理鲁迅论陶之精蕴。唐以后，陶氏人品、文名几经跌宕。至南宋，“忠晋”说弥彰。晚清，甚至有与孔子同祀之可能。视其为儒家传人者，至今似不绝如缕。只有客观、公正地看待陶氏与朝廷的关系，如上问题才能初步解决

全文：本文意在考察陶渊明人品、文名与时代（历史）之关系，并清理鲁迅论陶之精蕴。唐以后，陶氏人品、文名几经跌宕。至南宋，“忠晋”说弥彰。晚清，甚至有与孔子同祀之可能。视其为儒家传人者，至今似不绝如缕。只有客观、公正地看待陶氏与朝廷的关系，如上问题才能初步解决

陶渊明入仕与归隐的实质

作者： 郑德开  来源：楚雄师范学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 门阀政治  隐逸待招  造名入世  愤世抗世  原始初衷  出仕入仕 

描述：陶渊明的归隐不仕,是一种极其痛苦和迫不得已的选择。其“固穷节”,是为了造名入仕。而归居园田,以退为进,先隐后仕,等待高位聘召,实现“猛志”,光宗耀祖,名垂青史,才是其归隐园田的原始初衷与实质所在。

全文：陶渊明的归隐不仕,是一种极其痛苦和迫不得已的选择。其“固穷节”,是为了造名入仕。而归居园田,以退为进,先隐后仕,等待高位聘召,实现“猛志”,光宗耀祖,名垂青史,才是其归隐园田的原始初衷与实质所在。

儒玄兼宗 以礼闲情－－陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的关系

作者： 丁永忠  来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 名士风度  佛教  东晋  新自然说  陶渊明  玄学  儒家礼学 

描述：陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度，即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果，亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物，故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。

全文：陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度，即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果，亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物，故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。

陶渊明仕宦理想的诗意化表达

作者： 曹庆鸿  来源：北方论丛 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文  固穷节  人民文学出版社  《鲁迅全集》  诗意化  魏晋风度  陶渊明  仕宦  功业理想  陶渊明研究 

描述：陶渊明仕宦理想的诗意化表达曹庆鸿吴云先生曾说：“陶渊明这个貌似旷达的老先生，即便在临死的时候，他思想中理想与现实的矛盾也未解决，他的‘猛志’也未完全磨掉。”①那么，陶渊明到底有着怎样的“猛志”，即仕宦理想呢？他又是怎样表达出来的呢？追求功名是中国文人...

全文：陶渊明仕宦理想的诗意化表达曹庆鸿吴云先生曾说：“陶渊明这个貌似旷达的老先生，即便在临死的时候，他思想中理想与现实的矛盾也未解决，他的‘猛志’也未完全磨掉。”①那么，陶渊明到底有着怎样的“猛志”，即仕宦理想呢？他又是怎样表达出来的呢？追求功名是中国文人...

精心·精致·精美·精品——“陶渊明研究”专栏编辑札记

作者： 陈忠  来源：江西社会科学 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 发表出版  师专学报  评论  学术期刊  魏正申  治陶贡献  陶渊明研究  精品  《陶学史话》  钟优民 

描述：精心·精致·精美·精品———“陶渊明研究”专栏编辑札记□陈忠一位伟人说过，“世界上怕就怕‘认真’二字。”是的，做人、做事、办刊物，都应如此，讲求认真。记得１９８２年创办《九江师专学报》时，有人说：“你们一所地方性的专科院校，既无名家，又无科研群体，又...

全文：精心·精致·精美·精品———“陶渊明研究”专栏编辑札记□陈忠一位伟人说过，“世界上怕就怕‘认真’二字。”是的，做人、做事、办刊物，都应如此，讲求认真。记得１９８２年创办《九江师专学报》时，有人说：“你们一所地方性的专科院校，既无名家，又无科研群体，又...

陶渊明思想和性格的整合

作者： 许思友  来源：池州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 神话小说  自然思想  生命价值观  政治理想  陶渊明  颜延之  性格  哲学思想  人道主义思想  历史记载 

描述：魏晋南北朝时期,社会真气飘逝,人以谋食逐物为乐,何独陶渊明能保全自己人格的完美,留下影响巨大的人名诗名?本文试从陶渊明政治理想的追求与破灭,随俗自然思想的选择,生命价值观,人道主义思想以及它们和陶渊明性格的整合研究,探求陶洲渊明能够始终不染于俗,闻名于后的原因。

全文：魏晋南北朝时期,社会真气飘逝,人以谋食逐物为乐,何独陶渊明能保全自己人格的完美,留下影响巨大的人名诗名?本文试从陶渊明政治理想的追求与破灭,随俗自然思想的选择,生命价值观,人道主义思想以及它们和陶渊明性格的整合研究,探求陶洲渊明能够始终不染于俗,闻名于后的原因。