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浅谈陶渊明田园诗《归园田居•种豆南山下》用典的激昂情感
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作者:
周育顺 来源:城市建设理论研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 归园田居• 种豆南山下 反用古典 陶渊明 激昂情感
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描述:陶渊明在田园诗中直录躬耕,这本身即为其不同于世、激昂情感的一种体现,《归园田居·种豆南山下》反用杨恽种豆典故,字里行间尤其体现出与士大夫争名逐利主流思想相叛逆的激昂情感。
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全文:陶渊明在田园诗中直录躬耕,这本身即为其不同于世、激昂情感的一种体现,《归园田居·种豆南山下》反用杨恽种豆典故,字里行间尤其体现出与士大夫争名逐利主流思想相叛逆的激昂情感。
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论陶渊明诗歌的艺术特征
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作者:
孙丽雪 来源:读写算(教师版 素质教育论坛) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 创作
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描述:陶渊明是东晋著名诗人。本文从陶渊明坎坷的人生道路和思想渊源出发,论述了他的诗歌创作,主要列举了其田园诗、饮酒诗、咏怀诗三类诗歌,并着重分析了其诗歌自然、情景事理浑融、平淡中见警策、朴素中见绮丽的艺术特征。
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全文:陶渊明是东晋著名诗人。本文从陶渊明坎坷的人生道路和思想渊源出发,论述了他的诗歌创作,主要列举了其田园诗、饮酒诗、咏怀诗三类诗歌,并着重分析了其诗歌自然、情景事理浑融、平淡中见警策、朴素中见绮丽的艺术特征。
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川端康成与陶渊明的自然观与虚无观
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作者:
鲁静 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 陶渊明 虚无观 川端康成
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描述:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为“无”是绝对的,永恒的。
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全文:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为“无”是绝对的,永恒的。
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川端康成与陶渊明的自然观与虚无观——以《雪国》和《桃花源记》为例
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作者:
鲁静 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 陶渊明 虚无观 川端康成
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描述:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为"无"是绝对的,永恒的。但是川端
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全文:表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为"无"是绝对的,永恒的。但是川端受日本传统物哀思想的影响,观点中透露着哀伤和消极,陶渊明则表现得平和而淡泊。
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朝鲜文人权斗经《次〈感士不遇赋〉》与陶渊明《感士不遇赋》之比较
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作者:
杨昊 来源:滨州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《感士不遇赋》 陶渊明 《次〈感士不遇赋〉》 权斗经 辞赋
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描述:陶渊明对古代朝鲜文学影响颇深。朝鲜文人权斗经的《次〈感士不遇赋〉》,按照陶渊明《感士不遇赋》的原韵、原字和次序相和而作,且部分语句和思想化自陶渊明的《感士不遇赋》,也有部分语句反用其意,表达的意旨和《感士不遇赋》不同。《感士不遇赋》通过对天道、人事的分析,得出不遇是文士的宿命,表现出陶渊明归隐的理性
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全文:陶渊明对古代朝鲜文学影响颇深。朝鲜文人权斗经的《次〈感士不遇赋〉》,按照陶渊明《感士不遇赋》的原韵、原字和次序相和而作,且部分语句和思想化自陶渊明的《感士不遇赋》,也有部分语句反用其意,表达的意旨
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隐逸诗人陶渊明(下)
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作者:
莫砺锋 来源:古典文学知识 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《朱子语类》 《归去来兮辞》 咏贫士 瓦尔登湖 咏荆轲 梭罗 隐者 杂诗 北窗下 人生理想
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描述:三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"
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全文:三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"
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陶渊明的悲观心态及表现
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作者:
张子华 张赵娜 来源:中学语文教学参考(上旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 南山 不稳定性 诗歌 思想意识 心态 陶渊明
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描述:晋宋之际,政治黑暗,民生凋敝,变革时期的思想意识驳杂,动乱时有发生,个人生活充满了不稳定性。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”[《饮酒》(其五)]一类的田园诗歌与那个时代显得格格不入。笔者肯定这些诗歌的意境——超脱、忘我、宁静、恬淡,但是并不认同这是诗人内心世界的真实写照。
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全文:晋宋之际,政治黑暗,民生凋敝,变革时期的思想意识驳杂,动乱时有发生,个人生活充满了不稳定性。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”[《饮酒》(其五)]一类的田园诗歌与那个时代显得格格不入。笔者肯定这些诗歌的意境——超脱、忘我、宁静、恬淡,但是并不认同这是诗人内心世界的真实写照。
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我心中的陶渊明
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作者:
郑明 来源:审计月刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 菊东 春光融融 生活境界 晋书 辞采 为五斗米折腰 怡情 桃心 度秋
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描述:闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。岁月从指缝溜走,容颜老去,而我心中的陶渊明依然如故。陶渊明是才华横溢的。《晋书·陶潜传》曾有记载:博学善属文;萧统的《陶渊明集序》评价他:其文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫如之京,不疑有问。陶渊明博采众长,他的智慧有如皎洁清凉的月光,缓缓倾泻
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全文:闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。岁月从指缝溜走,容颜老去,而我心中的陶渊明依然如故。陶渊明是才华横溢的。《晋书·陶潜传》曾有记载:博学善属文;萧统的《陶渊明集序》评价他:其文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类,抑扬爽朗,莫如之京,不疑有问。陶渊明博采众长,他的智慧有如皎洁清凉的月光,缓缓倾泻
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论陶渊明与韦应物诗歌之差异:以田园诗、酬赠诗、郊游诗为例
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作者:
韦晖 来源:牡丹江大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 韦应物 创作差异
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描述:陶渊明与韦应物,自唐宋以来两者往往并称,韦应物堪称唐代的陶渊明。关于二者的相类之处,人们多有共识。然而,由于生活的年代不同,加之他们对仕与隐的选择存在着明显不同,从而使得韦应物学习陶渊明在创作上体现出了许多不类之处。本文以田园诗、赠别诗、郊游诗为切入点,来探讨二者之间诗歌的差异。
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全文:陶渊明与韦应物,自唐宋以来两者往往并称,韦应物堪称唐代的陶渊明。关于二者的相类之处,人们多有共识。然而,由于生活的年代不同,加之他们对仕与隐的选择存在着明显不同,从而使得韦应物学习陶渊明在创作上体现出了许多不类之处。本文以田园诗、赠别诗、郊游诗为切入点,来探讨二者之间诗歌的差异。
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潇洒的庄严与幽默的崇高——论陶渊明的“《止酒》体”及其思想意旨
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作者:
范子烨 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古辞 幽默 陶渊明 崇高 《止酒》 《江南》
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描述:思想于一炉的深隐寄托,展示其似浅实深、由浅入深、浅深兼赅、浅深相照的艺术特质,揭示其历史原貌。《止酒》诗
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全文:思想于一炉的深隐寄托,展示其似浅实深、由浅入深、浅深兼赅、浅深相照的艺术特质,揭示其历史原貌。《止酒》诗的诗体形式渊源于著名的汉代乐府诗《江南》古辞,融会儒道思想于一炉。其出现极大地拓展了文人墨客