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’97庐山中日学者首届陶渊明学术研讨会陶学论文报告次序
作者:暂无 来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 几点想法  陶学  中日学者  研究述评  陶渊明  庐山  魏正申  陶渊明研究  学术研讨会  钟优民 
描述:廖仲安:《读陶的几点想法》石川忠久:《关于陶渊明的研究法》(1)钟优民:《世纪回眸:陶学的由来和走向》(2)伊藤直哉:《归去来兮辞札记》(3)李文初:《地区性陶渊明研究述评》(4)沼口胜:《关于陶渊明乞食的寓意》(5)魏正申:《陶渊明研究的断想》(6)渡部英喜:《陶渊明故里小考》
全文:廖仲安:《读陶的几点想法》石川忠久:《关于陶渊明的研究法》(1)钟优民:《世纪回眸:陶学的由来和走向》(2)伊藤直哉:《归去来兮辞札记》(3)李文初:《地区性陶渊明研究述评》(4)沼口胜:《关于陶渊明乞食的寓意》(5)魏正申:《陶渊明研究的断想》(6)渡部英喜:《陶渊明故里小考》
陶渊明的身后名
作者: 大地武雄 林敏浩  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  东晋  陶渊明  陶渊明研究  文学研究 
描述:东晋诗人陶渊明自称“五柳先生”,而后人则因其未入晋宋两朝的仕途而称其为“靖节先生”.《晋书》等史书说陶渊明是隐逸诗人,把其描绘成一位不拘世名、超凡脱俗的诗人.这一评价果真恰当吗?纵览陶渊明的诗篇,其中涉及到身后名的诗句屡见不鲜.如:“虽留身后名,一生亦枯槁.”(《饮酒》其十一)“吁嗟身后名,于我若浮
全文:,其中涉及到身后名的诗句屡见不鲜.如:“虽留身后名,一生亦枯槁.”(《饮酒》其十一)“吁嗟身后名,于我若浮烟.”(《怨楚调示庞主簿邓治中》)“余迹寄邓林,功竟在身后.”(《读山海经》其九)“身没名亦尽,念之五情热.”(《形影神并》等.在此欲将“陶渊明的身后名”解析一下,看其究为何物.
四园··酒与陶渊明
作者: 钟尚钧  来源:阅读与写作 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 言志诗  田园生活  自然美  质性自然  陶渊明  代表性  咏史诗  田园诗人  作品  哲理诗 
描述:东晋末年的陶渊明写有较多的田园,因此人们称他为田园诗人、但是把他拘囿于田园范围之内,却是不全面的。陶渊明还写有言志、咏史诗、哲理、表述生死观的、反映社会不合理现象的,等等。然而,又不可否认,陶渊明最有代表性的、在文学发展史上地位最突出的作品是他的田园
全文:东晋末年的陶渊明写有较多的田园,因此人们称他为田园诗人、但是把他拘囿于田园范围之内,却是不全面的。陶渊明还写有言志、咏史诗、哲理、表述生死观的、反映社会不合理现象的,等等。然而,又不可否认,陶渊明最有代表性的、在文学发展史上地位最突出的作品是他的田园
略论陶渊明的田园
作者: 康剑民  来源:理论月刊 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  高尚人格  田园生活  劳动人民  中国文学史  田园风光  陶渊明  田园诗  山水田园  《桃花源诗并记》 
描述:略论陶渊明的田园
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论朝鲜诗人金时习的和陶:[陶渊明]
作者: 吴绍__ 陈彩娟  来源:延边大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 朝鲜  诗歌  文学研究 
描述:论朝鲜诗人金时习的和陶:[陶渊明]
关于陶渊明《乞食》的寓意
作者: 沼口胜  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 刘柳  诗歌  东晋  寓意  陶渊明  文学研究  《乞食》 
描述:《乞食》究竟是记述陶渊明自身体验的纪实作品,还是蕴含作者某种寓意的作品,至今尚无定论.我认为,《乞食》这首是作者年青的时候曾经有机会向某人吐露一直藏在心底的某种设想,后来那个人去世后,为回顾当年,以假托“乞食”这一虚构情节而作的.而且,我想作者藏在心底的某种设想,应该是对社会现实的批判和对理想
全文:《乞食》究竟是记述陶渊明自身体验的纪实作品,还是蕴含作者某种寓意的作品,至今尚无定论.我认为,《乞食》这首是作者年青的时候曾经有机会向某人吐露一直藏在心底的某种设想,后来那个人去世后,为回顾当年
陶渊明诗文中“树”的意象
作者: 张淑琴 高凤伟  来源:济南大学学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词:   情怀  寓意  意象 
描述:文章对陶渊明诗文中写到的树进行了分类整理,分析陶渊明写诗文用树之动机和树的意象在陶氏诗文中的复杂寓意,并由此略探他对后来山水田园诗文的影响。
全文:文章对陶渊明诗文中写到的树进行了分类整理,分析陶渊明写诗文用树之动机和树的意象在陶氏诗文中的复杂寓意,并由此略探他对后来山水田园诗文的影响。
《陶渊明集》所收《问来使》真伪考
作者: 井上一之 李寅生  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 真伪  考辨  《问来使》  陶渊明 
描述:《问来使》被一些《陶渊明集》收入,于是出现了陶真伪的考辨。本文从语汇、语法、韵律等视角出发,进行了认真细致的考证与解说。
全文:《问来使》被一些《陶渊明集》收入,于是出现了陶真伪的考辨。本文从语汇、语法、韵律等视角出发,进行了认真细致的考证与解说。
承前启后,推陈出新:陶渊明的《停云》赏析
作者: 汪榕培  来源:外语与外语教学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 承前  四言诗  启后  谭时霖  翼翼归鸟  陶渊明  《诗经》  推陈  愿言  《陶渊明诗文英译》 
描述:承前启后,推陈出新———陶渊明的《停云》赏析大连外国语学院教授汪榕培陶渊明(365—427)的诗歌在中国文学史上占有重要的位置,处于上承《诗经》、下启三唐的重要地位。他的五言言约旨远、情趣高妙,其中《归园田居》、《饮酒》等诗篇脍炙人口,深得历代读...
全文:承前启后,推陈出新———陶渊明的《停云》赏析大连外国语学院教授汪榕培陶渊明(365—427)的诗歌在中国文学史上占有重要的位置,处于上承《诗经》、下启三唐的重要地位。他的五言言约旨远、情趣高妙,其中《归园田居》、《饮酒》等诗篇脍炙人口,深得历代读...
玄学与陶渊明的诗歌创作
作者: 郭丰功 郭乐义  来源:南都学坛 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  诗歌创作  独化论  玄学 
描述:陶渊明生当晋宋易代之时。此时的玄学早已发展成熟,郭象的“独化”论流行。郭象的“独化”论拔妙理于他人之外,认为真正的逍遥并不是逃避现实、背弃名教,而是不离人间而德合“自然”,标志着玄学自然观的最终形成。陶渊明接受了郭象的玄学思想并深化为自己人生哲学的一部分,其是他受玄学思想影响的体现。这在陶诗中突出
全文:。陶渊明接受了郭象的玄学思想并深化为自己人生哲学的一部分,其是他受玄学思想影响的体现。这在陶诗中突出地表现为作者用玄学写诗、用玄学实践人生和对自然的深切追求。陶渊明的诗歌创作在对最平凡的田园生活
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