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[0图]尔锡草书陶渊明拟古杂诗
作者:暂无 来源:北京:文物出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 民国  中国  法书  草书 
描述:尔锡是民国时期颇有影响的书法家,他对我国古代书法从晋之“二王”至于“宋四家”无不悉心体会。《草书陶渊明拟古杂诗》是其代表作。
全文:尔锡是民国时期颇有影响的书法家,他对我国古代书法从晋之“二王”至于“宋四家”无不悉心体会。《草书陶渊明拟古杂诗》是其代表作。
陶渊明符号化及其田园意象之滥觞
作者: 王文岭  来源:南京晓庄学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 江州  田园意象  陶渊明 
描述:在陶渊明接受史上,学者大抵认同陶渊明的声名由唐到宋而至极盛。然而就晋末至南北朝的江州而论,陶渊明生前并不寂寞,身后亦非萧瑟。萧梁时期,陶渊明已经被抽象为一个符号,在其人品被推崇的同时,他诗文中的田园意象对梁君臣的作品已产生影响,此为唐人接受作了准备。
全文:在陶渊明接受史上,学者大抵认同陶渊明的声名由唐到宋而至极盛。然而就晋末至南北朝的江州而论,陶渊明生前并不寂寞,身后亦非萧瑟。萧梁时期,陶渊明已经被抽象为一个符号,在其人品被推崇的同时,他诗文中的田园意象对梁君臣的作品已产生影响,此为唐人接受作了准备。
九江县陶渊明书画院成立
作者:暂无 来源:江西日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:本报九江县讯雅报道:日前,九江县陶渊明书画院在该县陶渊明纪念馆举行挂牌仪式,该院是由10多位省市知名书画作家联合成立的我省首家民间书画院。陶渊明书画院以弘扬“陶文化”为宗旨,将不定期地组织举办书画艺术作品展览与名家笔会观摩、技艺交流、旅游观光、采风写生和举办书画培训班等多种形式,进行书画艺术等活动
全文:本报九江县讯雅报道:日前,九江县陶渊明书画院在该县陶渊明纪念馆举行挂牌仪式,该院是由10多位省市知名书画作家联合成立的我省首家民间书画院。陶渊明书画院以弘扬“陶文化”为宗旨,将不定期地组织举办书画艺术作品展览与名家笔会观摩、技艺交流、旅游观光、采风写生和举办书画培训班等多种形式,进行书画艺术等活动
我们的休闲和陶渊明完全不同了
作者: 张贺敏  来源:深圳商报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 文化广场  休闲文化  文化产品  研究中心  文化沙龙  生活方式  陶渊明  休闲产业  特区文化  休闲活动 
描述:话题:文化与休闲——以中心书城为例主办:深圳市特区文化研究中心《深圳商报》“文化广场”协办:深圳尚书吧时间:2007年2月9日下午地点:深圳尚书吧主持人:胡洪侠(《深圳商报》编委、“文化广场”主编)参加者:尹昌龙(市文化局副局长)新亮(深圳特区文化研究中心主任)胡野秋(特区文化研究中心产业研究室主
全文:话题:文化与休闲——以中心书城为例主办:深圳市特区文化研究中心《深圳商报》“文化广场”协办:深圳尚书吧时间:2007年2月9日下午地点:深圳尚书吧主持人:胡洪侠(《深圳商报》编委、“文化广场”主编)参加者:尹昌龙(市文化局副局长)新亮(深圳特区文化研究中心主任)胡野秋(特区文化研究中心产业研究室主
[0图]陶渊明
作者: 叶枫宇 肖成  来源:深圳:海天出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(365~427)  传记 
描述:陶渊明年轻时代有者一番大济苍生的雄心壮志.三度出仕,但清高的他毅然选择了保有高洁的人格.在归隐之后,将田园生活写进诗歌,他的诗歌即平淡又醇厚有味.形成了他独有的艺术风格。
全文:陶渊明年轻时代有者一番大济苍生的雄心壮志.三度出仕,但清高的他毅然选择了保有高洁的人格.在归隐之后,将田园生活写进诗歌,他的诗歌即平淡又醇厚有味.形成了他独有的艺术风格。
陶渊明的悲剧
作者: 王富辉  来源:阅读与鉴赏·教研 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  悲剧  隐士 
描述:应该说陶渊明的悲剧是从他做了所谓的隐士开始的。鲁迅先生对陶渊明是否是隐士作了精辟的解说:要在他们身上鉴赏隐逸气,我敢说,这只能怪自己糊涂。为什么呢?真的隐君子是没法看到的,古今著作,足以汗牛
全文:应该说陶渊明的悲剧是从他做了所谓的隐士开始的。鲁迅先生对陶渊明是否是隐士作了精辟的解说:要在他们身上鉴赏隐逸气,我敢说,这只能怪自己糊涂。为什么呢?真的隐君子是没法看到的,古今著作,足以汗牛
田园诗人陶渊明
作者: 千秋  来源:初中生(阅读导航) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 中国文化  白居易  文学  诗歌  隐逸诗人  陶渊明  田园诗人  中国文人 
描述:陶渊明是我国田园诗的鼻祖,他开创了“田园文学”这一诗歌潮流,因此陶渊明也被世人尊称为“隐逸诗人之宗”。陶渊明的诗文充满了田园气息,他的名士风范和对生活简朴的热爱影响了一代又一代的中国文人乃至整个中国文化。白居易赋诗赞曰:“常爱陶彭泽,文思何高玄。”[第一段]
全文:陶渊明是我国田园诗的鼻祖,他开创了“田园文学”这一诗歌潮流,因此陶渊明也被世人尊称为“隐逸诗人之宗”。陶渊明的诗文充满了田园气息,他的名士风范和对生活简朴的热爱影响了一代又一代的中国文人乃至整个中国文化。白居易赋诗赞曰:“常爱陶彭泽,文思何高玄。”[第一段]
儒道之间——陶渊明的人生价值取向探析
作者: 张忠立 孙书兰  来源:天水行政学院学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  道家  陶渊明  儒家 
描述:陶渊明年轻时深受儒家思想的影响,立志为善,几次出仕,寻求人生价值的实现之路。无奈社会现实黑暗腐败,在几次反复之后,陶渊明最终选择了辞官归隐,躬耕田园。陶渊明晚年有道家之风,超然物外,他用其清贫的归隐生活,以另一种方式实现了他的人生价值追求。
全文:陶渊明年轻时深受儒家思想的影响,立志为善,几次出仕,寻求人生价值的实现之路。无奈社会现实黑暗腐败,在几次反复之后,陶渊明最终选择了辞官归隐,躬耕田园。陶渊明晚年有道家之风,超然物外,他用其清贫的归隐生活,以另一种方式实现了他的人生价值追求。
儒道之间——陶渊明的人生价值取向探析
作者: 张忠立 孙书兰  来源:天水行政学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值  道家  陶渊明  儒家 
描述:陶渊明年轻时深受儒家思想的影响,立志为善,几次出仕,寻求人生价值的实现之路。无奈社会现实黑暗腐败,在几次反复之后,陶渊明最终选择了辞官归隐,躬耕田园。陶渊明晚年有道家之风,超然物外,他用其清贫的归隐生活,以另一种方式实现了他的人生价值追求。
全文:陶渊明年轻时深受儒家思想的影响,立志为善,几次出仕,寻求人生价值的实现之路。无奈社会现实黑暗腐败,在几次反复之后,陶渊明最终选择了辞官归隐,躬耕田园。陶渊明晚年有道家之风,超然物外,他用其清贫的归隐生活,以另一种方式实现了他的人生价值追求。
陶渊明的孤独及诗与酒及女人之关系——陶渊明《与子俨等疏》赏析
作者: 郭景华  来源:名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 老莱子  咏贫士  楚国人  种秫  安贫守道  疏文  羲皇上人  伍举  班荆道旧  林云铭 
描述:陶渊明晚年写有一篇诫子的文章《与子俨等疏》,关于此疏文间大意,前人多有阐释,大多数人都只是把它当作普通诫子文章来读。此疏文粗粗一看,确实与一般历史上的教子书没有多大区别。无外乎教育儿子们要团结友爱,互相扶持罢了。但是穿越在文本间有许多言外之意
全文:陶渊明晚年写有一篇诫子的文章《与子俨等疏》,关于此疏文间大意,前人多有阐释,大多数人都只是把它当作普通诫子文章来读。此疏文粗粗一看,确实与一般历史上的教子书没有多大区别。无外乎教育儿子们要团结友爱,互相扶持罢了。但是穿越在文本间有许多言外之意
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