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- 读陶渊明《王柳先生传》
- 作者： 张文生 来源：语文园地 年份：1985 文献类型 ：期刊
- 描述：读陶渊明《王柳先生传》
- 陶渊明并非是“很近似农民的诗人”——读陶札记之二
- 作者： 赵治中 来源：丽水学院学报 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 邻曲 游斜川并序 周续之 倾杯 田居 己酉岁九月九日 寻壑 历史背景 答庞参军
- 描述：论文是不容易的。鲁迅就曾指出:要顾及全篇,顾及作者的全人,顾及作者所处的社会状态,才能较为确凿。评论作家那更是困难。贴阶级标签虽然简便,却是形而上学的,凭主观印象、个别材料和一些表象而匆忙下断语,结论难免是主观片面。只有深入考察作家所处的历史背景和生活环境,全面研究作家的生平和所有作品,才有可能作出
- 全文：论文是不容易的。鲁迅就曾指出:要顾及全篇,顾及作者的全人,顾及作者所处的社会状态,才能较为确凿。评论作家那更是困难。贴阶级标签虽然简便,却是形而上学的,凭主观印象、个别材料和一些表象而匆忙下断语,结论难免是主观片面。只有深入考察作家所处的历史背景和生活环境,全面研究作家的生平和所有作品,才有可能作出较为实事求是、恰如其分的评论。
- 陶渊明并非是“很近似农民的诗人”-读陶札记之二
- 作者： 赵治中 来源：丽水师专学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 作家 园田居 地主阶级 田父 陶渊明 素心 作品 札记 文人 农民
- 描述：论文是不容易的。鲁迅就曾指出:要顾及全篇,顾及作者的全人,顾及作者所处的社会状态,才能较为确凿。评论作家那更是困难。贴阶级标签虽然简便,却是形而上学的,凭主观印象、个别材料和一些表象而匆忙下断语,结论难免是主观片面。只有深入考察作家所处的历史背景和生活环境,全面研究作家的生平和所有作品,才有可能作出
- 全文：论文是不容易的。鲁迅就曾指出:要顾及全篇,顾及作者的全人,顾及作者所处的社会状态,才能较为确凿。评论作家那更是困难。贴阶级标签虽然简便,却是形而上学的,凭主观印象、个别材料和一些表象而匆忙下断语,结论难免是主观片面。只有深入考察作家所处的历史背景和生活环境,全面研究作家的生平和所有作品,才有可能作出较为实事求是、恰如其分的评论。
- “但识琴中曲,何劳弦上声”——从陶渊明蓄无弦琴看陶渊明的美学观
- 作者： 徐声扬 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 美学观 《归去来兮辞》 意而 儒家思想 无弦琴 音乐美 《琵琶行》 昭明太子 答庞参军 禅悦
- 描述：”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书
- 全文：”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书。载弹载咏.爱得我娱。岂无他人,乐是幽居。”《诸人共游周家墓柏下》:“今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。”
- “但识琴中曲,何劳弦上声”-从陶渊明蓄无弦琴看陶渊明的美学观
- 作者： 徐声扬 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 美学观 无弦琴 伦理观 音乐美 固穷 陶渊明 音律 琴书 “无” 儒家
- 描述：”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书
- 全文：”以寄其意而已。果真是这样吗?并不如此。我们可以从他的诗文中寻找答案。《答庞参军》:“衡门之下,有琴有书。载弹载咏.爱得我娱。岂无他人,乐是幽居。”《诸人共游周家墓柏下》:“今日天气佳,清吹与鸣弹。感彼柏下人,安得不为欢。”
- 我的陶渊明研究
- 作者： A·R·戴维斯 包涵 来源：九江师专学报 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 大读者 陶学 中国学者 陶渊明的作品 评论 译文 译本 抒情诗 陶渊明研究 戴维斯
- 描述：我刊自去年第一期起,已连续三次刊出“陶渊明研究”专栏,共发表了十七篇研陶文章,开始引起广大陶学研究者和教学者的浓厚兴趣。为推动陶学研究向广、深、新方向发展,本期的“陶渊明研究”专栏,特发表一组研陶
- 全文：我刊自去年第一期起,已连续三次刊出“陶渊明研究”专栏,共发表了十七篇研陶文章,开始引起广大陶学研究者和教学者的浓厚兴趣。为推动陶学研究向广、深、新方向发展,本期的“陶渊明研究”专栏,特发表一组研陶
- 从陶渊明的训子诗文看其仕宦思想的变迁
- 作者： 聂言之 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 生产劳动 桃花源记 门第观念 仕途 晚年 诸子学 陶渊明 仕宦 无君论思想 具体内容
- 描述：陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。陶集内有训子诗文三篇:《命
- 全文：陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。陶集内有训子诗文三篇:《命