检索结果相关分组
- 自然与自由－由陶渊明看自然与精神的自由
- 作者： 郝美娟 来源：景德镇高专学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 自由 陶渊明 南山人格 自然
- 描述：自然与自由－由陶渊明看自然与精神的自由
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- 灵魂的诗化外观 读陶渊明的《形影神》
- 作者： 胡明清 来源：重庆师专学报(文科版) 年份：1991 文献类型 ：期刊
- 描述：灵魂的诗化外观 读陶渊明的《形影神》
- 灵魂的诗化外现－－读陶渊明的《形影神》
- 作者： 胡明清 来源：重庆师专学报 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 灵魂 陶渊明 诗评 组诗 诗化外现
- 描述：灵魂的诗化外现－－读陶渊明的《形影神》
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- 《咏贫士》：陶渊明归田心态及其理想人格模式构想的描述
- 作者： 梅大圣 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 咏贫士 归田心态 陶渊明 商榷 理想人格
- 描述：陶渊明的《咏贫士》诗旨主要是揭示了诗人在其人生转折时期的心态变化及其理想人格模式的构想。
- 全文：陶渊明的《咏贫士》诗旨主要是揭示了诗人在其人生转折时期的心态变化及其理想人格模式的构想。
- 论陶渊明儒者人格的生成及效用——南宋理学家对陶渊明儒者人格的认同及影响
- 作者： 刘宗镐 来源：科学经济社会 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 儒者人格 南宋理学家 陶渊明
- 描述：陶渊明本来是晋宋间隐居田园的文人。南宋的理学家根据时代的需要,选择其部分诗文进行了创造性的诠释,给他的隐居不仕的节操附加上了儒家的道义,从而生成了陶渊明的儒者人格——作为儒者,可以隐居不仕,但隐居不
- 全文：陶渊明本来是晋宋间隐居田园的文人。南宋的理学家根据时代的需要,选择其部分诗文进行了创造性的诠释,给他的隐居不仕的节操附加上了儒家的道义,从而生成了陶渊明的儒者人格——作为儒者,可以隐居不仕,但隐居不
- 一首生动的寓言诗:陶渊明的《形影神》比读
- 作者： 汪榕培 来源：外语与外语教学 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》 文化比较 寓言诗 “形” 谭时霖 西方哲学 陶渊明 “神” 《陶渊明诗文英译》 中国哲学
- 描述：一首生动的寓言诗——陶渊明的《形影神》比读大连外国语学院教授汪榕培陶渊明素以田园诗著称，然而，他的寓言诗（ａｌ－ｌｅｇｏｒｉｃａｌｐｏｅｍ）《形影神》（Ｆｌｅｓｈ，ＳｈａｄｏｗａｎｄＳｐｉｒｉｔ）是表现他的人生哲学的重要诗篇，要理解他一生的思想不可不...
- 全文：一首生动的寓言诗——陶渊明的《形影神》比读大连外国语学院教授汪榕培陶渊明素以田园诗著称，然而，他的寓言诗（ａｌ－ｌｅｇｏｒｉｃａｌｐｏｅｍ）《形影神》（Ｆｌｅｓｈ，ＳｈａｄｏｗａｎｄＳｐｉｒｉｔ）是表现他的人生哲学的重要诗篇，要理解他一生的思想不可不...
- 论陶渊明的诗性人格与审美超越
- 作者： 张海燕 来源：时代文学(双月版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 审美超越 诗性人格 陶渊明
- 描述：陶渊明的诗歌是他的艺术人格的诗性显现,而他的自然澄明的人生境界又是他的诗歌神韵和灵魂。诗人通过审美超越的方式自觉地建构了完整的诗性人格,其洒落自然的人生境界与清新隽永的诗风历来为后人所称道。
- 全文：陶渊明的诗歌是他的艺术人格的诗性显现,而他的自然澄明的人生境界又是他的诗歌神韵和灵魂。诗人通过审美超越的方式自觉地建构了完整的诗性人格,其洒落自然的人生境界与清新隽永的诗风历来为后人所称道。
- 陶渊明的人格理想与老庄思想
- 作者： 姚蓉 来源：中国文学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 人格理想 老庄思想 陶渊明 任真 任自然
- 描述：陶渊明直承老庄和嵇阮“任真”、“任自然”的思想，反对“名教”与“自然”调和论，以归隐田园的实际行动坚宁自己率真的个性，在现实社会中实现了自己的人格理想，使他的人格魅力在后人心目中光芒四射。
- 全文：陶渊明直承老庄和嵇阮“任真”、“任自然”的思想，反对“名教”与“自然”调和论，以归隐田园的实际行动坚宁自己率真的个性，在现实社会中实现了自己的人格理想，使他的人格魅力在后人心目中光芒四射。
- 陶渊明飘逸背后的双重人格管窥
- 作者： 邱玉萍 来源：俪人(教师版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 双重人格 饮酒 陶渊明 归园田居
- 描述：陶渊明在世人心目中大都是飘逸、豁达的。但透视陶渊明的诗文，其中也不乏刚毅，甚至隐藏着沉重与焦虑。自然而成与适世有为的双重理想，生死间的双重价值取向，使陶渊明陷入一生的二难选择，塑造了陶渊明分裂性的双重人格。他时而飘逸豁达，时而沉重焦虑，其诗文中不时转变的风格、频繁出现的酒意象就是最直接的体现。
- 全文：陶渊明在世人心目中大都是飘逸、豁达的。但透视陶渊明的诗文，其中也不乏刚毅，甚至隐藏着沉重与焦虑。自然而成与适世有为的双重理想，生死间的双重价值取向，使陶渊明陷入一生的二难选择，塑造了陶渊明分裂性的双重人格。他时而飘逸豁达，时而沉重焦虑，其诗文中不时转变的风格、频繁出现的酒意象就是最直接的体现。
- 从精神的漫游到诗意的生存——试论陶渊明对中国文人士大夫精神家园的最后建构
- 作者： 王文岭 来源：南京晓庄学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 时风 精神漫游 个性 田园异化 诗意生存
- 描述：在魏晋南北朝以前 ,田园是朦胧而缥渺的 ,东汉张衡《归田赋》中的田园方才有了一个较为清晰的印象 ,然而张衡毕竟没有归田。晋宋之际的陶渊明葛巾短褐 ,以农人的装束 ,以文人的心境雅趣 ,躬耕南山 ,放歌丘壑 ,完成了这方精神家园的最后也是最现实的建构。后世的田园向典雅而华美的园林发展 ,成为一般文人士
- 全文：在魏晋南北朝以前 ,田园是朦胧而缥渺的 ,东汉张衡《归田赋》中的田园方才有了一个较为清晰的印象 ,然而张衡毕竟没有归田。晋宋之际的陶渊明葛巾短褐 ,以农人的装束 ,以文人的心境雅趣 ,躬耕南山 ,放歌丘壑 ,完成了这方精神家园的最后也是最现实的建构。后世的田园向典雅而华美的园林发展 ,成为一般文人士大夫可望而不可及的贵族乐园 ,失却了精神家园最初的特质 ,这是田园的异化 ,也是精神家园的丧失