东晋·陶渊明《拟古杂诗》手书三首（真迹石刻）

作者： 张正供稿  来源：长治市志通讯 年份：1987 文献类型 ：期刊

描述：东晋·陶渊明《拟古杂诗》手书三首（真迹石刻）

无食的春蚕：陶渊明《拟古》其九对曹植人生命运的叙写

作者： 范子烨  来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 互文性  《拟古》其九  鱼山  曹植  陶渊明  春蚕 

描述：陶渊明《拟古》其九是以著明诗人曹植为主人公的代拟体,是以曹植作品为底文的模拟之作。这首诗的独特叙述视角所呈现出的不仅仅是主人公眼中的外部世界,而且是主人公内在的心灵世界。《拟古》其九是诗人对诗人

全文：陶渊明《拟古》其九是以著明诗人曹植为主人公的代拟体,是以曹植作品为底文的模拟之作。这首诗的独特叙述视角所呈现出的不仅仅是主人公眼中的外部世界,而且是主人公内在的心灵世界。《拟古》其九是诗人对诗人

陶渊明《拟古九首》其一赏析

作者： 管嗣昆  来源：古典文学知识 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  中国  《拟古九首》  文学研究 

描述：荣荣窗下兰,密密堂前柳。初与君别时,不谓行当久。出门万里客,中道逢佳友。未言心先醉,不在接杯酒。兰枯柳亦衰,遂令此言负。多谢诸少年,相知不忠厚。意气倾人命,离隔复何有? 这首诗借游子负约不归,慨叹寡于信义、中道变节的社会现实。"荣荣"二句,写分别时的环境,窗下茂盛的兰花散发着清香,堂前密密的柳条迎风

全文：荣荣窗下兰,密密堂前柳。初与君别时,不谓行当久。出门万里客,中道逢佳友。未言心先醉,不在接杯酒。兰枯柳亦衰,遂令此言负。多谢诸少年,相知不忠厚。意气倾人命,离隔复何有? 这首诗借游子负约不归,慨叹寡于信义、中道变节的社会现实。"荣荣"二句,写分别时的环境,窗下茂盛的兰花散发着清香,堂前密密的柳条迎风摇曳。兰花象征着高洁幽雅,柳与"留"谐音,含有挽留、难舍难分之意,古代分别时有折柳相送的习俗。因此,这开头二句在交待分别的环境的同时,也暗

陶渊明的自我神化

作者： 吕菊  来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 自我神化  尚友古贤  心境  上古之民 

描述：陶渊明在诗文作品中进行自我神化,以《五柳先生传》和《拟古九首》其五展示完美的自我形象,并通过对上古之民心境的美化达到了自我神化,通过尚友古贤来加强自我形象的塑造。这些都为后人对他的偶像化提供了很好的基础。

全文：陶渊明在诗文作品中进行自我神化,以《五柳先生传》和《拟古九首》其五展示完美的自我形象,并通过对上古之民心境的美化达到了自我神化,通过尚友古贤来加强自我形象的塑造。这些都为后人对他的偶像化提供了很好的基础。

论陶渊明对《古诗十九首》的接受

作者： 高政锐 张希玲  来源：大庆师范学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 自创高格  生死主题  语词接受  陶渊明  《古诗十九首》 

描述：陶诗在一定程度上源于.在语词接受上,陶渊明拟古而非泥古,创作上自成一格.在风貌特征上,陶诗自创高格,与十九首和而不同.陶渊明创作上所表现的生死观,是对十九首生死主题的回归与升华,同时也标志着文人在寻找精神家园的道路上,迈出了坚实的一步.

全文：陶诗在一定程度上源于.在语词接受上,陶渊明拟古而非泥古,创作上自成一格.在风貌特征上,陶诗自创高格,与十九首和而不同.陶渊明创作上所表现的生死观,是对十九首生死主题的回归与升华,同时也标志着文人在寻找精神家园的道路上,迈出了坚实的一步.

试论陶渊明对诗歌体式的继承与创新

作者： 刘松来 王胜奇  来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 继承创新  陶渊明  诗歌体式 

描述：陶渊明的诗歌按文体来划分可分为四言诗和五言诗,其中包含了各种题材的咏史诗、田园诗、拟古诗、责子诗和联句等。除了在思想内容、艺术风格等方面形成了自己鲜明的特色之外,陶渊明在诗歌体式的继承与创新方面同样做出了突出的贡献,对后世影响极其深远。

全文：陶渊明的诗歌按文体来划分可分为四言诗和五言诗,其中包含了各种题材的咏史诗、田园诗、拟古诗、责子诗和联句等。除了在思想内容、艺术风格等方面形成了自己鲜明的特色之外,陶渊明在诗歌体式的继承与创新方面同样做出了突出的贡献,对后世影响极其深远。

隐逸诗人陶渊明（下）

作者： 莫砺锋  来源：中华活页文选(教师版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  《朱子语类》  咏贫士  九首  瓦尔登湖  梭罗  隐者  杂诗  北窗下  人生理想 

描述：三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"(《拟古九首》之八)此志虽

全文：。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"(《拟古九首》之八)此志虽然未能实现,但始终蕴藏在心,一不小心就会

陶渊明组诗三题

作者： 梅大圣  来源：黄冈师范学院学报 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 隐曲  咏贫士  开阖照应  九首  陶诗  读山海经  《饮酒》  田居  社会生活内容  前后照应 

描述：陶渊明一生写了一百二十多首诗,其中《归园田居》五首、《饮酒》二十首、《读山海经》十三首、《拟古》七首、《咏贫士》九首等则是以若干首联缀而成的。这种组诗值得注意。为表现同一主题,作者有意安排若干诗组,彼此关联,严密结构,前后照应,不落窠臼。在反映社会生活上,

全文：陶渊明一生写了一百二十多首诗,其中《归园田居》五首、《饮酒》二十首、《读山海经》十三首、《拟古》七首、《咏贫士》九首等则是以若干首联缀而成的。这种组诗值得注意。为表现同一主题,作者有意安排若干诗组,彼此关联,严密结构,前后照应,不落窠臼。在反映社会生活上,

苏东坡的《哨遍》与陶渊明的《归去来兮辞》

作者： 金志仁  来源：名作欣赏 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 诗质  苏东坡  三十年  西畴  陶渊明  东坡词  苏辙  文字  古人  苏词 

描述：苏东坡谪居儋州时,尝寄书给苏辙说:“古之诗人有拟古之作矣。未有追和古人者也。追和古人,则始于吾。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。……吾前后和其诗凡一百数十篇。至其得意,自谓不甚愧渊明。”(苏辙《追和陶渊明诗引》)因爱陶渊明之诗,不满于拟,而至於和,不只和几首

全文：苏东坡谪居儋州时,尝寄书给苏辙说:“古之诗人有拟古之作矣。未有追和古人者也。追和古人,则始于吾。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。……吾前后和其诗凡一百数十

陶渊明与屈原作品比较赏析

作者： 杨迎春  来源：语文教学与研究：综合天地 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  比较赏析  隐逸诗人  《杂诗》  陶渊明  屈原作品  田园诗人  《拟古》 

描述：陶渊明是东晋著名诗人，被人们誉为“浑身是静穆”的田园诗人，是“古今隐逸诗人之宗。”不过他不是不想有所作为，而是经历了“误落尘网中，一去三十年”之后，而来“守拙归田园”的（《归园田居》第一首）。他自称“少时壮且厉，抚剑独行远”（《拟古》）；又说他是“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）。可见他是曾有用

全文：“少时壮且厉，抚剑独行远”（《拟古》）；又说他是“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）。可见他是曾有用世之心的。我们知道，[第一段]