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- 陶渊明到底为什么归隐
- 作者： 易健贤 来源：文史知识 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 消极避世 令吏 立德 为五斗米折腰 四川大学学报 归去来辞 束带 林云铭 公田 陶元
- 描述：陶渊明"不为五斗米折腰",因而解职归田,"对腐朽的统治阶级表现了一种孤高的态度",这似乎已成为一种定论。但陶渊明解职归田,真是因为不愿"为五斗米折腰"吗?并非如此。清代林云铭曹提出:"陶元亮作令
- 全文：陶渊明"不为五斗米折腰",因而解职归田,"对腐朽的统治阶级表现了一种孤高的态度",这似乎已成为一种定论。但陶渊明解职归田,真是因为不愿"为五斗米折腰"吗?并非如此。清代林云铭曹提出:"陶元亮作令
- 陶渊明诗中的“入世”精神
- 作者： 陈卫新 来源：新闻爱好者(理论版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 田园生活 隐逸诗人 明诗 陶渊明 《诗品》 入世 精神
- 描述：斯人真有道,名与日月悬。青松卓然操,黄华霜中鲜。弃官亦易矣,忍穷北窗下。抚琴三叹息,世久无此贤。这是元人赵孟頫对东晋大诗人陶渊明的评价。一提到陶渊明,人们自然会想起他那篇脍炙人口的《桃花源记》,眼前就会浮现出超逸简淡的田园生活以及诗人任真自得的隐逸
- 全文：斯人真有道,名与日月悬。青松卓然操,黄华霜中鲜。弃官亦易矣,忍穷北窗下。抚琴三叹息,世久无此贤。这是元人赵孟頫对东晋大诗人陶渊明的评价。一提到陶渊明,人们自然会想起他那篇脍炙人口的《桃花源记》,眼前就会浮现出超逸简淡的田园生活以及诗人任真自得的隐逸
- 陶渊明的内心世界《归园田居·其一》备课札记
- 作者： 任东升 来源：小作家选刊(教学交流)(上旬) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 田园 自然需要 陶渊明 备课札记 内心世界 组诗 引导学生
- 描述：《归园田居·其一》是陶渊明辞去彭泽令后的第二年写成的组诗的第一首。这首诗叙述了诗人弃官归居田园的原因，描写了诗人归居田园之后的村居生活，表达了诗人重返自然后的愉快心情。作为一种常规的解读，这些内容
- 全文：《归园田居·其一》是陶渊明辞去彭泽令后的第二年写成的组诗的第一首。这首诗叙述了诗人弃官归居田园的原因，描写了诗人归居田园之后的村居生活，表达了诗人重返自然后的愉快心情。作为一种常规的解读，这些内容
- 陶渊明田园诗的的老庄情趣
- 作者： 张振国 来源：世界宗教文化 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐生活 情趣 艺术风格 陶渊明 田园诗 意境 自然情趣 哲学思想 老庄
- 描述：东晋诗人陶渊明,曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令。《晋书》、《宋书》、《南史》都不同程度地记录了他的事迹。“亲老家贫,耕作不足以自给,幼稚盈室,缾无储粟”,在这种情况下他才几度出去做官。最后一次是当了81天彭泽今,终因不愿“为五斗米向乡里小儿折腰,即日解绶去职”,弃官回家,那年他41岁。408年6月,
- 全文：81天彭泽今,终因不愿“为五斗米向乡里小儿折腰,即日解绶去职”,弃官回家,那年他41岁。408年6月,他隐居
- 陶渊明田园诗的评价问题
- 作者： 李文初 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 农村题材 艺术风格 陶渊明 田园诗 艺术成就 玄言诗 农村生活 文学史 丰硕成果 评价问题
- 描述：陶渊明留下一百二十多首诗,田园诗是其中最富独创性的奇葩,少量为出仕前躬耕乡里时所作,多数是公元四○五年弃官归隐后的作品。这些诗篇,最能代表陶诗的独特艺术风格,是我国文学史上田园诗这个流派首次获得的丰硕成果。它一出现就显示出强大的艺术生命力。
- 全文：陶渊明留下一百二十多首诗,田园诗是其中最富独创性的奇葩,少量为出仕前躬耕乡里时所作,多数是公元四○五年弃官归隐后的作品。这些诗篇,最能代表陶诗的独特艺术风格,是我国文学史上田园诗这个流派首次获得的丰硕成果。它一出现就显示出强大的艺术生命力。
- 陶渊明出仕与归隐的矛盾心理
- 作者： 李华 来源：江西社会科学 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 门阀世族 矛盾心理 五斗米 陶潜 济世理想 忠晋 刘裕 陶渊明 晋王 陶侃
- 描述：在我国文学史上,陶渊明的出仕与归隐是个争议颇多的问题。历代的评论家有说他是东晋王朝的孤臣遗老,对司马氏一片忠诚;有说:“若说所争在什么姓司马的,姓刘的,未免把他看小了”(梁启超语);有说他是看不惯黑暗的社会和污浊的官场,弃官为了保命;有说他嫌五斗米少了之类,等等。总之,众说纷纭、莫衷一是。
- 全文：在我国文学史上,陶渊明的出仕与归隐是个争议颇多的问题。历代的评论家有说他是东晋王朝的孤臣遗老,对司马氏一片忠诚;有说:“若说所争在什么姓司马的,姓刘的,未免把他看小了”(梁启超语);有说他是看不惯黑暗的社会和污浊的官场,弃官为了保命;有说他嫌五斗米少了之类,等等。总之,众说纷纭、莫衷一是。
- 陶渊明田园诗的评价问题
- 作者： 李文初 来源：暨南大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 农村题材 艺术风格 陶渊明 田园诗 艺术成就 玄言诗 农村生活 文学史 丰硕成果 评价问题
- 描述：陶渊明留下一百二十多首诗,田园诗是其中最富独创性的奇葩,少量为出仕前躬耕乡里时所作,多数是公元四○五年弃官归隐后的作品。这些诗篇,最能代表陶诗的独特艺术风格,是我国文学史上田园诗这个流派首次获得的丰硕成果。它一出现就显示出强大的艺术生命力。
- 全文：陶渊明留下一百二十多首诗,田园诗是其中最富独创性的奇葩,少量为出仕前躬耕乡里时所作,多数是公元四○五年弃官归隐后的作品。这些诗篇,最能代表陶诗的独特艺术风格,是我国文学史上田园诗这个流派首次获得的丰硕成果。它一出现就显示出强大的艺术生命力。
- 陶渊明“不为五斗米折腰”考辨
- 作者： 秦崇海 来源：河南广播电视大学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 五斗米 陶渊明 辨析
- 描述：陶渊明的“吾不能为五斗米折腰”一句中的“五斗米”,历来被多数人理解为“陶的微薄奉禄”。其实,这种理解并不准确。考查历史典籍有关记载及陶的思想发展轨迹,分析陶弃官的当时背景和一些事件的联系,我们认为此句中的“五斗米”,应是指“五斗米教的信徒”这种意义。
- 全文：陶渊明的“吾不能为五斗米折腰”一句中的“五斗米”,历来被多数人理解为“陶的微薄奉禄”。其实,这种理解并不准确。考查历史典籍有关记载及陶的思想发展轨迹,分析陶弃官的当时背景和一些事件的联系,我们认为此句中的“五斗米”,应是指“五斗米教的信徒”这种意义。
- 田园皆呈美 天然去雕饰——陶渊明《归园田居》其一的美感赏读
- 作者： 李忠 来源：吉林教育(综合) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 归田园居 李罗 语言美 陶彭泽 天然去雕饰 守拙 田居 南野 羁鸟
- 描述：少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人材,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无
- 全文：少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人材,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无
- 田园皆呈美 天然去雕饰：陶渊明《归园田居》其一的美感赏读
- 作者： 李忠 来源：吉林教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 园田居 官场生活 天然 自然美 陶渊明 墟里烟 桑树 美感 十三年
- 描述：少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人材,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无
- 全文：少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人材,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无