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2000年庐山中日学者第二届陶渊明学术研讨会参加人员名单
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作者:暂无 来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 2000年 中日学者 陶渊明 学术研讨会 参加人员
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描述:2000年庐山中日学者第二届陶渊明学术研讨会参加人员名单
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全文:
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论陶渊明诗歌艺术风格的二重性
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作者:
石永梅 来源:武汉大学 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 诗歌 豪放 艺术风格 陶渊明 静穆
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描述:对陶诗的艺术风格,中国文学理论历来多有争论。多以“自然、平淡、旷洁、悠远”论为众。而所有的这些语词,并不能很好的抽象陶诗艺术风格风貌。陶诗中有“淡”亦有“不淡”。陶渊明本人绝不仅仅“天真”、“单纯”;陶渊明亦“复杂”、“矛盾”。陶渊明既有“质性自然”、“闲静少言”的和婉一面,又有“性刚才拙,与物多忤
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全文:,“自然”是其核心风格。本文中的“静穆”“豪放”这一对美学范畴,体现了陶诗艺术风格的二重性。对陶诗艺术风格二重性的科学界定,有助于我们更好地从“全人”的角度,最“自然”、最“真”地反应陶渊明的独特的创作
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以陶渊明《归园田居其二》为例,浅谈古典诗歌的欣赏教学
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作者:
邓君 来源:开心(素质教育) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 欣赏 诗歌 新课标
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描述:新课程标准在课程目标中指出:诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。本文就自己多年来的教学体会,谈谈古典诗歌教学中一点做法。
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全文:新课程标准在课程目标中指出:诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。本文就自己多年来的教学体会,谈谈古典诗歌教学中一点做法。
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论二十世纪陶渊明研究第二次大开拓
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作者:
魏正申 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 唯物辩证法 鲁迅 知人论世 陶渊明研究
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描述:笔者从鲁迅的“知人论世”和运用马克思主义的立场、观点和方法,认识陶渊明、评论陶渊明,阐述了鲁迅为二十世纪陶学的繁荣发展做了开拓性的杰出贡献。
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全文:笔者从鲁迅的“知人论世”和运用马克思主义的立场、观点和方法,认识陶渊明、评论陶渊明,阐述了鲁迅为二十世纪陶学的繁荣发展做了开拓性的杰出贡献。
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读“陶渊明传论”:(张芝 著 一九五三年二月 棠棣出版社出版)
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作者:
阎简弼 来源:文学遗产 年份:1954 文献类型 :期刊 关键词: 传论 张芝 出版社 陶渊明 著名作家
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描述:张芝先生从一个一般人认为不大好评价的著名作家陶渊明下手,写出了一册七万多字的论著,
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全文:张芝先生从一个一般人认为不大好评价的著名作家陶渊明下手,写出了一册七万多字的论著,
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陶渊明、谢灵运研究概况
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作者:
杨燕丽 来源:青年作家·中外文艺版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 文人形象 陶渊明
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描述:通过对研究陶渊明与谢灵运的相关材料的整理,分析学界对二者的研究概况,为进一步对二者进行研究提供依据。
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全文:通过对研究陶渊明与谢灵运的相关材料的整理,分析学界对二者的研究概况,为进一步对二者进行研究提供依据。
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莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚:陶渊明归隐心态重探
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作者:
蒋东玲 陈冰荷 来源:短篇小说(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 山海经 平淡自然 五斗米 社会环境 陶渊明 性格 政治环境 委运任化 作品 儒学
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描述:陶渊明因其诗文平淡自然、物我一体的风格和不为五斗米折腰而辞官归隐田园之举被后世许多文人士子奉为人格高标和精神归宿。他在归隐后所作的许多田园诗和一些散文中表达了一种委运任化、怡然自得的心态。例如,他的《形影神赠答诗》云:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。再如,在其带有自传性质的散文《五柳
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全文:陶渊明因其诗文平淡自然、物我一体的风格和不为五斗米折腰而辞官归隐田园之举被后世许多文人士子奉为人格高标和精神归宿。他在归隐后所作的许多田园诗和一些散文中表达了一种委运任化、怡然自得的心态。例如,他的《形影神赠答诗》云:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。再如,在其带有自传性质的散文《五柳先生传》
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约翰·多恩与陶渊明二者玄学诗歌意象手法的对比
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作者:
李雪梅 来源:作家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 奇思妙喻 美学境界 意象
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描述:英国17世纪的玄学派诗人约翰·多恩以其在诗中运用奇思妙喻而闻名于世,而中国古代东晋时期的陶渊明也是玄学派诗人,他的诗也运用了很多意象,构造出一种美学境界。他们都是玄学派诗人并且他们的诗歌都富有哲理,然而,东西方文化的差异导致了他们的玄学诗风格完全不同。本文试从他们诗歌中的意象手法的对比,来简要分析东
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全文:英国17世纪的玄学派诗人约翰·多恩以其在诗中运用奇思妙喻而闻名于世,而中国古代东晋时期的陶渊明也是玄学派诗人,他的诗也运用了很多意象,构造出一种美学境界。他们都是玄学派诗人并且他们的诗歌都富有哲理,然而,东西方文化的差异导致了他们的玄学诗风格完全不同。本文试从他们诗歌中的意象手法的对比,来简要分析东西方玄学诗的差异。
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陶渊明田园诗与《诗经》农事诗之承传——《诗经》与陶渊明之渊源关系探讨(二)
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作者:
范学新 来源:伊犁师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 农事诗 田园诗
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描述:《诗经》与陶渊明,从时间上看,两者相去约在千年上下,但文化承传的穿透力是任何时空都不能阻断的,不因时隔千载而中断,也不因江河异域而消失。从其歌咏生于斯、游于斯、乐于斯的农村生活这一空间来看,《诗经》与陶渊明之间,这种文化的穿透力有着极为清晰的表现:他们都歌咏农村生活的愉悦、表达对农业的高度重视、描写
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全文:《诗经》与陶渊明,从时间上看,两者相去约在千年上下,但文化承传的穿透力是任何时空都不能阻断的,不因时隔千载而中断,也不因江河异域而消失。从其歌咏生于斯、游于斯、乐于斯的农村生活这一空间来看,《诗经》与陶渊明之间,这种文化的穿透力有着极为清晰的表现:他们都歌咏农村生活的愉悦、表达对农业的高度重视、描写农民(奴)的艰苦生活、表达对理想田园的渴望——陶渊明的田园诗,渊源于《诗经》的农事诗。
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古典诗词教学取向与内容开发:李海林《〈陶渊明诗二首〉教学设计》研习
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作者:
梁昌辉 来源:中学语文教学参考:教师版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 研习 李海 明诗 内容开发 教学设计 教学取向 语文课程标准 古典诗词
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描述:中国是诗的国度,有着悠久的诗教传统,从孔子的“不学诗,无以言”到陶行知先生在晓庄师范的诗教活动,无不彰显着诗歌化育的独特魅力和对诗教传统的自觉承续。“高中语文课程标准”非常重视古典诗词在高中语文中的作用和地位,要求中学生能“在阅读鉴赏中,
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全文:中国是诗的国度,有着悠久的诗教传统,从孔子的“不学诗,无以言”到陶行知先生在晓庄师范的诗教活动,无不彰显着诗歌化育的独特魅力和对诗教传统的自觉承续。“高中语文课程标准”非常重视古典诗词在高中语文中的作用和地位,要求中学生能“在阅读鉴赏中,