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陶渊明与苏东坡饮酒之异同
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作者:
鲁克兵 来源:玉溪师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 历史感 饮酒 情感差异 心理感受
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描述:从文化、心理、个性的角度我们可以很好地把握陶渊明与苏东坡饮酒的异同。首先 ,他们都重视以酒为咀嚼生活的媒介 ;其次 ,他们都重视饮酒时的细微心理感受 ;再次 ,由于饮酒中历史感的表现不同 ,产生
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全文:从文化、心理、个性的角度我们可以很好地把握陶渊明与苏东坡饮酒的异同。首先 ,他们都重视以酒为咀嚼生活的媒介 ;其次 ,他们都重视饮酒时的细微心理感受 ;再次 ,由于饮酒中历史感的表现不同 ,产生
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[0图]东坡先生和陶渊明诗
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作者:
宋 苏轼 来源:北京:中国书店 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 宋代 作品集 中国 古典诗歌
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描述:北宋文学家苏轼,以风格豪迈之词著称于世,因推崇东晋陶渊明的人品,做“和陶诗”150首,与相距五六百年的诗人唱和。
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全文:北宋文学家苏轼,以风格豪迈之词著称于世,因推崇东晋陶渊明的人品,做“和陶诗”150首,与相距五六百年的诗人唱和。
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苏东坡与陶渊明的无弦琴——苏轼与琴之一
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作者:
池泽滋子 来源:中国典籍与文化 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 耶律楚材 隐遁生活 演奏技术 “无弦琴” 苏武 陶渊明 古琴 苏轼 咏琴诗 溪山琴况
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描述:苏东坡与陶渊明的无弦琴——苏轼与琴之一
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全文:
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陶渊明
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作者:暂无 来源:语文教学之友 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑 陶诗 白描手法 读山海经 《饮酒》 《杂诗》 著名文学家 字元 田居 东坡
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描述:陶渊明(公元365年-427年),字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜。东晋浔阳柴桑人(今江西九江市),著名文学家。陶诗今存125首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。饮酒诗以《饮酒》二十首为代表;咏怀诗以《杂诗》十二首、《读山海经》十三首为代表;田园诗数量最多,以《归园田居》五首
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全文:《饮酒》二十首为代表;咏怀诗以《杂诗》十二首、《读山海经》十三首为代表;田园诗数量最多,以《归园田居》五首最为有名。陶诗感情真挚深切,善用白描手法,语言纯朴自然,意境深远,具有平淡、自然、淳厚的独特风格。苏轼评价说,陶诗"质而实绮,癯而实腴"(《东坡续集》)。
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苏东坡的《哨遍》与陶渊明的《归去来兮辞》
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作者:
金志仁 来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 诗质 苏东坡 三十年 西畴 陶渊明 东坡词 苏辙 文字 古人 苏词
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描述:苏东坡谪居儋州时,尝寄书给苏辙说:“古之诗人有拟古之作矣。未有追和古人者也。追和古人,则始于吾。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。……吾前后和其诗凡一百数十篇。至其得意,自谓不甚愧渊明。”(苏辙《追和陶渊明诗引》)因爱陶渊明之诗,不满于拟,而至於和,不只和几首
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全文:苏东坡谪居儋州时,尝寄书给苏辙说:“古之诗人有拟古之作矣。未有追和古人者也。追和古人,则始于吾。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。……吾前后和其诗凡一百数十
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高丽中期苏东坡热与陶渊明文学的接受:以李仁老、陈华、李奎报为中心
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作者:
李红燕 来源:延边大学 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 李仁老 陈华 高丽中期 形象接受 苏东坡热潮 李奎报 陶渊明形象
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描述:“苏东坡热潮”在高丽中期到达了顶点,其原因主要在于此时的宋朝和高丽两国具备了可以进行密切交流的环境,而且这与苏东坡的人品和他的诗文中强烈的魅力是分不开的。高丽的文人们想探索苏东坡爱国爱民的精神、不
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全文:“苏东坡热潮”在高丽中期到达了顶点,其原因主要在于此时的宋朝和高丽两国具备了可以进行密切交流的环境,而且这与苏东坡的人品和他的诗文中强烈的魅力是分不开的。高丽的文人们想探索苏东坡爱国爱民的精神、不
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陶渊明〈归去来兮辞〉与苏东坡〈哨遍〉之章法结构分析比较
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作者:
江姿慧 来源:国文天地 年份:2006 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明〈归去来兮辞〉与苏东坡〈哨遍〉之章法结构分析比较
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全文:
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苏轼之“发明”与陶渊明的经典化
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作者:
边利丰 来源:中国中外文艺理论研究 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 游斜川 陶诗 《饮酒》 陶彭泽 学史 文化秩序 本质主义 经典化 东坡
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描述:文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文学经典发言权、阐释权的争夺总会成为意识形态斗争的重要内容。由于文学本身的个性化、历史性
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全文:文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文学经典发言权、阐释权的争夺总会成为意识形态斗争的重要内容。由于文学本身的个性化、历史性特征,文学经典、经典化问题的表现形态往往极其复杂,无论是本质主义还是建构主义单纯从理论上研究、探讨其构成规律往往很难接近真实面貌——理论固然有
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说“学陶渊明”
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作者:
梁千里 来源:昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 五斗米 大诗人 懿旨 摧眉折腰 田园风光 陶渊明 田园诗 四时田园杂兴 东坡 耕织图
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描述:说“学陶渊明”
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全文:
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苏轼论陶渊明
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作者:
龚斌 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 桃源 苏轼论 陶潜 桃花源 明诗 魏晋名士 实美 人格 陶渊明研究 东坡
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描述:自颜延之以来,评价和研究陶渊明的历史已长达一千五百余年。历代作家、学者发表的论陶意见汗牛充栋,其中有许多精到的见解。苏轼就是陶渊明研究史上一个十分突出的人物。整理前人的论陶,取其精华,判其得失,这对于推动今天的陶渊明研究,少走弯路,超越前人,将是一件有益的工作。
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全文:自颜延之以来,评价和研究陶渊明的历史已长达一千五百余年。历代作家、学者发表的论陶意见汗牛充栋,其中有许多精到的见解。苏轼就是陶渊明研究史上一个十分突出的人物。整理前人的论陶,取其精华,判其得失,这对于推动今天的陶渊明研究,少走弯路,超越前人,将是一件有益的工作。