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陶渊明的寂寞
作者: 文继炬  来源:师道 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 中学  文继炬  杂文  语文  《陶渊明的寂寞》  阅读欣赏 
描述:陶渊明的寂寞
我所认识的陶渊明
作者: 夏昆  来源:师道 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  陶渊明  初中  语文  背景知识 
描述:我所认识的陶渊明
陶渊明天师道信仰考辨
作者: 柏俊才  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 信仰  影响  陶渊明  天师道 
描述:陶渊明生活在佛教、天师道教兴盛的晋、宋之际,他的思想主流是儒家,但不可避免地杂糅了佛教、天师道的因素。受宗族、时代思潮、道俗交游的影响,陶渊明的确是信仰天师道的。
全文:陶渊明生活在佛教、天师道教兴盛的晋、宋之际,他的思想主流是儒家,但不可避免地杂糅了佛教、天师道的因素。受宗族、时代思潮、道俗交游的影响,陶渊明的确是信仰天师道的。
浅论陶渊明玄学、天师道思想与其诗文之间的关系
作者: 程刚  来源:许昌学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  玄学  天师道 
描述:陶渊明不仅信奉玄学而且信仰家传之天师道之思想,而正是玄学及其家传之天师道之思想对陶渊明的诗文产生了深远的影响,并且造就了这一时期陶渊明诗文独有的风格和魅力,虽然其诗文不为当时的士人所理解。
全文:陶渊明不仅信奉玄学而且信仰家传之天师道之思想,而正是玄学及其家传之天师道之思想对陶渊明的诗文产生了深远的影响,并且造就了这一时期陶渊明诗文独有的风格和魅力,虽然其诗文不为当时的士人所理解。
东晋时期京口天师道及相关之历史问题:以陶渊明始作镇军参军为中心
作者: 范子烨  来源:六朝历史文化与镇江地域发展学术研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:以会稽山阴(今浙江省绍兴市)为中心的浙江滨海地域是魏晋时代天师道极为活跃的区域①,但就天师道的传播而言,京口与会稽具有双向对流的关系,尤其是京口著名的北府,其当轴大员多有天师道信徒,此点素为人们所忽略。兹以陶渊明始作镇军参军问题为核心对此问题加以讨论。
全文:以会稽山阴(今浙江省绍兴市)为中心的浙江滨海地域是魏晋时代天师道极为活跃的区域①,但就天师道的传播而言,京口与会稽具有双向对流的关系,尤其是京口著名的北府,其当轴大员多有天师道信徒,此点素为人们所忽略。兹以陶渊明始作镇军参军问题为核心对此问题加以讨论。
[0图]尔锡草书陶渊明拟古杂诗
作者:暂无 来源:北京:文物出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 民国  中国  法书  草书 
描述:尔锡是民国时期颇有影响的书法家,他对我国古代书法从晋之“二王”至于“宋四家”无不悉心体会。《草书陶渊明拟古杂诗》是其代表作。
全文:尔锡是民国时期颇有影响的书法家,他对我国古代书法从晋之“二王”至于“宋四家”无不悉心体会。《草书陶渊明拟古杂诗》是其代表作。
九江陶渊明纪念馆设立“魏正申著述展专柜”
作者:暂无 来源:鞍山社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 九江市  陶渊明  魏正申  纪念馆 
描述:九江陶渊明纪念馆经过慎重研究,在该馆的陶渊明展厅设立“魏正申著述展专柜”,这是目前该馆设立唯一的个人专柜。[第一段]
全文:九江陶渊明纪念馆经过慎重研究,在该馆的陶渊明展厅设立“魏正申著述展专柜”,这是目前该馆设立唯一的个人专柜。[第一段]
掇英延年图国煌邓淑仪刻 陶渊明诗
作者:暂无 来源:福建文学 年份:2008 文献类型 :期刊
描述:掇英延年图国煌邓淑仪刻 陶渊明诗
论陶渊明对明初江右诗派的影响——以刘崧、谟和刘永之等为中心
作者: 王征  来源:南昌航空大学学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 江右诗派  诗风  影响  陶渊明 
描述:明初的江右诗派为其时五大诗派之一,领袖人物为刘崧,代表人物有谟、刘永之等. 作为江右诗派的乡邦先贤,陶渊明对江右派影响深远,其人品气节、生活态度、诗歌意象及风格等方面都对他的这些隔代乡邦文人们产生了较大的影响.尤其诗风方面,江右派雅淡、醇正的诗歌风尚与陶渊明淡远、真醇的美学追求一脉相承.
全文:明初的江右诗派为其时五大诗派之一,领袖人物为刘崧,代表人物有谟、刘永之等. 作为江右诗派的乡邦先贤,陶渊明对江右派影响深远,其人品气节、生活态度、诗歌意象及风格等方面都对他的这些隔代乡邦文人们产生了较大的影响.尤其诗风方面,江右派雅淡、醇正的诗歌风尚与陶渊明淡远、真醇的美学追求一脉相承.
陶渊明的服食养生与临终高态
作者: 范子烨  来源:中华文化画报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  道家  患者家属  菊花酒  五斗米道  养生思想  陶渊明  临终  天师道  服食 
描述:师道信徒如果生病,并不求医问药,而是反省自己的过失,同时还要有"鬼吏"为病者祈请祷告,患者家属也要奉献五斗米。
全文:师道信徒如果生病,并不求医问药,而是反省自己的过失,同时还要有"鬼吏"为病者祈请祷告,患者家属也要奉献五斗米。
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