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陶渊明:你在东轩,他在云端
作者: 吕明光  来源:小作家选刊(作文素材库) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 米酒  田园生活  新闻  香气  陶渊明  白水  庭前  鸣唱  古典  现代科技 
描述:我向往的是古典的幽美、恬静灿烂和柔软,就像陶渊明笔下的生活:一个人坐在雨下昏暗的东屋,外面是白水茫茫的世界尽头,新酿好的米酒在杯中散发着醉人的香气,东园花朵绽放的树枝清新粉白,栖息在庭前的飞鸟鸣唱相和。但是,我逃离不了电脑,有时我甚至怀疑自己患上了看新闻和聊天的
全文:我向往的是古典的幽美、恬静灿烂和柔软,就像陶渊明笔下的生活:一个人坐在雨下昏暗的东屋,外面是白水茫茫的世界尽头,新酿好的米酒在杯中散发着醉人的香气,东园花朵绽放的树枝清新粉白,栖息在庭前的飞鸟鸣唱相和。但是,我逃离不了电脑,有时我甚至怀疑自己患上了看新闻和聊天的
从接受美学角度看陶渊明田园诗歌翻译
作者: 薛慧  来源:三江高教 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 期待视野  陶渊明田园诗  不定点  接受美学 
描述:魏晋风骨一直是中国文人所关心的主题,而陶渊明则是代表人物,如何把以诗歌表现形式出现的这种文化有效地传达给外国读者是翻译界一直探索的问题。正是由于研究对象和范围上的交叉性,接受美学被引入了翻译领域
全文:魏晋风骨一直是中国文人所关心的主题,而陶渊明则是代表人物,如何把以诗歌表现形式出现的这种文化有效地传达给外国读者是翻译界一直探索的问题。正是由于研究对象和范围上的交叉性,接受美学被引入了翻译领域
精神世界的回归,心灵世界诗意地栖居:陶渊明《归园田居(其三)》的教学设计
作者: 曾敏敏  来源:现代语文(教学研究版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 教学目标  精神世界  语言风格  园田居  中国古代文人  陶渊明  教学过程  问题学生  回归  心灵世界 
描述:教学目标1.能够熟读课文,并且在理解课文的基础上能够有感情地朗读课文。2.学会抓住关键词赏析本首诗。3.品味诗中的语言,了解感受陶诗的语言风格。4.让学生了解中国古代文人思想,在品读这首诗的同时
全文:教学目标1.能够熟读课文,并且在理解课文的基础上能够有感情地朗读课文。2.学会抓住关键词赏析本首诗。3.品味诗中的语言,了解感受陶诗的语言风格。4.让学生了解中国古代文人思想,在品读这首诗的同时
超世不绝俗的积极人生选择:论陶渊明的用世一面
作者: 洪蕾  来源:语文学刊:高等教育版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 用世  载道文化  陶渊明 
描述:陶渊明的诗歌在其生活的时代少有人赏识,但在唐代独特的隐逸文化和宋代特定的文化氛围、文人心态以及审美趣味的显扬下,使得陶渊明成为中国士大夫的典型,并成为“闲情文化”①的代表。然而,陶渊明亦有积极用世的一面,即其具有“载道文化”①的表征。作为“载道文化”接受者的陶渊明,毫无例外地走上了这条“学而优则仕”
全文:陶渊明的诗歌在其生活的时代少有人赏识,但在唐代独特的隐逸文化和宋代特定的文化氛围、文人心态以及审美趣味的显扬下,使得陶渊明成为中国士大夫的典型,并成为“闲情文化”①的代表。然而,陶渊明亦有积极用世
论陶渊明之田园诗唐代山水田园诗的源流关系
作者: 李博  来源:剑南文学·经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 王维  孟浩然  陶渊明  田园诗  山水田园诗 
描述:陶渊明袭魏晋诗歌的古朴作风,将“自然”提升为一种美的至境,使诗歌与日常生活相结合,开创了田园诗这一新题材,并形成了平淡自然的特点。盛唐诗人王维和孟浩然在继承陶诗平淡自然的基础上,将生动传神的形象
全文:陶渊明袭魏晋诗歌的古朴作风,将“自然”提升为一种美的至境,使诗歌与日常生活相结合,开创了田园诗这一新题材,并形成了平淡自然的特点。盛唐诗人王维和孟浩然在继承陶诗平淡自然的基础上,将生动传神的形象
对古圣贤的追齐超越:解读陶渊明诗文中圣贤典故
作者: 马俊芬  来源:时代文学(上半月) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 追齐  古圣贤  超越  陶渊明 
描述:陶渊明的诗文中引用了大量古圣先贤安贫乐道的典故事迹。一方面,陶渊明以古圣先贤为榜样和知音,为自己孤独的灵魂寻找精神慰藉,冲淡内心之矛盾。另一方面,陶渊明又不完全苟同于古圣先贤的处事哲学,他的安贫乐道带有强烈的个性特色,是魏晋玄学人生观的产物之一。陶渊明的一生是一个和魏晋自觉精神相一致,呼应心灵需求,
全文:带有强烈的个性特色,是魏晋玄学人生观的产物之一。陶渊明的一生是一个和魏晋自觉精神相一致,呼应心灵需求,寻求自然适情的过程。他的自然适情是通过诗而实现的精神自适。
对古圣贤的追齐超越:解读陶渊明诗文中圣贤典故
作者: 马俊芬  来源:时代文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 追齐  古圣贤  超越  陶渊明 
描述:陶渊明的诗文中引用了大量古圣先贤安贫乐道的典故事迹.一方面,陶渊明以古圣先贤为榜样和知音,为自己孤独的灵魂寻找精神慰藉,冲淡内心之矛盾.另一方面,陶渊明又不完全苟同于古圣先贤的处事哲学,他的安贫乐道带有强烈的个性特色,是魏晋玄学人生现的产物之一.陶渊明的一生是一个和魏晋自觉精神相一致,呼应心灵需求,
全文:带有强烈的个性特色,是魏晋玄学人生现的产物之一.陶渊明的一生是一个和魏晋自觉精神相一致,呼应心灵需求,寻求自然适情的过程.他的自然适情是通过诗而实现的精神自适.
陶渊明诗歌中的荒寒境界:兼阮籍诗歌比较
作者: 赵东丽  来源:长江大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 荒寒  陶渊明  阮籍  耕读诗人 
描述:虽然同是对荒景的塑造,阮籍诗歌中表现出明显的伤感悲痛情绪,而陶渊明则通常会在诗歌末尾进行自我宽慰,从而很大程度上消解了人生的悲凉之感。这与陶渊明耕读诗人的身份密切相关,因为陶渊明诗歌中无法排解忧伤感情的作品,正是存在于对耕读身份感到怀疑或是对自己所一直坚持的田园归隐生活发生疑问的时候,所以,只有这
全文:虽然同是对荒景的塑造,阮籍诗歌中表现出明显的伤感悲痛情绪,而陶渊明则通常会在诗歌末尾进行自我宽慰,从而很大程度上消解了人生的悲凉之感。这与陶渊明耕读诗人的身份密切相关,因为陶渊明诗歌中无法排解
朝鲜李仁老《青鹤洞记》陶渊明《桃花源记》之比较
作者: 王成  来源:晋城职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 比较  李仁老  游记  陶渊明 
描述:朝鲜李仁老《青鹤洞记》陶渊明《桃花源记》有诸多相似之处,即都以抒发自己的意愿及理想为主要内容;二文虽造语平淡,但所用意象鲜明,寓意深远。因构建各自理想的基础的不同,导致二文的思想旨归各异:《青鹤洞
全文:朝鲜李仁老《青鹤洞记》陶渊明《桃花源记》有诸多相似之处,即都以抒发自己的意愿及理想为主要内容;二文虽造语平淡,但所用意象鲜明,寓意深远。因构建各自理想的基础的不同,导致二文的思想旨归各异:《青鹤洞
朝鲜李仁老《青鹤洞记》陶渊明《桃花源记》之比较
作者: 王成  来源:集宁师专学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 比较  李仁老  游记  陶渊明 
描述:朝鲜李仁老《青鹤洞记》陶渊明《桃花源记》有诸多相似之处,即都以抒发自己的意愿及理想为主要内容;二文虽造语平淡,但所用意象鲜明,寓意深远。因构建各自理想的基础的不同,导致二文的思想旨归各异:《青鹤洞
全文:朝鲜李仁老《青鹤洞记》陶渊明《桃花源记》有诸多相似之处,即都以抒发自己的意愿及理想为主要内容;二文虽造语平淡,但所用意象鲜明,寓意深远。因构建各自理想的基础的不同,导致二文的思想旨归各异:《青鹤洞
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