浅谈陶渊明《归园田居》诗一首

作者： 李昕  来源：中小学电教 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：浅谈陶渊明《归园田居》诗一首

人类诗意的栖居：从陶渊明的隐居生活看中国士文人心中的精神家园

作者： 蓝冰  来源：阴山学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  隐逸生活  诗意居住  生活范式 

描述：陶渊明的隐居和诗作使他成为中国隐逸诗人之宗。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人诗意居住的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出人类诗意地栖居这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。

全文：陶渊明的隐居和诗作使他成为中国隐逸诗人之宗。他的生存、生活和创作,形成了中国士文人诗意居住的典型范式,部分地实现了生命的和谐,反映了他的超迈峻洁的人格。从陶渊明的诗歌中可以探讨出人类诗意地栖居这样的内容。他为中国知识分子构建了千古不朽的精神家园。

“仲蔚爱穷居”与陶渊明的全生心态

作者： 吴国富  来源：九江学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 咏贫士  全生心态  晋宋易代 

描述：根据《咏贫士》的仲蔚爱穷居,可以判断该诗创作于晋宋易代之际,明确体现了陶渊明的全生心态:在乱世中驰骋官场,必遭无妄之灾;而安居田园,才是最大的幸福。

全文：根据《咏贫士》的仲蔚爱穷居,可以判断该诗创作于晋宋易代之际,明确体现了陶渊明的全生心态:在乱世中驰骋官场,必遭无妄之灾;而安居田园,才是最大的幸福。

浅谈陶渊明《归园田居》诗一首

作者： 李昕  来源：中小学电教(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 时代背景  学生  山水自然  生活经历  解诗  仕途  园田居  陶渊明  十三年  代表作 

描述：《归园田居》五首诗历来被称为陶渊明的代表作。而组诗的第一首则为其代表。这首诗写的是他摆脱尘网仕途,回到他所熟悉的家园以后感到很愉快的心情。学生初读此诗,因为不太了解诗人的生活经历和时代背景只从字面上领会其大意,

全文：《归园田居》五首诗历来被称为陶渊明的代表作。而组诗的第一首则为其代表。这首诗写的是他摆脱尘网仕途,回到他所熟悉的家园以后感到很愉快的心情。学生初读此诗,因为不太了解诗人的生活经历和时代背景只从字面上领会其大意,

陶渊明是“归”而不是“隐”的社会文化心理解读：兼谈《桃花源记》的真实性

作者： 黄桂凤  来源：作家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 社会民族心理  桃花源  溪族  隐士 

描述：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理

全文：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理学解读,田园对于陶渊明来说,是回家而不是归隐。因为他是一个溪族人,他要回到他生活的地方,这是他心灵的栖居地,并非隐居的场所。

陶渊明的隐居生活和隐逸思想

作者： 蒋星煜  来源：社会科学杂志 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸思想  隐居  陶渊明 

描述：中国古代隐士有一大批,陶渊明仅是其中之一,但其知名度十分突出,原因是他所作传世诗文颇多,对于隐居思想根源时有流露,人们可以从中进行探索、研究.、可能是其最重要的篇章.写了芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源,但其中并无作文吟诗之文人,反映了陶渊明内心深处的极度苦闷.

全文：中国古代隐士有一大批,陶渊明仅是其中之一,但其知名度十分突出,原因是他所作传世诗文颇多,对于隐居思想根源时有流露,人们可以从中进行探索、研究.、可能是其最重要的篇章.写了芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源,但其中并无作文吟诗之文人,反映了陶渊明内心深处的极度苦闷.

陶渊明 《归园田居》 的韵味浅析

作者： 芦忠  来源：现代语文（文学研究） 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  桃李  陶渊明  韵味 

描述：少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归田园.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然. --陶渊明

全文：少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归田园.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然. --陶渊明

解析陶渊明《归园田居》二首

作者： 楚科新  来源：课外语文(初中) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  陶渊明  解析  字词  知识积累 

描述：基础知识积累与运用1．选出下面加点字词解释不正确的一项（ ）A．种豆南山下（庐山）B．晨兴理荒秽（荒凉污秽）C．道狭草木长（丛生）D．夕露沾我衣（夜露）

全文：基础知识积累与运用1．选出下面加点字词解释不正确的一项（ ）A．种豆南山下（庐山）B．晨兴理荒秽（荒凉污秽）C．道狭草木长（丛生）D．夕露沾我衣（夜露）

陶渊明与苏轼归田情怀之比较

作者： 何阿珺  来源：中国文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归田  情怀  陶渊明  苏轼 

描述：本文从陶渊明与苏轼的生活环境以及所处的时代背景出发，分析了两人在面对仕与隐这对中国古代知识分子所必须面对的人生命题时不同的态度，特别是在“归田”问题上两人不同的情怀。陶渊明与苏轼虽都在言"归"、写

全文：本文从陶渊明与苏轼的生活环境以及所处的时代背景出发，分析了两人在面对仕与隐这对中国古代知识分子所必须面对的人生命题时不同的态度，特别是在“归田”问题上两人不同的情怀。陶渊明与苏轼虽都在言"归"、写

归去，也无风雨也无晴：苏轼与陶渊明归隐思想的探析

作者： 徐红芬  来源：中学语文教学参考：教师版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐思想  《归去来兮辞》  田园  陶渊明  风雨  赋诗  苏轼 

描述：归去来兮!田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？……登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!——陶渊明《归去来兮辞》

全文：归去来兮!田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？……登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!——陶渊明《归去来兮辞》