怀此贞秀姿卓为霜下杰──陶渊明道德人格与道德思想初探

作者： 白正梅  来源：道德与文明 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： “金刚怒目”式  田园生活  道德思想  园田居  陶渊明  道德人格  理想人格  安贫乐道  《桃花源诗并记》  黑暗势力 

描述：怀此贞秀姿卓为霜下杰──陶渊明道德人格与道德思想初探白正梅陶渊明作为古代田园诗体的开创者，在中国诗坛上赢得了自己的一席之地。他的具有传奇色彩的出仕归隐，不时引起后世人们的好奇；而他的志行高洁则更为人们所赞叹。倘要论起中国古代士人的人格来，陶渊明恐怕可...

全文：怀此贞秀姿卓为霜下杰──陶渊明道德人格与道德思想初探白正梅陶渊明作为古代田园诗体的开创者，在中国诗坛上赢得了自己的一席之地。他的具有传奇色彩的出仕归隐，不时引起后世人们的好奇；而他的志行高洁则更为人们所赞叹。倘要论起中国古代士人的人格来，陶渊明恐怕可...

陶渊明与唐代文学的关系:以《桃花源诗并记》为研究的重点

作者： 王辉斌  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 关系  陶渊明  唐代文学  诗序合一 

描述：本文以诗序体这一新型诗歌体式为审视点，对陶渊明的《桃花源诗并记》这一虚构文学的代表，以及陶渊明在诗序体创作中所获得的建树及对唐代文学的影响，均进行了全新观照。认为诗序体成为唐代诗歌创作的新潮，“艺术包装”成为唐代传奇作家们的创作时尚，均与陶渊明的这一艺术精品关系密切。

全文：本文以诗序体这一新型诗歌体式为审视点，对陶渊明的《桃花源诗并记》这一虚构文学的代表，以及陶渊明在诗序体创作中所获得的建树及对唐代文学的影响，均进行了全新观照。认为诗序体成为唐代诗歌创作的新潮，“艺术包装”成为唐代传奇作家们的创作时尚，均与陶渊明的这一艺术精品关系密切。

王绩与陶渊明比较论

作者： 刘继才  来源：辽宁教育学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  王绩  儒家思想  田园派诗人  中国文学史  艺术风格  老庄思想  陶渊明  田园诗  比较论 

描述：在隋末唐初有这样一位诗人:他才高位下,以琴酒自乐,或俳徊于东皋之上,或流连于北山之下,但“相顾无相识”,“心中常苦悲”。他似乎看破红尘,无所萦怀,有时甚至连精神也崩溃了!然而,他在诗坛上的影响却是永存的。他,就是王绩。

全文：在隋末唐初有这样一位诗人:他才高位下,以琴酒自乐,或俳徊于东皋之上,或流连于北山之下,但“相顾无相识”,“心中常苦悲”。他似乎看破红尘,无所萦怀,有时甚至连精神也崩溃了!然而,他在诗坛上的影响却是永存的。他,就是王绩。

论陶渊明的孤独意识

作者： 贺崇明  来源：学术论坛 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独感  自我意识  独立人格  孤独体验  庄子  陶渊明  宇宙  孤独意识  知识分子  真正的诗 

描述：论陶渊明的孤独意识贺崇明打开中国文学史，我们会惊讶地发现，从屈原、司马迁、杜甫直到鲁迅，可以排成一支长长的孤独者的队伍。他们多有远大的抱负和理想，同时也都有深刻的绝望和悲哀；他们为诗为文为人不做媚时媚世媚俗之语，独寻真知，以启后人。他们的作品将我们带...

全文：论陶渊明的孤独意识贺崇明打开中国文学史，我们会惊讶地发现，从屈原、司马迁、杜甫直到鲁迅，可以排成一支长长的孤独者的队伍。他们多有远大的抱负和理想，同时也都有深刻的绝望和悲哀；他们为诗为文为人不做媚时媚世媚俗之语，独寻真知，以启后人。他们的作品将我们带...

谈陶诗英译:[陶渊明]

作者： 许渊冲  来源：外语与外语教学 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 一韵到底  “能”  听不见  自然之道  许译  用韵密度  许渊冲  主观自我  “无”  客观环境 

描述：谈陶诗英译北京大学教授许渊冲《菲华文艺》二十六卷四期刊登了符家钦的《我爱陶潜饮酒诗》《古今奇绝话陶诗》，文中介绍了施颖洲和我的英译，文后附的施颖洲注认为：施许“译法大体上相似，但亦稍有不同。”“许教授有时避重就轻，爱惜思力。”施译用抑扬四音步译五言诗...

全文：谈陶诗英译北京大学教授许渊冲《菲华文艺》二十六卷四期刊登了符家钦的《我爱陶潜饮酒诗》《古今奇绝话陶诗》，文中介绍了施颖洲和我的英译，文后附的施颖洲注认为：施许“译法大体上相似，但亦稍有不同。”“许教授有时避重就轻，爱惜思力。”施译用抑扬四音步译五言诗...

诗国揽胜(五) 陶渊明和他的田园诗

作者： 曹建平  来源：中国审计 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 封建统治  田园生活  儒家思想  江州祭酒  诗国  陶渊明  田园诗  魏晋玄学  门阀制度  儒家经典 

描述：陶渊明(365-427),又名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。其曾祖曾任晋的大司马,祖、父都曾仕晋,到他时家已败落。陶渊明自幼熟读儒家经典,在儒家思想影响下,“猛志逸四海,骞翮思远翥”,也曾想大有作为。 但在东晋反动的门阀制度下,一般 士人是很难得到重用的。他从29岁 开始,做过江州祭酒,镇军

全文：陶渊明(365-427),又名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。其曾祖曾任晋的大司马,祖、父都曾仕晋,到他时家已败落。陶渊明自幼熟读儒家经典,在儒家思想影响下,“猛志逸四海,骞翮思远翥”,也曾想大有作为。 但在东晋反动的门阀制度下,一般 士人是很难得到重用的。他从29岁 开始,做过江州祭酒,镇军、建威 参军、彭泽令等小官.从中更认识 的思想深受老庄和魏晋玄学的影 响,不愿与黑暗统治者同流合污, 转而向往自然。 42岁时,他毅然辞 官归家,过着躬耕垅亩的隐居生 活。他在《归田园居》其一中写

略谈陶渊明的仕宦心态

作者： 韦燕宇  来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 理想  心态  陶渊明  仕宦 

描述：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。

全文：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。

略谈陶渊明的仕宦心态

作者： 韦燕宁  来源：广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 理想  心态  陶渊明  仕宦 

描述：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。

全文：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。

略谈陶渊明的仕宦心态

作者： 韦燕宁  来源：中国古代、近代文学研究 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 理想  心态  陶渊明  仕宦 

描述：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。

全文：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。

陶渊明研究札记三题

作者： 顾农  来源：齐鲁学刊 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  《归去来兮辞》  及时行乐  乌托邦  陶渊明研究  《桃花源诗并记》  全祖望  札记  陶侃  陶延寿 

描述：陶渊明研究札记三题顾农关于陶渊明的出身陶渊明是东晋大司马陶侃的曾孙，其祖父陶茂、父亲陶逸两代连续出仕为郡守一级的官员，其家族有相当的文化传统，因此渊明的出身应视为＂士族＂（或＂世族＂，这两个概念在一定范围内可以通用）。这本无疑义，但实际上还是出现了分...

全文：陶渊明研究札记三题顾农关于陶渊明的出身陶渊明是东晋大司马陶侃的曾孙，其祖父陶茂、父亲陶逸两代连续出仕为郡守一级的官员，其家族有相当的文化传统，因此渊明的出身应视为＂士族＂（或＂世族＂，这两个概念在一定范围内可以通用）。这本无疑义，但实际上还是出现了分...