检索结果相关分组
- 松、菊崇拜与魏晋士人心态——从陶渊明谈开去
- 作者： 李珺平 来源：湛江师范学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 松菊崇拜 陶渊明 紧张与释放
- 描述：本文不是论辩式的义理阐发。特拈出松菊崇拜,旨在从一种显态的生活方式(样态)入手,揭示那些奇怪行为背后所潜隐的古代文化的复杂意蕴,并尝试将一种新视角(把草木看作有意味的符号)导入文化学研究。
- 全文：本文不是论辩式的义理阐发。特拈出松菊崇拜,旨在从一种显态的生活方式(样态)入手,揭示那些奇怪行为背后所潜隐的古代文化的复杂意蕴,并尝试将一种新视角(把草木看作有意味的符号)导入文化学研究。
- 陶渊明的两难心态
- 作者： 韦玲娜 来源：粤海风 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 咏贫士 《饮酒》 隐逸诗 田居 文中子 形役 总体风貌 羁鸟 朱自清先生
- 描述：(一)谈到陶渊明,朱自清先生曾言:“钟嵘评他为‘隐逸诗人之余’;断章取义,这话是足以表明渊明的人和诗的。”遍检陶集,恬淡、闲适、平和确为陶渊明其文其人的总体风貌。然而,问题在于,一旦把陶渊明视作中国传统文化的一种理想模式、理想境界,评之以中国闲情文化的最典型代表,渊明其人其文内涵的丰富性便极易波评论
- 全文：视作中国传统文化的一种理想模式、理想境界,评之以中国闲情文化的最典型代表,渊明其人其文内涵的丰富性便极易波评论者有意无意地消
- 陶渊明的“安道苦节”及其人生境界
- 作者： 马现诚 来源：教学与管理 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 人生境界 文化传统 陶渊明 安道苦节 儒家
- 描述：陶渊明的“安道苦节”思想对其一生影响深远.本文主要探讨陶渊明这一思想形成的历史渊源和文化背景,分析其在儒、道影响下的思想矛盾以及所作的人生价值选择.
- 全文：陶渊明的“安道苦节”思想对其一生影响深远.本文主要探讨陶渊明这一思想形成的历史渊源和文化背景,分析其在儒、道影响下的思想矛盾以及所作的人生价值选择.
- 陶渊明思想和性格的整合
- 作者： 许思友 来源：池州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 神话小说 自然思想 生命价值观 政治理想 陶渊明 颜延之 性格 哲学思想 人道主义思想 历史记载
- 描述：魏晋南北朝时期,社会真气飘逝,人以谋食逐物为乐,何独陶渊明能保全自己人格的完美,留下影响巨大的人名诗名?本文试从陶渊明政治理想的追求与破灭,随俗自然思想的选择,生命价值观,人道主义思想以及它们和陶渊明性格的整合研究,探求陶洲渊明能够始终不染于俗,闻名于后的原因。
- 全文：魏晋南北朝时期,社会真气飘逝,人以谋食逐物为乐,何独陶渊明能保全自己人格的完美,留下影响巨大的人名诗名?本文试从陶渊明政治理想的追求与破灭,随俗自然思想的选择,生命价值观,人道主义思想以及它们和陶渊明性格的整合研究,探求陶洲渊明能够始终不染于俗,闻名于后的原因。
- 浅谈陶渊明的儒家思想
- 作者： 陈晨 苏爱民 邓婕 来源：焦作师范高等专科学校学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 儒家思想 陶渊明
- 描述：陶渊明的儒家思想,奠定于早年的家风熏陶和儒学教育,动荡混乱的时代使其实践“大济苍生”的政治理想有了社会条件;仕途失意后,他选择了一条有别于“魏晋风度”的归隐之路,他的人生经历中,儒家的观念始终占据主导地位,道家思想只是其人格的一个补充。
- 全文：陶渊明的儒家思想,奠定于早年的家风熏陶和儒学教育,动荡混乱的时代使其实践“大济苍生”的政治理想有了社会条件;仕途失意后,他选择了一条有别于“魏晋风度”的归隐之路,他的人生经历中,儒家的观念始终占据主导地位,道家思想只是其人格的一个补充。
- 抚琴弄弦不解音?──陶渊明与音乐
- 作者： 卫绍生 王守国 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 《隐逸传》 任情 陶渊明 人生 音乐
- 描述：陶渊明既有比较丰富的音乐理论知识（他对五音之中的商音体味尤为精到），又有一定的音乐表现技巧；不仅擅长歌咏，而且擅长弹琴，对琴情有独钟。陶渊明的音乐理论和对琴的爱好，具有深层的文化意蕴。
- 全文：陶渊明既有比较丰富的音乐理论知识（他对五音之中的商音体味尤为精到），又有一定的音乐表现技巧；不仅擅长歌咏，而且擅长弹琴，对琴情有独钟。陶渊明的音乐理论和对琴的爱好，具有深层的文化意蕴。
- 一语天然万古新(下)——陶渊明其人其诗
- 作者： 汪榕培 来源：外语与外语教学 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 中华书局 上海外语教育出版社 中国文学 中国诗歌 天然 古籍出版 六朝诗 北京大学出版社 诗三百 《陶渊明诗文英译》
- 描述：三陶诗英译概述中国的诗歌介绍到东方国家（尤其是汉文化圈国家）已经有了一千多年的历史，但是介绍到西方国家只有一百多年的历史。最早翻译成欧洲文字的中国诗歌可能是法国人德尼斯（ＭａｒｑｕｉｓＤ＇Ｈｅｒｖｅｙ－Ｓａｉｎｔ－Ｄｅｎｙｓ）于１８６２年翻译出版的《...
- 全文：三陶诗英译概述中国的诗歌介绍到东方国家（尤其是汉文化圈国家）已经有了一千多年的历史，但是介绍到西方国家只有一百多年的历史。最早翻译成欧洲文字的中国诗歌可能是法国人德尼斯（ＭａｒｑｕｉｓＤ＇Ｈｅｒｖｅｙ－Ｓａｉｎｔ－Ｄｅｎｙｓ）于１８６２年翻译出版的《...
- 魏晋隐逸思潮和陶渊明——从嵇康到陶渊明
- 作者： 上田武 来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 《感士不遇赋》 魏晋时期 隐逸思潮 《绝交书》 陶渊明 嵇康
- 描述：一、嵇康的《绝交书》之意义后汉帝国的崩溃到魏晋时代的一场历史巨大动荡,使文化、思想领域上也引起了新变动,而隐逸思潮的兴隆则可作为这个变动的突出例子.从后汉直到曹魏政权成立这个时期,诞生子清义派士人
- 全文：一、嵇康的《绝交书》之意义后汉帝国的崩溃到魏晋时代的一场历史巨大动荡,使文化、思想领域上也引起了新变动,而隐逸思潮的兴隆则可作为这个变动的突出例子.从后汉直到曹魏政权成立这个时期,诞生子清义派士人
- 玄学与陶渊明的诗歌创作
- 作者： 郭丰功 郭乐义 来源：南都学坛 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 诗歌创作 独化论 玄学
- 描述：陶渊明生当晋宋易代之时。此时的玄学早已发展成熟，郭象的“独化”论流行。郭象的“独化”论拔妙理于他人之外，认为真正的逍遥并不是逃避现实、背弃名教，而是不离人间而德合“自然”，标志着玄学自然观的最终形成。陶渊明接受了郭象的玄学思想并深化为自己人生哲学的一部分，其诗是他受玄学思想影响的体现。这在陶诗中突出
- 全文：的描写中蕴含了无穷的意味和深长的美。诗人按照自己理解的玄学理论身体力行、实践人生，完成了诗化的人格，创意了人格化的诗，使玄学境界与诗歌创作水乳交融形成全新的意境。