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陶渊明的远古情结之探索
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作者:
李心慧 来源:吉林省教育学院学报.学科版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 回归意识 陶渊明 远古情结
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描述:陶渊明文本中强烈地表现出一种深沉的回归意识。归去来兮、辞官归田,此种形式的回归已为古今研究者大加阐发。而另一种回归,甚至可以说是更为本源的回归,则往往被人们所忽略,那就是陶渊明心灵深处的远古情结。本文即从回归表现和原因探析两大方面阐释陶渊明对远古自然之世的追怀。
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全文:陶渊明文本中强烈地表现出一种深沉的回归意识。归去来兮、辞官归田,此种形式的回归已为古今研究者大加阐发。而另一种回归,甚至可以说是更为本源的回归,则往往被人们所忽略,那就是陶渊明心灵深处的远古情结。本文即从回归表现和原因探析两大方面阐释陶渊明对远古自然之世的追怀。
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莫砺峰教授剖析陶渊明的诗意人生
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作者:暂无 来源:东南大学报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报讯10月13日晚,应东南大学文化素质教育中心的邀请,著名古典文学专家、南京大学文学院莫砺峰教授做客人文大讲堂,为同学们作了题为《陶渊明的世界(下)———万古浔阳松菊高》的精彩演讲。莫砺峰教授先引用白居易和颜延之的诗文,说明宽厚平和、忠于操守正是陶渊明一生的写照。随后,莫教授带领大家阅读陶渊明的诗
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全文:本报讯10月13日晚,应东南大学文化素质教育中心的邀请,著名古典文学专家、南京大学文学院莫砺峰教授做客人文大讲堂,为同学们作了题为《陶渊明的世界(下)———万古浔阳松菊高》的精彩演讲。莫砺峰教授先引用白居易和颜延之的诗文,说明宽厚平和、忠于操守正是陶渊明一生的写照。随后,莫教授带领大家阅读陶渊明的诗
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陶渊明的“田园”
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作者:
俞泽峰 来源:中学语文教学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 诗人 田园 陶渊明 出生地
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描述:晋安帝义熙元年(419年),陶渊明辞去彭泽令,回归田园,从此彻底摒弃仕途,成为一名真正的农夫。次年,他写下了著名的《归园田居》五首,其中的第一首尤为后人称道。在这首诗中,诗人叙述
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全文:晋安帝义熙元年(419年),陶渊明辞去彭泽令,回归田园,从此彻底摒弃仕途,成为一名真正的农夫。次年,他写下了著名的《归园田居》五首,其中的第一首尤为后人称道。在这首诗中,诗人叙述
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灵魂在“流观泛览”中诗意栖居-读陶渊明《读山海经》(其一)
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作者:
孙国华 来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 乐 读山海经 陶渊明
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描述:《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分,从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分,主要是写诗人的“归园田居之乐”;从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分,写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心,主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐,从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。
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全文:《读山海经》是陶渊明的作品。全诗可分为两个部分,从开头至“吾亦爱吾庐”为第一部分,主要是写诗人的“归园田居之乐”;从“既耕亦已种”至结束是全诗的主体部分,写诗人的“耕余读书之乐”这首诗以“乐”字为核心,主要写诗人归隐田国之后归园田居之乐、耕余读书之乐,从中寄托了诗人对自由人格和精神的不懈追求。
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艺境与道境:陶渊明的音乐世界与诗意生活:以“无弦琴力的故事为中心
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作者:
范子烨 来源:中国文学史学科百年学术研讨会 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 音乐世界 诗意生活 陶渊明
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描述:陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的,历代的文人墨客大都津津乐道,视为风雅之举,脱俗之行。我们试读以下诗句:有菊翻无酒,无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》,清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
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全文:陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的,历代的文人墨客大都津津乐道,视为风雅之举,脱俗之行。我们试读以下诗句:有菊翻无酒,无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》,清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
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陶渊明生存方式的选择
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作者:
王建堂 来源:学习月刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 普遍意义 精神家园 马致远 陶渊明 田园诗 知识分子 诗意地栖居 科学选择
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描述:陶渊明原创了田园诗,也原创了知识分子的精神家园,王维、李白、苏轼、马致远,都曾诗意地栖居在这里。陶渊明生存方式的选择,是一种具有普遍意义的科学选择。
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全文:陶渊明原创了田园诗,也原创了知识分子的精神家园,王维、李白、苏轼、马致远,都曾诗意地栖居在这里。陶渊明生存方式的选择,是一种具有普遍意义的科学选择。
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浅析陶渊明诗歌中的鸟意象
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作者:
万小洁 来源:和田师范专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 陶渊明 意象 鸟
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描述:鸟意象在陶渊明作品中出现了四十多次,贯之始终.有''飞鸟、众鸟、归鸟、羁鸟等等.陶渊明运用鸟意象,生动、形象地表现了自己不同人生阶段、不同境遇中的心境,诗意地勾勒出了诗人思想脉络的变化.
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全文:鸟意象在陶渊明作品中出现了四十多次,贯之始终.有''飞鸟、众鸟、归鸟、羁鸟等等.陶渊明运用鸟意象,生动、形象地表现了自己不同人生阶段、不同境遇中的心境,诗意地勾勒出了诗人思想脉络的变化.
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论陶渊明对《古诗十九首》的接受
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作者:
高政锐 张希玲 来源:大庆师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 自创高格 生死主题 语词接受 陶渊明 《古诗十九首》
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描述:陶诗在一定程度上源于.在语词接受上,陶渊明拟古而非泥古,创作上自成一格.在风貌特征上,陶诗自创高格,与十九首和而不同.陶渊明创作上所表现的生死观,是对十九首生死主题的回归与升华,同时也标志着文人在寻找精神家园的道路上,迈出了坚实的一步.
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全文:陶诗在一定程度上源于.在语词接受上,陶渊明拟古而非泥古,创作上自成一格.在风貌特征上,陶诗自创高格,与十九首和而不同.陶渊明创作上所表现的生死观,是对十九首生死主题的回归与升华,同时也标志着文人在寻找精神家园的道路上,迈出了坚实的一步.
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隐逸的悠然歌者:试析陶渊明《归园田居》中的自我形象
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作者:
王若希 来源:美与时代(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑 杂言 田园生活 士不遇赋 诗人情感 人生短暂 田居 精神自由 晋宋 自我形象
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描述:《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。
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全文:《归园田居》五首是陶渊明田园诗的代表作。诗人通过这一组诗歌,分别从回归园田、与友小聚、躬耕园田、携侄出游、远游归来等五个不同的侧面详述了自己的田园生活,表现出一个决心归隐、追求精神自由、悲天悯人、安贫乐道的隐逸的文人形象。
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陶渊明人生艺术化的归宿:桃源探微
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作者:
赵斌 来源:安康学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 艺术化人生 归宿 陶渊明
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描述:陶渊明在身陷人生诸多困苦时,采用将人生艺术化的方式来消解生活的苦痛,表现了超脱的、乐观白适的人生态度.桃花源正是这种人生态度的鲜明体现.在桃源中,实现了陶渊明诗化的人格,寻求到了其艺术化人生的诗意归宿.
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全文:陶渊明在身陷人生诸多困苦时,采用将人生艺术化的方式来消解生活的苦痛,表现了超脱的、乐观白适的人生态度.桃花源正是这种人生态度的鲜明体现.在桃源中,实现了陶渊明诗化的人格,寻求到了其艺术化人生的诗意归宿.