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陶渊明、谢灵运与颜延之例说
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作者:
王文岭 来源:绥化师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 《陶征士诔》 陶渊明 颜延之 诗歌评论
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描述:陶渊明与谢灵运在晋宋之交共世42年,却无一篇相互酬赠的诗文,也无任何相互往来的史料记载。但这不足以说明陶、谢二人彼此了无所知,因为陶、谢有共同的挚友,即一代文宗的颜延之。本文通过对颜延之与陶、谢二人往来行踪的考察,检索谢灵运诗歌中部分一时兴到、偶感之作,探讨谢灵运与陶渊明在晋宋之交思想史上的微妙关系
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全文:陶渊明与谢灵运在晋宋之交共世42年,却无一篇相互酬赠的诗文,也无任何相互往来的史料记载。但这不足以说明陶、谢二人彼此了无所知,因为陶、谢有共同的挚友,即一代文宗的颜延之。本文通过对颜延之与陶、谢二人
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陶渊明的年纪问题
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作者:
古直 来源:岭南文史 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗 三十年 陶潜 吴汝纶 梁启超 园田居 陶渊明 年纪 南宋 十三年
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描述:一陶渊明的年纪有多少呢?沈约宋书隐逸陶潜传说年六十三,以后萧统的陶渊明传,晋书隐逸陶潜传都跟着说年六十三。但,真的年六十三吗?经过南宋吴仁杰把渊明集中诗文排比年月编入靖节先生年谱便觉矛盾百出,非曲解臆说和改字,便无处不窒碍了。今举出两个例子如下。
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全文:一陶渊明的年纪有多少呢?沈约宋书隐逸陶潜传说年六十三,以后萧统的陶渊明传,晋书隐逸陶潜传都跟着说年六十三。但,真的年六十三吗?经过南宋吴仁杰把渊明集中诗文排比年月编入靖节先生年谱便觉矛盾百出,非曲解臆说和改字,便无处不窒碍了。今举出两个例子如下。
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陶渊明与魏晋玄学
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作者:
姚汉荣 来源:贵州社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族 陈寅恪 道家 朱熹 儒家思想 陶渊明 魏晋玄学 圣人 玄学思想 王弼
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描述:关于陶渊明的思想归属问题,历来是个争论不休的问题。宋代朱熹说:“靖节见趣多是老子”,“旨出于老庄”。清代沈德潜则说:“汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也”。四十年代,朱光潜、陈寅恪先生就这个问题又展开了一次争论,陈先生认为,渊明的思想应属道家,朱先生则认为应归入儒家。建国以来,争论仍然在延续
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全文:关于陶渊明的思想归属问题,历来是个争论不休的问题。宋代朱熹说:“靖节见趣多是老子”,“旨出于老庄”。清代沈德潜则说:“汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也”。四十年代,朱光潜、陈寅恪先生就这个问题又展开了一次争论,陈先生认为,渊明的思想应属道家,朱先生则认为应归入儒家。建国以来,争论仍然在延续。笔者不惴浅陋,愿以一已之管见;就正于前辈和专家们。
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怎一个“不”字了得:读陶渊明《五柳先生传》
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作者:
李明哲 王兴华 来源:语文教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 宋书 思想性格 陶渊明 《五柳先生传》 实录 自得 “不”
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描述:梁代的萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况……时人谓之实录。”南朝宋沈约也说:“潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况……其自序如此,时人
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全文:梁代的萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况……时人谓之实录。”南朝宋沈约也说:“潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况……其自序如此,时人
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想见停云发浩歌:读陶渊明的政治诗
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作者:
景蜀慧 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 政治诗 士不遇 隐逸诗人 东晋 情感 刘裕 陶渊明 晋宋之际 知识分子 后世文人
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描述:晋宋之际政治历史的种种意见,亦有不少诗,直接涉及到当时的政治事变,透露出诗人对晋宋禅代曲折复杂的心态与
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全文:晋宋之际政治历史的种种意见,亦有不少诗,直接涉及到当时的政治事变,透露出诗人对晋宋禅代曲折复杂的心态与情感。
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陶渊明《咏贫士七首》诗主旨新探
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作者:
魏正申 来源:黄淮学刊(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士 生活道路 思想矛盾 刘宋政权 人生道路 晋宋易代 主旨 坚定性 文学创作 陶渊明
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描述:陶渊明的组诗《咏贫士七首》,写于其生活历程中的关键时刻,是考察他思想和创作的重要诗篇。但是,千多年来对诗旨的论析,或囿于晋宋易代的政治变革,归旨于孤臣遗老的精神面貌,不满刘宋政权的愤慨;或过分强调当官与守穷的思想矛盾,归旨于安贫守贱、不慕荣利的情
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全文:陶渊明的组诗《咏贫士七首》,写于其生活历程中的关键时刻,是考察他思想和创作的重要诗篇。但是,千多年来对诗旨的论析,或囿于晋宋易代的政治变革,归旨于孤臣遗老的精神面貌,不满刘宋政权的愤慨;或过分强调当官与守穷的思想矛盾,归旨于安贫守贱、不慕荣利的情
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论20世纪陶渊明诗文系年探讨的三次展拓
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作者:
刘孟阳 来源:江西社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 少壮时期 幽默风格 20世纪 诗文系年 刘裕篡晋 陶渊明 魏正申 《陶渊明集》 《桃花源诗并记》
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描述:论20世纪陶渊明诗文系年探讨的三次展拓□刘孟阳关于陶渊明的年寿,自颜延之《陶征士诔》“春秋六十有三,元嘉四年月日,卒于寻阳县之某里”之后,《宋传》、萧《传》皆从之,宋王质《栗里谱》、吴仁杰《陶靖节先生年谱》,清顾易《柳村谱陶》、丁晏《晋陶靖节年谱》、...
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全文:论20世纪陶渊明诗文系年探讨的三次展拓□刘孟阳关于陶渊明的年寿,自颜延之《陶征士诔》“春秋六十有三,元嘉四年月日,卒于寻阳县之某里”之后,《宋传》、萧《传》皆从之,宋王质《栗里谱》、吴仁杰《陶靖节先生年谱》,清顾易《柳村谱陶》、丁晏《晋陶靖节年谱》、...
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论叠词和联绵词对陶渊明诗文整体风格的影响
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作者:
鲁克兵 陈正敏 来源:修辞学习 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 陶诗 陈师道 明诗 叠词 陶渊明 联绵词 连绵词 苏轼 北宋
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描述:陶渊明在其诗文中大量运用叠词和连绵词。这两类词的运用和其诗文整体风格是有联系的。它们对于强化陶渊明诗文语言的表现力,起了不可低估的作用。陶诗文的这些特点起初并不受人重视,在晋宋时被认为是“田家语”而“叹其直质”。北宋陈师道也说:“陶渊明之诗切于事情,但不文耳。”与此不同
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全文:陶渊明在其诗文中大量运用叠词和连绵词。这两类词的运用和其诗文整体风格是有联系的。它们对于强化陶渊明诗文语言的表现力,起了不可低估的作用。陶诗文的这些特点起初并不受人重视,在晋宋时被认为是“田家语”而“叹其直质”。北宋陈师道也说:“陶渊明之诗切于事情,但不文耳。”与此不同
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陶渊明与《诗经》
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作者:
李剑锋 来源:第四届诗经国际学术研讨会 年份:1999 文献类型 :会议论文
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描述:吴仁杰《陶靖节先生年谱》考订说:“陶渊明字元亮,入宋更名潜。”陶的改名,很可能取意于《诗经·小雅·鹤鸣》。鲁、齐、韩、毛众家大要皆以此诗所咏乃“贤者隐居”。从《述酒》等诗看,陶渊明对刘宋篡晋颇有微词,认为当时“道丧向千载”。贤者应当隐遁不
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全文:吴仁杰《陶靖节先生年谱》考订说:“陶渊明字元亮,入宋更名潜。”陶的改名,很可能取意于《诗经·小雅·鹤鸣》。鲁、齐、韩、毛众家大要皆以此诗所咏乃“贤者隐居”。从《述酒》等诗看,陶渊明对刘宋篡晋颇有微词,认为当时“道丧向千载”。贤者应当隐遁不
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诗与酒:唐诗里的陶渊明
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作者:
陈向春 来源:东方丛刊(1997年第1、2辑 总第十九、二十辑) 年份:1997 文献类型 :会议论文
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描述:渊明的诗名,到了宋代受到特别推崇。宋人开始以"知道"、"见道"者来崇陶,同时又回头来嘲笑"渊明诗,唐人绝无知其奧"。①钱钟书先生在《谈艺录》一书中,以"陶诗显晦"为题,收罗相关史料,得出结论:"渊明诗在六代三唐,正以知希为贵。"这样,便引出一个问题:唐人究竟怎样看待和贴近陶渊明的?
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全文:渊明的诗名,到了宋代受到特别推崇。宋人开始以"知道"、"见道"者来崇陶,同时又回头来嘲笑"渊明诗,唐人绝无知其奧"。①钱钟书先生在《谈艺录》一书中,以"陶诗显晦"为题,收罗相关史料,得出结论:"渊明诗在六代三唐,正以知希为贵。"这样,便引出一个问题:唐人究竟怎样看待和贴近陶渊明的?