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素心·猛志·悲慨:论陶渊明人格与文风之关系
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作者:
蒋文燕 来源:黑龙江社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 猛志 超越精神 陶渊明 悲慨 素心
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描述:"素心"、"猛志"与"悲慨"是陶渊明人格境界的三个侧面,对理想的执著与坚定使诗人在面对现实"悲慨"时,仍保有浓厚的赤子情怀。这使得陶诗的诗风在平淡自然之外,还具有豪放劲直、悲慨沉郁的特点。而陶渊明人格与文风三个侧面的一致内涵则是"傲然自足"的自由意志,诗人以此蔑视苦难、超越苦难。
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全文:"素心"、"猛志"与"悲慨"是陶渊明人格境界的三个侧面,对理想的执著与坚定使诗人在面对现实"悲慨"时,仍保有浓厚的赤子情怀。这使得陶诗的诗风在平淡自然之外,还具有豪放劲直、悲慨沉郁的特点。而陶渊明人格与文风三个侧面的一致内涵则是"傲然自足"的自由意志,诗人以此蔑视苦难、超越苦难。
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古代绘画中的陶渊明
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作者:
袁行霈 汤君 来源:中国高等学校学术文摘·文学研究 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 传统绘画 美学意蕴 陶潜 文化符号
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描述:现存关于陶潜的绘画可以分为三大类:第一类取材于他的作品;第二类取材于他的遗闻轶事;第三类是他的肖像画.考察这些以陶潜为题材的绘画,可以看到陶潜在画家心目中的影像,进而探讨陶潜作为中国文化的一个符号所体现的人生追求和美学理想,以及陶潜所产生的广泛影响.
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全文:现存关于陶潜的绘画可以分为三大类:第一类取材于他的作品;第二类取材于他的遗闻轶事;第三类是他的肖像画.考察这些以陶潜为题材的绘画,可以看到陶潜在画家心目中的影像,进而探讨陶潜作为中国文化的一个符号所体现的人生追求和美学理想,以及陶潜所产生的广泛影响.
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庾信对陶渊明的接受初探
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作者:
陈小燕 来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 庾信 接受
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描述:陶渊明是晋代名士,以其高洁的人格和不朽的诗文让后人景仰。庾信作为南北朝文学的集大成者,他对陶渊明的接受主要体现在三个方面:一是,对陶渊明菊花和酒相伴的人生方式的认同,二是,对桃花源生活方式的向往,三是,对陶渊明诗文中朴质真情的学习。
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全文:陶渊明是晋代名士,以其高洁的人格和不朽的诗文让后人景仰。庾信作为南北朝文学的集大成者,他对陶渊明的接受主要体现在三个方面:一是,对陶渊明菊花和酒相伴的人生方式的认同,二是,对桃花源生活方式的向往,三是,对陶渊明诗文中朴质真情的学习。
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浅谈陶渊明诗歌意象的审美体性
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作者:
邹文贵 李英霞 来源:大众文艺(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 写意之美 显豁之美 诗歌意象 浑融之美 陶渊明
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描述:陶渊明诗歌意象的审美体性,主要表现在三个方面,即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言,则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。
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全文:陶渊明诗歌意象的审美体性,主要表现在三个方面,即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言,则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。
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浅谈陶渊明诗歌意象的审美体性
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作者:
邹文贵 李英霞 来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 写意之美 显豁之美 诗歌意象 浑融之美 陶渊明
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描述:陶渊明诗歌意象的审美体性,主要表现在三个方面,即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言,则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。
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全文:陶渊明诗歌意象的审美体性,主要表现在三个方面,即意象的写意之美、意象的混融之美与自我形象的显豁之美。这三种审美体性的形成各有其具体原因。概要而言,则主要源于陶渊明的诗歌观念、精神个性以及前陶之时的诗歌传统。
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陶渊明《形影神》的现代性解读
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作者:
赵润清 来源:文学教育(上) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 灵魂 肉体 陶渊明 身体
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描述:《形影神》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、神三者的辩论中最终走向了纵浪大化中,不喜亦不惧的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、神比况为肉体、身体、灵魂这一组具有现代性色彩的词语,换一种视角让文本与当下对话。从惜生与怕死、肉身的焦虑、灵魂的药方三个
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全文:《形影神》一诗对生死、名誉、灵魂等问题做了形而上的哲学思考,在形、影、神三者的辩论中最终走向了纵浪大化中,不喜亦不惧的人生境界。前人多从宗教和哲学的角度阐释此诗,本文试图将形、影、神比况为肉体、身体
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生态翻译理论视阈下陶渊明诗歌的译例探析
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作者:
卢冰 来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 选择 生态翻译理论 适应 陶渊明诗歌
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描述:根据生态翻译理论的观点,译者在古诗英译中应从语言维、文化维、交际维三个层面对翻译生态做出适应性的选择和选择性的适应。要求译者在翻译过程中不仅要在语言层面上进行选择转换,还要使原文的文化内涵和交际意图得以实现。本文依据生态翻译理论对陶渊明诗歌的英译进行分析其在"三维"转换方面的得与失,寻求最佳翻译。
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全文:根据生态翻译理论的观点,译者在古诗英译中应从语言维、文化维、交际维三个层面对翻译生态做出适应性的选择和选择性的适应。要求译者在翻译过程中不仅要在语言层面上进行选择转换,还要使原文的文化内涵和交际意图得以实现。本文依据生态翻译理论对陶渊明诗歌的英译进行分析其在"三维"转换方面的得与失,寻求最佳翻译。
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田园、酒和鸟--陶渊明自然观之再探析
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作者:
宋瑞芳 来源:内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 现实 启迪 酒 自然观 田园 顺化 鸟
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描述:田园、酒和鸟是陶诗中经常出现的三种意象,此三者,共同建构了陶渊明立足现实、注目当下、选择自由和顺化自然的自然观.他的自然观,远出于庄子的逍遥哲学和玄学的顺化哲学,更多的受到晋人自然观的影响,但有其超越前人与时人的独特性.在当今社会,在思想基础和方法论方面,对现代人如何走出生存困境、恢复人性圆整,都将
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全文:田园、酒和鸟是陶诗中经常出现的三种意象,此三者,共同建构了陶渊明立足现实、注目当下、选择自由和顺化自然的自然观.他的自然观,远出于庄子的逍遥哲学和玄学的顺化哲学,更多的受到晋人自然观的影响,但有其
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陶渊明佛教观新探
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作者:
陈洪 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 佛教徒 神不灭论 佛教观 宗教观 因果报应 陶渊明 慧远 庐山 人生观 玄学
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描述:本文主要从动态、意识整体两个角度讨论了陶渊明佛教观的三个问题:(一)陶渊明与庐山慧远的关系。认为陶渊明对慧远有一个从向往到厌弃的过程;(二)陶渊明与“心无宗”的关系,认为陶渊明从桓玄、刘遗民那儿曾
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全文:本文主要从动态、意识整体两个角度讨论了陶渊明佛教观的三个问题:(一)陶渊明与庐山慧远的关系。认为陶渊明对慧远有一个从向往到厌弃的过程;(二)陶渊明与“心无宗”的关系,认为陶渊明从桓玄、刘遗民那儿曾
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陶渊明的幽默风格
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作者:
魏正申 来源:衡阳师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊 关键词: 幽默风格 文学作品 陶渊明 文学家
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描述:对陶渊明的研究,历代多肯定其自然平淡的风格,而对他充满幽默、谐谑之趣的诗文论及甚少;此类诗文,诸如《五柳先生传》、《责子》、《形影神三首》、《挽歌诗三首》、《自祭文》、《赠羊长史》、《归去来兮辞》、《诸人共游周家墓柏下》、《止酒》、《乞食》、《读山海经》之五、《杂诗八首》之八等十六篇,竞占陶集一百四
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全文:对陶渊明的研究,历代多肯定其自然平淡的风格,而对他充满幽默、谐谑之趣的诗文论及甚少;此类诗文,诸如《五柳先生传》、《责子》、《形影神三首》、《挽歌诗三首》、《自祭文》、《赠羊长史》、《归去来兮辞