论陶渊明自然率真的人生态度

作者： 李文河 傅杰  来源：张家口师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  《归园田居》  仕隐  自然率真  《咏贫士》  仕与隐  人生态度  “真人”  陶渊明  纵浪大化 

描述：陶渊明曾为后人留下了丰富珍贵的文学遗产,然而千百年来他为人推崇备至首先还在于他人格的伟大.梁萧统指出:陶渊明“语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真.加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病.自非大贤笃志,与道汗隆,孰能如此乎?”这是中国文学史上最早对陶所作的公正评价,也是最为得道之言.得到如

全文：.自非大贤笃志,与道汗隆,孰能如此乎?”这是中国文学史上最早对陶所作的公正评价,也是最为得道之言.得到如此评论,遍翻文史能有几人?即使到了崇陶至极的宋代,颂陶也不外乎在这几十字里翻跟头.的确,陶渊明

陶渊明论

作者： A·R·戴维斯 包涵  来源：九江师专学报 年份：1985 文献类型 ：期刊 关键词： 说法  陶渊明的作品  刘裕  颜延之  自我形象  儒家  官职  陶侃  陶渊明论  政治事件 

描述：到了七世纪末已经分别有了四部陶渊明传,尽管这四部传记并非是毫无联系的.这些传记非常简单,根据较近的观点来看,这些传记中几乎没有什么精确和真实的材料,当然也就很难称得上是“传记”.它们原打算成为陶渊明一生的记录。但陶渊明在他所处的时代的政治历史中的作用事实上是微不足道的,这样一来,对这些传记的作者们来

全文：一生的记录。但陶渊明在他所处的时代的政治历史中的作用事实上是微不足道的,这样一来,对这些传记的作者们来说他的一生便缺乏显著的材料;因为根据大家公认的对传记概念的理解,传记应当力求以政治事件为线索来写一个人。陶渊明主要是一位诗人和作家,关于他的一部文学

请陶渊明喝苹果酒

作者： 本刊辑部  来源：悦文摘 年份：2010 文献类型 ：期刊

描述：豪格出生于挪威著名的果树之乡，守着父母留下的一个小农场，以种果树和为邻人们做园艺活为生。他终日在土地上劳作，日子过得简单朴素，有时甚至颇为艰辛。在风景如画的北欧种植苹果树堪称美事一桩，但收入少得可怜。邻人们卖了苹果几乎把所有的钱都用来购买粮食，而豪格总要买上一些书，他把这叫作“精神食粮”，一天不“食

全文：。邻人们卖了苹果几乎把所有的钱都用来购买粮食，而豪格总要买上一些书，他把这叫作“精神食粮”，一天不“食”，就会变得无精打采，连干活都提不起精神。他家里到处都摆放着这些“食粮”，连酒窖里也不例外。只要一有空，他就会拿起书，贪婪地看起来。 豪格在学校里学过英语和德语，又自学了法语，读过很多作家的作品。

论陶渊明的诗格与品格

作者： 陈长荣  来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 新语  陶诗  诗歌风格  诗格  魏晋风度  陶渊明  创作个性  诗经  文化人格  日常生活 

描述：陶诗出现在晋宋诗坛上,这似乎是个奇迹,历代诗评家们对此都赞叹不已。宋代真德秀说,陶诗在《诗经》、《楚辞》之后而“为诗之根本准则。”①明人许学夷说:“惟陶靖节不宗古体,不习新语,而真率自然,则自为一源也,然已兆唐体矣。”“已兆唐体”者,是说陶诗已开唐诗之醇味;“不宗古体,不习新语”、“自为一源”者,则

全文：也,然已兆唐体矣。”“已兆唐体”者,是说陶诗已开唐诗之醇味;“不宗古体,不习新语”、“自为一源”者,则是说他的五言诗不摹仿前人,有着自身的独创性。从文学史上看,任何诗人都不能脱离前辈作家所提供的艺术积累而进行创

陶渊明与张衡、束皙之关系发微——“其源出于应璩,又协左思风力”说续貂

作者： 范子烨  来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 束皙  陶渊明  《诗品》  锺嵘  张衡 

描述：本文从西方的"互文性"文本理论出发,揭示了陶渊明与张衡、束皙的关系,对嵘《诗品》品陶之说进行了补充。文章特别强调陈寅恪对古人"应具了解之同情"的态度的重要性,通过理论的阐发和诗文的对照,表明了陶渊明对汉晋以来文学传统的继承。同时,本文对《归园田居》五首其一也提出了独到的见解。作者指出,陶渊明与张衡、

全文：对汉晋以来文学传统的继承。同时,本文对《归园田居》五首其一也提出了独到的见解。作者指出,陶渊明与张衡、束皙生活在不同的时代,其平生的志业与人生的践履亦有差异,但是,隐逸的情怀与脱俗的高趣,却是其共同的追求。由此,张衡的归田与束皙的贫居成为《归园田居》诗的深层文化背景,陶渊明也成为这两位作家的异代知音。

魏晋宋微言政治抒情詩之演進以曹植、阮籍、陶淵明爲中心

作者： 鄧小軍  来源：中国文化 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抒情诗  魏晋南北朝  自然死亡  裴松之注  曹植  陶渊明  颜延之  曹魏  晋宋  阮籍 

描述：一 緒論 中國文學史上的微言政治抒情詩,也就是微言時事詩,是詩人在恐怖統治下爲了避禍而運用微言藝術以揭露被政治謊言所掩蓋的现實真相、表逵不能明言的真情實感的抒情詩.中國五七言詩舆起於漢末建安時期,微言政冶抒情詩作爲五七言詩,發生於魏黄初時期,并成爲魏晋南北朝詩歌發展的最主要脉络,歷時最長,集中了最重

全文：,微言政冶抒情詩作爲五七言詩,發生於魏黄初時期,并成爲魏晋南北朝詩歌發展的最主要脉络,歷時最長,集中了最重要作家、最重要作品.

诗文与醇酒的完美结合：陶渊明咏酒之作赏论

作者： 王伟康  来源：南京广播电视大学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 咏酒诗文  影响  陶渊明  赏论 

描述：陶渊明是古代大量创作咏酒诗文的开拓者和第一人。其作品与醇酒完美结合,内蕴丰富:借咏酒诗文言志抒怀;表现对黑暗社会现实的愤慨和鞭挞;朴素唯物主义思想观点的流露;展示农村的恬美静穆及诗人归隐后悠然自得的生活、心境;描述与亲友乡邻之间的情谊;以酒浇愁、避世,寻求解脱。陶渊明真正将酒作为表现人精神世界的主要

全文：的生活、心境;描述与亲友乡邻之间的情谊;以酒浇愁、避世,寻求解脱。陶渊明真正将酒作为表现人精神世界的主要意象,完成了使酒这一客观外在之物转化为主观心灵内在之物的嬗变过程。他的咏酒诗文对后世作家和文学产生了巨大而深远的影响。

《苏州教育学院学报》“陶渊明研究”征稿

作者：暂无 来源：苏州教育学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 接受研究  文学作品  研究成果  教育学院  学术研究  哲学研究  陶渊明研究  园林文化  理论研究 

描述：自2016年下半年起,《苏州教育学院学报》将开设“陶渊明研究”栏目,特向海内外各界征集关于陶渊明的各类研究成果,包括陶渊明文学作品研究、陶渊明的哲学研究、陶学理论研究、陶渊明接受研究、陶渊明年谱研究、陶氏谱牒研究、陶渊明与中国艺术(书法、美术等)研究、陶渊明与酒文化研究、陶渊明与园林文化研究、陶渊明

全文：、陶氏谱牒研究、陶渊明与中国艺术(书法、美术等)研究、陶渊明与酒文化研究、陶渊明与园林文化研究、陶渊明与域外作家比较研究,等等。本栏目开设的目的在于关注陶渊明研究的前沿问题、焦点问题以及新的研究动态,全面推进并深化陶渊明学术研究。

陶渊明:南山种豆

作者： 鲍鹏山  来源：国学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 道德理想  世俗欲望  田园生活  中国传统文化  政治生活  生活指向  生活方式  陶渊明  幸福观  道德化 

描述：“元康之英”过后，有作为的便是东晋末年刘宋初年的陶渊明和谢灵运了。陶是“古今隐逸诗人之宗”，田园诗的开山；谢是“元嘉之雄”，山水诗的鼻祖。他们是试图从体制中解脱自己的一代。由汉末党锢、“古诗109首”到建安、正始以迄太康，痛苦得太久了，而且他们的实践几乎都证明着这一点：要想在实际的政治生活中有所作为

全文：、没心肝，只有高度发达的肠胃。但猪猡就更是屠杀的对象了，而且还被杀得毫无尊严与价值。太康的作家们虽然不像党锢、不像正始作家那样在政治生活中坚持正义感与道德感，却也不免于在忽左忽右变化莫测的政治陷阱中纷纷

陶渊明心态综探

作者： 江国兵  来源：西藏民族学院 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 政治  人情  文化  心态  世俗  陶渊明  仕宦  隐逸 

描述：陶渊明研究历经千余年,涉及方方面面,取得了值得借鉴的宝贵的丰硕成果。然而,历来陶渊明研究多现象分析,并且存在三个偏颇,或政治化,大书特书他的易代情结,不仕刘宋皇朝的东晋遗老气节;或文学化,批判唐以前人们对陶渊明诗文的“不公”,宗陶渊明为旷世的伟大文学家,非要贴上标签不可;或狭隘化,视陶渊明作一个悠闲

全文：心理上探讨陶渊明人格结构及作品风格形成之原因。从目前情况来看,对他的心态缺少系统的专门的研究。心态是作家面对时代种种风雨时的心理状态,是作家对社会的理解,包括了理性与情感诸因素,能作为连接文学与社会诸