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陶渊明和的田园诗
作者: 李式楹 林举远  来源:语文月刊 年份:1984 文献类型 :期刊
描述:陶渊明和的田园诗
试论陶渊明的“和平”
作者: 李卫东  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 性情  田园诗  和平性  玄学 
描述:鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
全文:鲁迅先生说陶渊明的作品是"和平"的。在当时内忧外患的环境里,"乱也看惯了,篡也看惯了",加之自身性格方面之原因,及当时玄风之影响,最终选择了一条归隐田园的路。与山川相拥,与农民同劳动,与自然相亲近,最终才有了我们今天津津乐道的田园诗歌。
论陶渊明和的文章美
作者: 孙秀兰  来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源记  和谐美  中国文学史  自然环境  自然美  陶渊明  知识分子  评论家  秩序美  文学家 
描述:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,的作品为广大读者喜爱和传诵,被众多评论家所推崇和赞扬,有的甚至把的诗文与《诗经》、《楚辞》并列。
全文:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,的作品为广大读者喜爱和传诵,被众多评论家所推崇和赞扬,有的甚至把的诗文与《诗经》、《楚辞》并列。
我们讨论革命人生观时,说陶渊明“不为五斗米折腰”的人生观,说是地主阶级,中国史话说是“晋朝的田园诗人”,究竟陶渊明在中国史上是一个什么样的人物?
作者: 郭人民  来源:史学月刊 年份:1953 文献类型 :期刊 关键词: 中国史  五斗米  形成  阶级性  地主阶级  生活方式  陶渊明  性格  革命人生观  田园诗人 
描述:凡是阶级社会的人,都是具有阶级的,因为在社会历史上,一定阶级的人,站在一定的阶级地位,就产生们特殊的生活方式与特殊的利益和要求,以及思想、心理、习惯、观点、气派与其阶级有不同的特征。于是便形成了们的阶级,这种阶级,或者说是性格,就是的人生观的本质。因为历史上各个社会发展的阶段不同,在每
全文:凡是阶级社会的人,都是具有阶级的,因为在社会历史上,一定阶级的人,站在一定的阶级地位,就产生们特殊的生活方式与特殊的利益和要求,以及思想、心理、习惯、观点、气派与其阶级有不同的特征。于是便形成
真情真性陶渊明
作者: 舒银霞 付国新  来源:高中生之友 年份:2010 文献类型 :期刊
描述:陶渊明字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,死后亲友私谥靖节,东晋浔阳柴桑(今九江市)人。今天,陶渊明已经享有世界的声誉,是诗人,是哲人,然而更是一位性情中人。其人其诗,都是真诚的,自然的。在
全文:陶渊明字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,死后亲友私谥靖节,东晋浔阳柴桑(今九江市)人。今天,陶渊明已经享有世界的声誉,是诗人,是哲人,然而更是一位性情中人。其人其诗,都是真诚的,自然的。在
朴素中见绮丽 平淡中见警策:论陶渊明诗的矛盾、思想与批判
作者: 丁嘉艺  来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 批判思想  矛盾性  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明以隐士著称,其文学创作因平淡自然的写作风格与当时所崇尚的华丽文风不合而未得到中肯,到了宋朝,特别是经过苏轼、朱熹的弘扬以及唐汉对其作品的诠释,陶渊明才真正确立了在文学史上的地位并一直保持至今。本文便从矛盾、思想与批判三个方面阐述陶渊明作品的艺术及其渊源。
全文:陶渊明以隐士著称,其文学创作因平淡自然的写作风格与当时所崇尚的华丽文风不合而未得到中肯,到了宋朝,特别是经过苏轼、朱熹的弘扬以及唐汉对其作品的诠释,陶渊明才真正确立了在文学史上的地位并一直保持至今。本文便从矛盾、思想与批判三个方面阐述陶渊明作品的艺术及其渊源。
陶渊明和的田园诗
作者: 俞泽宏  来源:安徽教育 年份:1979 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  田园生活  诗歌  大诗人  进步意义  陶渊明  田园诗  黑暗势力  陶侃  同流 
描述:陶渊明(365——427年),又名陶潜,字元亮,世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。是我国东晋时期一位有名的大诗人。的曾祖据说就是晋大司马陶侃,的祖父、父亲都曾做过太守一类的官。到陶渊明时,家境已经衰落,生活颇为艰苦。少年时代受到儒家思想影
全文:陶渊明(365——427年),又名陶潜,字元亮,世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。是我国东晋时期一位有名的大诗人。的曾祖据说就是晋大司马陶侃,的祖父、父亲都曾做过太守一类的官。到陶渊明时,家境已经衰落,生活颇为艰苦。少年时代受到儒家思想影
独居深山做起现代陶渊明
作者:暂无 来源:大河报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着的“隐居”生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的古窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
全文:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着的“隐居”生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的古窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
从儒道异同看陶渊明的思想属性
作者: 韩国良  来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 思想属性  陶渊明  直觉论  人性论 
描述:对于陶渊明的思想属性,只从的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在对仁义之实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道之异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一本的实现途径的不同看法上。具体说也就是道家主张无为、自然,一切顺从直觉的安排,儒家主张修养、拂拭,认为只有
全文:对于陶渊明的思想属性,只从的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在对仁义之实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道之异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一本
从陶渊明的“任真”谈的思想及其发展
作者: 晁召行  来源:许昌学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士  人生真谛  思想性格  士不遇赋  《饮酒》  羲皇上人  桃花源诗  义熙  昭明太子  任真 
描述:梁昭明太子萧统《陶渊明传》评价陶渊明说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。”认为“任真”是陶渊明思想性格的主要特点。考查陶渊明的生平,可以看出“任真”是陶渊明的素抱,对人生真谛的追求是终生的实践。在的现存不多的诗文中,就有八处写到“真”的:
全文:梁昭明太子萧统《陶渊明传》评价陶渊明说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。”认为“任真”是陶渊明思想性格的主要特点。考查陶渊明的生平,可以看出“任真”是陶渊明的素抱,对人生真谛的追求是终生的实践。在的现存不多的诗文中,就有八处写到“真”的:
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