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陶渊明
作者: A·R·戴维斯 包涵  来源:九江师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 说法  陶渊明的作品  刘裕  颜延之  自我形象  儒家  官职  陶侃  陶渊明论  政治事件 
描述:到了七世纪末已经分别有了四部陶渊明传,尽管这四部传记并非是毫无联系的.这些传记非常简单,根据较近的观点来看,这些传记中几乎没有什么精确和真实的材料,当然也就很难称得上是“传记”.它们原打算成为陶渊明一生的记录。但陶渊明在他所处的时代的政治历史中的作用事实上是微不足道的,这样一来,对这些传记的作者们来
全文:一生的记录。但陶渊明在他所处的时代的政治历史中的作用事实上是微不足道的,这样一来,对这些传记的作者们来说他的一生便缺乏显著的材料;因为根据大家公认的对传记概念的理解,传记应当力求以政治事件为线索来写一个人。陶渊明主要是一位诗人和作家,关于他的一部文学
陶渊明笔下的松和菊
作者: 王宝贵  来源:锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 品格  抒情言志  陶诗  作者  菊花  饮酒  陶渊明  隐士  思想内容  高洁人格 
描述:在逯钦立先生校注的《陶渊明集》中,共收集陶诗一百多首,赋三篇。本集中写松和菊的就有二十处左右。其中写松的有七、八处,写菊的有五、六处、合写松菊的有三、四处。读陶渊明的作品(我们在这里着重谈
全文:在逯钦立先生校注的《陶渊明集》中,共收集陶诗一百多首,赋三篇。本集中写松和菊的就有二十处左右。其中写松的有七、八处,写菊的有五、六处、合写松菊的有三、四处。读陶渊明的作品(我们在这里着重谈
千载有余情——陶渊明学术讨论会述略
作者: 李静  来源:江苏社会科学 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 康王谷  学术讨论会  九江市  陶诗  桃花源记  园田居  艺术风格  陶渊明  故居  代表 
描述:由江西九江市委宣传部、市文化局、市文联和市社联联合举办的纪念陶渊明诞辰一千六百二十周年学术讨论会于7月30日——8月2日在九江市隆重举行。来自全国十三个省市的一百二十多位代表出席了会议,并参加
全文:由江西九江市委宣传部、市文化局、市文联和市社联联合举办的纪念陶渊明诞辰一千六百二十周年学术讨论会于7月30日——8月2日在九江市隆重举行。来自全国十三个省市的一百二十多位代表出席了会议,并参加
陶渊明散文自然真朴的美学追求
作者: 常康  来源:北京师院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 古今研究  美学价值  李杜  陶文  中国文学史  日本学者  陶渊明  美学追求  散文家  东坡 
描述:陶渊明是中国文学史上杰出的散文家,他的散文引起了古今中外人们的注意,日本学者甚至把陶渊明列在首位,认为“渊明第一,李杜第二,韩白第三,东坡在三、四之间。“①然而古今研究陶诗的盛多,而探讨陶文的很少,至于研究陶文的美学价值,更是无人问律
全文:陶渊明是中国文学史上杰出的散文家,他的散文引起了古今中外人们的注意,日本学者甚至把陶渊明列在首位,认为“渊明第一,李杜第二,韩白第三,东坡在三、四之间。“①然而古今研究陶诗的盛多,而探讨陶文的很少,至于研究陶文的美学价值,更是无人问律
“但识琴中曲,何劳弦上声”-从陶渊明蓄无弦琴看陶渊明的美学观
作者: 徐声扬  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 美学观  无弦琴  伦理观  音乐美  固穷  陶渊明  音律  琴书  “无”  儒家 
描述:陶渊明是否解音律梁昭明太子肖统写的《陶渊明传》中有这样一段话:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”这段话可能会给读者造成一种错觉,好象陶渊明不解音律,不善弹奏,仅会“一抚一拍
全文:陶渊明是否解音律梁昭明太子肖统写的《陶渊明传》中有这样一段话:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚琴以寄其意。”这段话可能会给读者造成一种错觉,好象陶渊明不解音律,不善弹奏,仅会“一抚一拍
陶渊明的《饮酒二十首》作于何时?
作者: 唐满先  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 隐指  十九岁  陶渊明  彭泽  组诗  岁时  何孟春  十三年  宋易代  写作时间 
描述:周振甫先生的《谈陶渊明》(载《中学语文教学》一九八四年十一期),认为《饮酒二十首》是陶渊明三十九岁时作。此说虽有旧说作依据,但从这组诗的内容、风格来考察,从对第十九首和第十六首的诗意来分析,我们认为此说不能成立。陶渊明从二十九岁到四十一岁是出仕时期。他在《归园田居》诗中说:“误落尘网中,一去十三年。
全文:周振甫先生的《谈陶渊明》(载《中学语文教学》一九八四年十一期),认为《饮酒二十首》是陶渊明三十九岁时作。此说虽有旧说作依据,但从这组诗的内容、风格来考察,从对第十九首和第十六首的诗意来分析,我们认为
陶渊明的训子诗文看其仕宦思想的变迁
作者: 聂言之  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 生产劳动  桃花源记  门第观念  仕途  晚年  诸子学  陶渊明  仕宦  无君论思想  具体内容 
描述:陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。陶集内有训子诗文三篇:《命
全文:陶渊明自二十九岁为州祭酒,至四十一岁挂印彭泽令,其间三进三退,浮沉宦海十三载。此后,他坚拒利诱,甘守贫贱,再未涉足仕途。然而,我们不可因此认为陶渊明归隐后便不存在仕宦思想。陶集内有训子诗文三篇:《命
陶渊明出仕与归隐的矛盾心理
作者: 李华  来源:江西社会科学 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族  矛盾心理  五斗米  陶潜  济世理想  忠晋  刘裕  陶渊明  晋王  陶侃 
描述:在我国文学史上,陶渊明的出仕与归隐是个争议颇多的问题。历代的评论家有说他是东晋王朝的孤臣遗老,对司马氏一片忠诚;有说:“若说所争在什么姓司马的,姓刘的,未免把他看小了”(梁启超语);有说他是看不惯黑暗的社会和污浊的官场,弃官为了保命;有说他嫌五斗米少了之类,等等。总之,众说纷纭、莫衷一是。
全文:在我国文学史上,陶渊明的出仕与归隐是个争议颇多的问题。历代的评论家有说他是东晋王朝的孤臣遗老,对司马氏一片忠诚;有说:“若说所争在什么姓司马的,姓刘的,未免把他看小了”(梁启超语);有说他是看不惯黑暗的社会和污浊的官场,弃官为了保命;有说他嫌五斗米少了之类,等等。总之,众说纷纭、莫衷一是。
[0图]陶渊明诗话
作者: 新式票  来源:上海启智书局出版社 年份:1985 文献类型 :图书
描述:陶渊明诗话
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