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论陶渊明革新玄言诗风的功绩
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作者:
张亚新 来源:文学遗产 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 主要原因 玄言诗风 主要表现 变革 南朝诗论家
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描述:南朝诗论家从各不相同的角度,提出谢混、殷仲文、郭璞、刘琨、谢灵运等是开始改变玄言诗风的人物。其实,最早给玄言诗风来了一个大的冲击和改变的是陶渊明。陶诗从思想内容、感情抒发、独具个性和思想光彩的哲理
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全文:南朝诗论家从各不相同的角度,提出谢混、殷仲文、郭璞、刘琨、谢灵运等是开始改变玄言诗风的人物。其实,最早给玄言诗风来了一个大的冲击和改变的是陶渊明。陶诗从思想内容、感情抒发、独具个性和思想光彩的哲理
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论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
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作者:
韦凤娟 来源:文学遗产 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 为人生 文化精神 理想境界 人生哲学 情文化 审美境界 文化模式 庄子 陶渊明 逍遥自适
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描述:论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
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陶渊明《闲情赋》“十愿”的源流
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作者:
范子烨 来源:文学遗产 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 中华书局 女性情怀 全唐诗 望江南 表达方式 闲情赋 钱钟书 陶渊明 源流 古典诗词
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描述:陶渊明《闲情赋》以十愿著名,与十愿相似的表达方式已经见于张衡《定情赋》,蔡邕《静情赋》,王粲《闲邪赋》,应玚《正情赋》和阮瑀《止欲赋》,钱钟书《管锥编》(第四册,中华书局1979年版)考证甚详。但《闲情赋》十愿之第九愿:愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈。钱氏未明其渊源。此愿本于
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全文:陶渊明《闲情赋》以十愿著名,与十愿相似的表达方式已经见于张衡《定情赋》,蔡邕《静情赋》,王粲《闲邪赋》,应玚《正情赋》和阮瑀《止欲赋》,钱钟书《管锥编》(第四册,中华书局1979年版)考证甚详
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上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》叙录
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作者:
周兴陆 来源:文学遗产 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 上海 全集 学者 原籍 图书馆藏 郑文焯 叙录 陶渊明 版式 刻本
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描述:上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》叙录
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陶渊明归隐的客观意义和影响
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作者:
傅音理 来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 诗人 意义 艺术风格 陶渊明 思想内容 作品
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描述:评价一位诗人,主要应从他的作品的思想内容和艺术风格着眼,其中尤其应以作品的思想内容在当时所超的作用和刘后世的影响为主要依据。
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全文:评价一位诗人,主要应从他的作品的思想内容和艺术风格着眼,其中尤其应以作品的思想内容在当时所超的作用和刘后世的影响为主要依据。
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关于陶渊明评价一问题的讨论
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作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊 关键词: 教学内容 评价 教学思想 教学改革 陶渊明 教学大纲
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描述:自教学改革以来,我们本着三结合的原则编订了新的教学大纲和新讲稿.使教学思想和教学内容发生了很大变化。
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全文:自教学改革以来,我们本着三结合的原则编订了新的教学大纲和新讲稿.使教学思想和教学内容发生了很大变化。
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林庚先生是怎么样评价陶渊明的
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作者:
吴同瑞 来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊 关键词: 欣赏美 评价 情怀 陶渊明 古人 林庚
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描述:在课堂上,林先生一味的欣赏美化古人,并借古人古事抒发个人的情怀,
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全文:在课堂上,林先生一味的欣赏美化古人,并借古人古事抒发个人的情怀,
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陶侃及陶渊明是汉族还是溪族呢?:与陈寅恪教授商榷所谓江左名入如陶侃及渊明亦出于溪族的结论
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作者:
古直 来源:文学遗产 年份:1957 文献类型 :期刊 关键词: 陈寅恪 教授 陶渊明 汉族 中山大学 陶侃
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描述:远在去年夏天,中山大学陈寅洛教授以“巍书司马数传江东员族条释证及推论”一书相赠,
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全文:远在去年夏天,中山大学陈寅洛教授以“巍书司马数传江东员族条释证及推论”一书相赠,
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再谈陶渊明
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作者:
刘国盈 来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 1954年 北京大学 《文学遗产》 第二辑 陶渊明研究 文学研究
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描述:1954年间,我写了一篇《试谈陶渊明》的短文,发表在《文学遗产》第22期上.最近看到了北京大学文四陶渊明研究小组听写的对我的批评文章(《文学研究与陆判专刊》第二辑;《陶渊明研究批判》).
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全文:1954年间,我写了一篇《试谈陶渊明》的短文,发表在《文学遗产》第22期上.最近看到了北京大学文四陶渊明研究小组听写的对我的批评文章(《文学研究与陆判专刊》第二辑;《陶渊明研究批判》).
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从对陶渊明的评价问题上看刘大杰先生的资产阶级观点
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作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 资产 古典文学 陶渊明 社会科学部 厚今薄古 阶级观点 刘大杰 评价问题
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描述:(一)自从陈伯达同志对社会科学部门提出“厚今薄古”的方针以后,在古典文学的研究工作中揭露出大量的“厚今薄古”的现象。
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全文:(一)自从陈伯达同志对社会科学部门提出“厚今薄古”的方针以后,在古典文学的研究工作中揭露出大量的“厚今薄古”的现象。