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浅谈陶渊明山水田园诗中的生态思想
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作者:
何佩莹 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 山水田园诗 生态 自然 和谐
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描述:陶渊明众多作品中描写的恬静美丽之境蕴含了丰富的生态思想,这种生态思想不局限于人与自然的和谐共存,更多的表现是生命的生态哲学。本文通过对陶渊明山水田园诗《归田园居》、《饮酒》中体现的生态思想进行分析,从生态学的视角,挖掘其山水田园诗中所蕴含的生态思想。
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全文:陶渊明众多作品中描写的恬静美丽之境蕴含了丰富的生态思想,这种生态思想不局限于人与自然的和谐共存,更多的表现是生命的生态哲学。本文通过对陶渊明山水田园诗《归田园居》、《饮酒》中体现的生态思想进行分析,从生态学的视角,挖掘其山水田园诗中所蕴含的生态思想。
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东晋南朝文化场域下的陶渊明接受研究
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作者:
郭世轩 来源:琼州学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 接受研究 陶渊明 审美趣味 文化场域
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描述:陶渊明作为伟大的诗人是在宋代被追认的。在当时及其身后相当长的时间内他一直被误读着,即使受到不多的称赏也往往局限在非文学的或形式的维度。尤其是东晋南朝的一百五十多年里,陶渊明是较为寂寞的。这主要与东晋南朝的文化场域息息相关,表现为他在文化资本、政治资本和审美趣味等方面与时代的差距与悬隔。
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全文:陶渊明作为伟大的诗人是在宋代被追认的。在当时及其身后相当长的时间内他一直被误读着,即使受到不多的称赏也往往局限在非文学的或形式的维度。尤其是东晋南朝的一百五十多年里,陶渊明是较为寂寞的。这主要与东晋南朝的文化场域息息相关,表现为他在文化资本、政治资本和审美趣味等方面与时代的差距与悬隔。
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陶渊明赏石趣事
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作者:
柯普 来源:核地知与行 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 当代作品 柯普 文学作品 《陶渊明赏石趣事》 随笔 散文 中国
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描述:风气。奇石从构筑园林假山的局限中脱颖而出,开始成为独立的欣赏对象。被后人尊奉为赏石祖师爷的陶渊明就是当时的赏
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全文:风气。奇石从构筑园林假山的局限中脱颖而出,开始成为独立的欣赏对象。被后人尊奉为赏石祖师爷的陶渊明就是当时的赏石大师。[第一段]
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论陶渊明对魏晋以来主体精神的升华
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作者:
罗世琴 来源:宁夏社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 主体精神 文学 陶渊明 音乐
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描述:陶渊明所理解的音乐不是通过物理属性表现出来的节奏与音律,而是通过创作主体心灵过滤并蕴寄着情感的音外之音;他的诗文作品中所体现的文学创作观念也是超越物化媒介与时空局限的。二者彼此融通。陶渊明的文艺理念
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全文:陶渊明所理解的音乐不是通过物理属性表现出来的节奏与音律,而是通过创作主体心灵过滤并蕴寄着情感的音外之音;他的诗文作品中所体现的文学创作观念也是超越物化媒介与时空局限的。二者彼此融通。陶渊明的文艺理念
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陶澍的陶渊明研究述评
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作者:
邓新跃 来源:益阳师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶澍 靖节先生集集注 陶渊明研究
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描述:陶澍《靖节先生集集注》是清代以传统考据学笺释魏晋南北朝文学的代表作品 ,突破了传统文献笺释学的局限 ,不仅在文字校订、版本考索、典故出处、生平及著作考辨等方面有重大发明 ,而且探讨了陶渊明的人格、创作心理以及陶诗思想艺术特征 ,对开拓近现代陶诗研究新局面具有重大贡献
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全文:陶澍《靖节先生集集注》是清代以传统考据学笺释魏晋南北朝文学的代表作品 ,突破了传统文献笺释学的局限 ,不仅在文字校订、版本考索、典故出处、生平及著作考辨等方面有重大发明 ,而且探讨了陶渊明的人格、创作心理以及陶诗思想艺术特征 ,对开拓近现代陶诗研究新局面具有重大贡献
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陶渊明与世界文学
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作者:
钟优民 来源:社会科学战线 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 中外文化交流 陶学 陶诗 陶潜 世界文学 批评家 陶渊明研究 作品 中国古典文学
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描述:千百年来,陶渊明的作品通过各种渠道,纷纷传播海外,产生异常巨大、无比深远的影响。对陶渊明的学习、借鉴和研究,同样成为世界各国艺术家和批评家的热门课题。关于这方面的资料,由于语言、地理、历史等多方面的局限,长期来未曾引起陶学界的应有重视,翻译、收集和整理皆跟不上形势发展的迫切需要,研究更是尚处于起步阶
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全文:的局限,长期来未曾引起陶学界的应有重视,翻译、收集和整理皆跟不上形势发展的迫切需要,研究更是尚处于起步阶段,亟有加强的必
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不息的鸟鸣 永生的陶潜:浅谈陶渊明之“归田”意境
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作者:
宿文香 来源:新课程(教师版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 南山 个体自由 魏晋时期 陶潜 奇人 陶渊明 魏晋玄学 永生 学而优则仕 魏晋时代
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描述:采菊东篱下,悠然见南山,不老的意境,永生的陶潜。陶渊明,名潜,魏晋时期的旷世奇人。魏晋时代朝为田舍郎,暮登天子堂是文人最大的梦想,学而优则仕,自古惟有读书高是学子一生的追求。谁能天生就超越历史的局限而对功名不屑一顾、视利禄如粪土呢?那就是陶渊明!
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全文:采菊东篱下,悠然见南山,不老的意境,永生的陶潜。陶渊明,名潜,魏晋时期的旷世奇人。魏晋时代朝为田舍郎,暮登天子堂是文人最大的梦想,学而优则仕,自古惟有读书高是学子一生的追求。谁能天生就超越历史的局限而对功名不屑一顾、视利禄如粪土呢?那就是陶渊明!
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古典诗词教学取向与内容开发:李海林《〈陶渊明诗二首〉教学设计》研习
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作者:
梁昌辉 来源:中学语文教学参考:教师版 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 研习 李海 明诗 内容开发 教学设计 教学取向 语文课程标准 古典诗词
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描述:中国是诗的国度,有着悠久的诗教传统,从孔子的“不学诗,无以言”到陶行知先生在晓庄师范的诗教活动,无不彰显着诗歌化育的独特魅力和对诗教传统的自觉承续。“高中语文课程标准”非常重视古典诗词在高中语文中的作用和地位,要求中学生能“在阅读鉴赏中,
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全文:中国是诗的国度,有着悠久的诗教传统,从孔子的“不学诗,无以言”到陶行知先生在晓庄师范的诗教活动,无不彰显着诗歌化育的独特魅力和对诗教传统的自觉承续。“高中语文课程标准”非常重视古典诗词在高中语文中的作用和地位,要求中学生能“在阅读鉴赏中,
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关于刘勰《文心雕龙》不提陶渊明的再思考
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作者:
李剑锋 来源:中国文论 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 刘勰 《文心雕龙》 陶渊明 文学观
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描述:"《文心雕龙》为什么没有提及陶渊明"是一个从《隐秀》补文真伪争论中引申和独立出来,在陶渊明和刘勰接受史特定发展阶段上必然产生的问题。学术考察不能满足于从多角度来正面回答这个问题,而应以此为契机从刘勰《文心雕龙》的局限,从它思考停止的地方起步,去思考和探索它没有来得及思考或者思考有待深入之处。陶渊明的
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全文:《文心雕龙》的局限,从它思考停止的地方起步,去思考和探索它没有来得及思考或者思考有待深入之处。陶渊明的文学观与刘勰《文心雕龙》相比有异有同,刘勰与陶渊明关于文艺抒情言志本质的认识是一致的,但却忽视
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“采菊东篱下,悠然见南山”:陶渊明笔下菊花意象的三重境界
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作者:
张天来 来源:2007年中国花文化国际学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:众所周知,陶渊明特别喜爱菊花。在中国文化史上,陶渊明与菊花是合二为一的文化意象。陶渊明为什么喜爱菊花?人们的一般解释是,陶渊明把菊花作为自己高洁品格的象征,这固然没错;但这种理解显然受到“比德”说的局限。实际上,陶渊明笔下的菊花意象有着丰富的内涵。本文将陶渊明菊花意象的丰富意蕴概括为“三重境界”,即
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全文:局限。实际上,陶渊明笔下的菊花意象有着丰富的内涵。本文将陶渊明菊花意象的丰富意蕴概括为“三重境界”,即实用境界、道德境界和审美境界,这三重境界对建构中国花文化内涵具有一定的启发意义。
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