检索结果相关分组
- 自传:由史学而至文学的第一篇：陶渊明《五柳先生传》
- 作者： 于海峰 来源：文史知识 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 不求甚解 白居易 司马迁 叙述模式 史传文学 自传 典型事例 陶渊明 传记作品 史学
- 描述：刘知几在《史通.序传》中说:"作者自序,其流出于中古乎?屈原离骚经,其首章上陈氏族,下列族考;先述厥生,次显名字。自叙发迹,实基于此。降及司马相如,始以自叙为传。然其所叙者,但记自少及长,立身行事而
- 全文：刘知几在《史通.序传》中说:"作者自序,其流出于中古乎?屈原离骚经,其首章上陈氏族,下列族考;先述厥生,次显名字。自叙发迹,实基于此。降及司马相如,始以自叙为传。然其所叙者,但记自少及长,立身行事而
- 陶渊明游盛世
- 作者： 陈志强 来源：潞城新闻 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：陈志强昨夜梦里行，师友桃林逢，花前月下走，临溪双倒影。问询家国事，寒暄隔世情，耳畔忧怨声，开腔陶渊明：东晋矜夸族，江州柴桑生，表字称元亮，陶潜入宋更。曾祖呼陶侃，南国作长城，卒赠大司马，彪炳煊赫功；祖父是陶茂，武昌太守封，任上多建树，口碑盈市井；父亲早年亡，史载未留名，恬淡虚静性，功名看得轻。童稚七
- 全文：陈志强昨夜梦里行，师友桃林逢，花前月下走，临溪双倒影。问询家国事，寒暄隔世情，耳畔忧怨声，开腔陶渊明：东晋矜夸族，江州柴桑生，表字称元亮，陶潜入宋更。曾祖呼陶侃，南国作长城，卒赠大司马，彪炳煊赫功；祖父是陶茂，武昌太守封，任上多建树，口碑盈市井；父亲早年亡，史载未留名，恬淡虚静性，功名看得轻。童稚七
- 我们讨论革命人生观时,说陶渊明“不为五斗米折腰”的人生观,说他是地主阶级,中国史话说他是“晋朝的田园诗人”,究竟陶渊明在中国史上是一个什么样的人物?
- 作者： 郭人民 来源：史学月刊 年份：1953 文献类型 ：期刊 关键词： 中国史 五斗米 形成 阶级性 地主阶级 生活方式 陶渊明 性格 革命人生观 田园诗人
- 描述：凡是阶级社会的人,都是具有阶级性的,因为在社会历史上,一定阶级的人,站在一定的阶级地位,就产生他们特殊的生活方式与特殊的利益和要求,以及思想、心理、习惯、观点、气派与其他阶级有不同的特征。于是便形成了他们的阶级性,这种阶级性,或者说是性格,就是他的人生观的本质。因为历史上各个社会发展的阶段不同,在每
- 全文：凡是阶级社会的人,都是具有阶级性的,因为在社会历史上,一定阶级的人,站在一定的阶级地位,就产生他们特殊的生活方式与特殊的利益和要求,以及思想、心理、习惯、观点、气派与其他阶级有不同的特征。于是便形成了他们的阶级性,这种阶级性,或者说是性格,就是他的人生观的本质。因为历史上各个社会发展的阶段不同,在每一时代中,都有各种不同的风气潮流,各种不同的经济
- 陶渊明与谢灵运诗歌之比较
- 作者： 杨菲 杨琴 来源：文学教育(上半月) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运诗 自然景物 山水诗派 陶渊明 田园诗 游赏 大地主 真我 永嘉 袁行霈
- 描述：在中国繁盛的诗坛上,曾出现两位泰斗,一个是田园诗派的奠基者陶渊明,一个是开创了山水诗派的谢灵运。袁行霈先生认为,"陶渊明的思想可以这样概括:通过泯去后天的经过世俗熏染的‘伪我’,以求返归一个‘真我’。"而谢灵运出身于士族大地主家庭,他为永嘉太守时,每次游赏山水,从者动辄数百,以致被误解为盗贼。正如《
- 全文：’。"而谢灵运出身于士族大地主家庭,他为永嘉太守时,每次游赏山水,从者动辄数百,以致被误解为盗贼。正如《宋书》所记载,"故自出任永嘉太守之后,无论是在任还是隐居,他总是纵情山水,肆意遨游。"对于谢灵运
- 略论陶渊明的出仕与归隐
- 作者： 姜涛 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊 关键词： 官僚地主 封建时代 孔子 字元 陶渊明 江州刺史 统治阶级 公元 江西 儒家经典
- 描述：陶渊明(公元三六五——公元四二七年),一名潜,字元亮,曾做过彭泽令,故又称陶彭泽,浔阳柴桑(今江西九江)人,是我国晋代著名的大诗人。他生活在晋宋易代之际,出身于没落官僚地主家庭。早年曾做过州祭酒
- 全文：陶渊明(公元三六五——公元四二七年),一名潜,字元亮,曾做过彭泽令,故又称陶彭泽,浔阳柴桑(今江西九江)人,是我国晋代著名的大诗人。他生活在晋宋易代之际,出身于没落官僚地主家庭。早年曾做过州祭酒
- 陶淵明作品的現实性和人民性
- 作者： 刘禹昌 来源：吉林大学社会科学学报 年份：1959 文献类型 ：期刊 关键词： 官僚地主 生活 作者 地主阶级 刘毅 刘裕 政治集团 陶渊明 历史时期 作品
- 描述：陶淵明(365-427)生活在东晋的后半期和刘宋的初年。这时是“玄言詩”这个反現实主义文学潮流弥漫整个文学創作領域的时期。“玄言詩”的特征,无非是以老庄思想为其主要內容的抽象的哲理詩,既少生活形象的感受,又少生活现实的反映,它是最沒有艺术生命的东西,把文学引向了末路穷途.这正是当时大士族地主阶级空虛
- 全文：的感受,又少生活现实的反映,它是最沒有艺术生命的东西,把文学引向了末路穷途.这正是当时大士族地主阶级空虛的生活与思想在文学上的真实反映。陶淵明正处在这样一个文学发展的历史时期,他能够不受
- 陶渊明“性本爱丘山”新解
- 作者： 三木 来源：语文教学通讯 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山 官僚地主 作者 园田居 本性 质性自然 陶渊明 思想影响 家庭 十三年
- 描述：对陶渊明《归园田居》(其一)中的“性本爱丘山”一句诗,一般人往往直解其语,认为这是作者本性的自我表白,而我们则认为这是作者弃官归田时的一种愤词.如《归去来兮辞序》中所说的“质性自然”也是如此.陶渊明出身于没落的官僚地主家庭.由于家庭与儒家思想影响,他少时就有“大济苍生”的壮志.如果他真是“本爱丘山”
- 全文：出身于没落的官僚地主家庭.由于家庭与儒家思想影响,他少时就有“大济苍生”的壮志.如果他真是“本爱丘山”,(?)会“误落尘网”呢?更何况是“一去十三年”!诗人出仕,而且时仕时隐达十三年之久,这一
- 试论陶渊明的归隐和他的田园诗
- 作者： 张兴彦 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 猛志 自然景物 田园生活 老庄思想 陶渊明 田园诗 官场 农村生活 感士不遇 《桃花源诗并记》
- 描述：沉下潦”的局面,才人志士备受压抑。陶渊明出身于一个并非士家大族的没落官僚地主家庭,以如此低下的社会地位,
- 全文：沉下潦”的局面,才人志士备受压抑。陶渊明出身于一个并非士家大族的没落官僚地主家庭,以如此低下的社会地位,是很难在仕途上求得发展的。诗人几番仕而隐、隐而仕的经历,包含着他屡遭挫折的痛苦,导致他产生了与当权士族在政治上的离异倾向。
- 陶侃、陶渊明果真是溪族人吗?-与路景云同志商榷
- 作者： 魏本亚 来源：河北师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1982 文献类型 ：期刊 关键词： 门阀世族 世说新语 大司马 门第观念 陶渊明 溪族 长沙郡 少数民族 商榷 士族
- 描述：拜读路景云同志的大作《陶渊明门第观念之我见》(见本刊1981年第三期)一文,对陶渊明的门第观念有了比较清楚的认识。但路文中提出陶侃、陶渊明是溪族人这一观点,却难以令人置信,似有商榷的必要。路文说:陶渊明“虽出身于士族家庭,但不是门阀世族。在陶氏的家族史上,却曾出过陶侃那样的达官显宦。陶侃是诗人的曾祖
- 全文：拜读路景云同志的大作《陶渊明门第观念之我见》(见本刊1981年第三期)一文,对陶渊明的门第观念有了比较清楚的认识。但路文中提出陶侃、陶渊明是溪族人这一观点,却难以令人置信,似有商榷的必要。路文说:陶渊明“虽出身于士族家庭,但不是门阀世族。在陶氏的家族史上,却曾出过陶侃那样的达官显宦。陶侃是诗人的曾祖,凭战功封长沙郡公,死后进位大司马。但陶侃不是门阀世族,是少数民族溪人,尽管战功卓著,仍被时人所轻。温峤曾骂这位大司马为‘溪狗’(《世说新语·容止篇》)。《晋书·陶侃传》也说他‘望非世族,俗异诸华’,因而被人所耻笑。”
- 评陶渊明—《陶渊明集》校注代前言*
- 作者： 逯钦立 来源：苏州教育学院学报 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 宇宙观 阶级 评论 隐居 个人主义 陶渊明 陶酒
- 描述：陶渊明是没落的门阀世族出身的地主文人,他的世袭阶级地位决定了他有浓重的门阀观念和忠于一朝一姓的封建主义思想,也决定了他的思想信仰—青年时期信仰经学,壮年以后信仰玄学。陶渊明所坚持的玄学家的自然观,其本身具有朴素唯物主义和形而上学兼备的矛盾性。陶渊明的"民主个人主义"思想表现在坚持门阀观念并维护家族地
- 全文：陶渊明是没落的门阀世族出身的地主文人,他的世袭阶级地位决定了他有浓重的门阀观念和忠于一朝一姓的封建主义思想,也决定了他的思想信仰—青年时期信仰经学,壮年以后信仰玄学。陶渊明所坚持的玄学家的自然观,其