检索结果相关分组
- 千万别学陶渊明
- 作者： 张奇 来源：现代语文(教学研究) 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：读过陶渊明的《归去来兮辞》,大家深深为陶渊明不为五斗来折腰而返璞归真、隐居田园的精神而折服,都认为陶渊明傲岸、洒脱、有气节,值得赞赏.我不敢苟同,而且,我认为千万不能学习陶渊明,《归去来夕辞》的写作背景是,陶渊明作彭泽县令时,郡里一位督邮来县里巡视,属下要他来迎接,以示敬意,他气愤地说:"我不能为五
- 全文：背景是,陶渊明作彭泽县令时,郡里一位督邮来县里巡视,属下要他来迎接,以示敬意,他气愤地说:"我不能为五斗米折腰向乡里小人."
- 诗与自然：陶渊明的言意之辨
- 作者： 陆杰峰 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 言 诗 陶渊明 自然 意
- 描述：通过对"言意之辨"切入生命的思索,陶渊明体悟到二元性的语言不可穷尽浑整圆一的真意,而要以诗开启真意显现的"自然"境域。其诗文正是这源出"自然"的诗,简淡、醇美,又富有启示性。其生命亦是使真意显现的诗:勘破名、利、物欲,与天地运化融合,把握现实生活。可以说,陶渊明真正体践了"得意忘言"的澄明境界。
- 全文：通过对"言意之辨"切入生命的思索,陶渊明体悟到二元性的语言不可穷尽浑整圆一的真意,而要以诗开启真意显现的"自然"境域。其诗文正是这源出"自然"的诗,简淡、醇美,又富有启示性。其生命亦是使真意显现的诗:勘破名、利、物欲,与天地运化融合,把握现实生活。可以说,陶渊明真正体践了"得意忘言"的澄明境界。
- 对陶渊明是走近还是背离
- 作者： 魏耕原 来源：人文杂志 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “有事于”即从事于 “孤舟”非孤家的船 “巾车”与官员无涉
- 描述：陶渊明的《归去来兮辞》说“农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟”,近年论者提出“有事于”与“征战”,“巾车”与“官员”,“棹孤舟”与“孤家的船”相关。我们曾有异议,论者坚持以往新说。我们
- 全文：陶渊明的《归去来兮辞》说“农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟”,近年论者提出“有事于”与“征战”,“巾车”与“官员”,“棹孤舟”与“孤家的船”相关。我们曾有异议,论者坚持以往新说。我们
- 陶渊明经典化过程的三阶段
- 作者： 郭世轩 来源：江西社会科学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道德 文章 陶渊明 经典化
- 描述：东晋著名诗人陶渊明生前在文学界几乎是默默无闻的,主要以隐士著称。他作为诗人的名声在去世很久之后才得以确立,而作为著名诗人乃至伟大诗人的美名是在宋朝确立的。可以说,陶渊明的经典化过程是漫长而曲折的。在经典化过程中,他的深刻内涵是逐步被发掘与认同的。道德、文章与境界分别成为陶渊明接受过程三阶段的关键词。
- 全文：东晋著名诗人陶渊明生前在文学界几乎是默默无闻的,主要以隐士著称。他作为诗人的名声在去世很久之后才得以确立,而作为著名诗人乃至伟大诗人的美名是在宋朝确立的。可以说,陶渊明的经典化过程是漫长而曲折的。在经典化过程中,他的深刻内涵是逐步被发掘与认同的。道德、文章与境界分别成为陶渊明接受过程三阶段的关键词。
- 田园里的陶渊明
- 作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：李汉荣从鸟的歌唱里，领略了另外一种诗学简洁朴素地说出内心的动静居住在水边无意间，常常写出一些倒影叠着倒影的句子深度不来自构思和推敲深度与水有关诗很短，五言居多常年劳作在坡地培植了这种体裁一行庄稼到头了就另起一行（不像官场上的应酬和市场上的叫卖老是没完没了）文不多，就那么十来篇像农人的十来把镰刀就收获
- 全文：李汉荣从鸟的歌唱里，领略了另外一种诗学简洁朴素地说出内心的动静居住在水边无意间，常常写出一些倒影叠着倒影的句子深度不来自构思和推敲深度与水有关诗很短，五言居多常年劳作在坡地培植了这种体裁一行庄稼到头了就另起一行（不像官场上的应酬和市场上的叫卖老是没完没了）文不多，就那么十来篇像农人的十来把镰刀就收获
- 古代文人的归宿:从屈原到陶渊明
- 作者： 于翠玲 来源：文史知识 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 采菊 生活道路 魏晋风流 宋易 士不遇赋 古代文人 两汉时期 元代文人 江时 以身
- 描述：当屈原以身殉志、投入汨罗江时,绝对无法想到:那一时激起的波浪会在历代文人心中产生久远难平的震荡。如果说两汉时期,文人们还在争论着屈原的归宿到底有无意义?那么,到了晋、宋易代之际,当采菊东篱、悠然自得的贫士陶渊明,以自作挽辞、平淡而终的形象,向人们昭示了一条田园隐居的生活道路之后,屈原与陶渊明,便作为
- 全文：当屈原以身殉志、投入汨罗江时,绝对无法想到:那一时激起的波浪会在历代文人心中产生久远难平的震荡。如果说两汉时期,文人们还在争论着屈原的归宿到底有无意义?那么,到了晋、宋易代之际,当采菊东篱、悠然自得
- 质而实绮,癯而实腴：品读陶渊明《咏贫士》之一
- 作者： 叶嘉莹 来源：高中生(青春励志) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 云雾迷蒙 咏贫士 陶诗 这个世界 知天命 就是你 早霞 它比
- 描述：咏贫士陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见余晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥？知音苟不存,已矣何所悲。＂万族各有托,孤云独无依＂,千古以来写孤独形象写得最好的就是陶渊明这两句。他说,宇宙之中有各种族类,树长在山上,鱼游在水中,都有一个托身之所,可
- 全文：形象写得最好的就是陶渊明这两句。他说,宇宙之中有各种族类,树长在山上,鱼游在水中,都有一个托身之所,可是只有那一朵孤独的云,真正是无所依靠的,上不在天、下不在地,没有一个维系的所在。
- 质而实绮,癯而实腴：品读陶渊明《咏贫士》之一
- 作者： 叶嘉莹 来源：高中生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 云雾迷蒙 咏贫士 陶诗 这个世界 知天命 就是你 早霞 它比
- 描述：咏贫士陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见余晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。"万族各有托,孤云独无依",千古以来写孤独形象写得最好的就是陶渊明这两句。他说,宇宙之中有各种族类,树长在山上,鱼游在水中,都有一个托身之所,可
- 全文：形象写得最好的就是陶渊明这两句。他说,宇宙之中有各种族类,树长在山上,鱼游在水中,都有一个托身之所,可是只有那一朵孤独的云,真正是无所依靠的,上不在天、下不在地,没有一个维系的所在。接下来"暧
- 陶渊明诗歌意象结构分析
- 作者： 雷欣翰 来源：学语文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 陶渊明 意象结构
- 描述：陶渊明诗歌出众的艺术成就之一,就是能将诗中内涵丰富的意象以更有意味的方式组合起来,形成相对独立于诗歌的意象结构。陶诗的意象结构,因其在不同诗歌中的不同作用而呈现出不同的特点。概而言之,大致可分为三种:独立型、辅助型和主导型。这些意象结构在诗歌中的作用,则是通过与诗歌中的其他成分(说理、叙事等)进行互
- 全文：陶渊明诗歌出众的艺术成就之一,就是能将诗中内涵丰富的意象以更有意味的方式组合起来,形成相对独立于诗歌的意象结构。陶诗的意象结构,因其在不同诗歌中的不同作用而呈现出不同的特点。概而言之,大致可分为三种
- 质而实绮 癯而实腴——品读陶渊明《咏贫士》之一
- 作者： 叶嘉莹 来源：山西老年 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 一封信 云雾迷蒙 咏贫士 陶诗 这个世界 挨饿受冻 早霞 它比 辞官
- 描述：《咏贫士》之一陶渊明万族各有托,孤云独无依。暧暧空中灭,何时见馀晖。朝霞开宿雾,众鸟相与飞。迟迟出林翮,未夕复来归。量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。“万族各有托,孤云独无依”,我以为千古以来写孤独形象写得最好的就是陶渊明这两句。他说,宇宙之中各种族类,都有一个托身之所,可是只有那一朵
- 全文：千古以来写孤独形象写得最好的就是陶渊明这两句。他说,宇宙之中各种族类,都有一个托身之所,可是只有那一朵孤独的云,真正是无所依靠的,没有一个维系的所在。接下来“嗳暧空中灭,何时见馀晖”,“暧暧”就是那种云雾迷蒙的样子,那薄薄的一层云在天上飘,过一会儿就从空中消失了,什么时候再看见它?天