检索结果相关分组
- 陶渊明田园诗的儒家思想底蕴
- 作者： 年慧敏 来源：郑州航空工业管理学院学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想 陶渊明 田园诗
- 描述：陶渊明并不是生来就愿意隐居乡野不问世事的,他的诗和人都受到儒家文化的深刻影响.出仕之前他有着修身治国的志向,希望能够实现抱负,只因乱世当头,不得济世.躬耕田园之后,他安享天伦之乐、邻里之亲、朋友之情.后来生活日渐窘迫,他恪守孔子遗训,固穷守节,终其一生.
- 全文：陶渊明并不是生来就愿意隐居乡野不问世事的,他的诗和人都受到儒家文化的深刻影响.出仕之前他有着修身治国的志向,希望能够实现抱负,只因乱世当头,不得济世.躬耕田园之后,他安享天伦之乐、邻里之亲、朋友之情.后来生活日渐窘迫,他恪守孔子遗训,固穷守节,终其一生.
- 鲁迅论陶渊明
- 作者： 唐应光 来源：上海鲁迅研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 载欣载奔 悠然见南山 李杜 陶诗 万世师表 文宣王 中国中古文学史 国家分裂 归去来辞 政权更迭
- 描述：常言道:“乱世出忠臣,治世出诗人”,但也有例外。在那国家分裂、战祸频仍、政权更迭的魏晋南北朝年代,却出了个其声名不亚于屈原、司马迁、李杜韩柳、苏东坡的诗人文学家,那就是陶渊明。说起来,陶渊明的命运与孔子颇相似。孔子在世时周游列国,推行“仁政”理念,在到处碰壁之后,不得已回老家传道、办学。在他身后,声
- 全文：孔子颇相似。孔子在世时周游列国,推行“仁政”理念,在到处碰壁之后,不得已回老家传道、办学。在他身后,声誉日隆,成了“万世师表”“大成至圣文宣王”,直至今
- 陶渊明的隐逸思想与事功思想研究
- 作者： 陈一菲 来源：散文百家(新语文活页) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸思想 陶渊明 事功思想
- 描述：陶渊明作为东晋伟大的诗人之一,其诗歌诗词对后世文人产生了深刻的影响。其中陶渊明诗词中隐含的隐逸思想和事功思想一直是研究人员研究的重点话题。本文在阐述陶渊明隐逸思想和事功思想概念的基础上,重点分析了陶渊明隐逸思想和事功思想形成的原因和背景,以及对当前社会的启示和影响。
- 全文：陶渊明作为东晋伟大的诗人之一,其诗歌诗词对后世文人产生了深刻的影响。其中陶渊明诗词中隐含的隐逸思想和事功思想一直是研究人员研究的重点话题。本文在阐述陶渊明隐逸思想和事功思想概念的基础上,重点分析了陶渊明隐逸思想和事功思想形成的原因和背景,以及对当前社会的启示和影响。
- 陶渊明和华兹华斯的生死观
- 作者： 张叉 来源：东方丛刊 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 人生观
- 描述：人是万物之灵长，但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》：“命者性之始也，死者生之终也，有始则必有终矣。”艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说：“灭亡是你们所有人的
- 全文：人是万物之灵长，但还是无法摆脱始而必终、生而必死的命运。《孔子家语·本命解》：“命者性之始也，死者生之终也，有始则必有终矣。”艾布·阿塔希叶在《为死亡而生殖》中说：“灭亡是你们所有人的
- 浅析陶渊明的“自然”思想
- 作者： 贾秀秀 来源：名作欣赏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 陶渊明 崇尚自然
- 描述：自老庄起,中国古代文人就没有停止过对“自然”的思考,对“自然”的推崇更是此起彼伏,陶渊明可谓是“崇尚自然”的典范。其“崇尚自然”的思想,是从他自己的生活体验中总结出来的一种人生哲学、社会理想和美学观念。陶渊明的“自然”思想以及由此引发的生活状态和人生价值观对后世文人产生了深远影响。
- 全文：自老庄起,中国古代文人就没有停止过对“自然”的思考,对“自然”的推崇更是此起彼伏,陶渊明可谓是“崇尚自然”的典范。其“崇尚自然”的思想,是从他自己的生活体验中总结出来的一种人生哲学、社会理想和美学观念。陶渊明的“自然”思想以及由此引发的生活状态和人生价值观对后世文人产生了深远影响。
- 浅析陶渊明的“自然”思想
- 作者： 贾秀秀 来源：名作欣赏(中旬) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 陶渊明 崇尚自然
- 描述：自老庄起,中国古代文人就没有停止过对＂自然＂的思考,对＂自然＂的推崇更是此起彼伏,陶渊明可谓是＂崇尚自然＂的典范。其＂崇尚自然＂的思想,是从他自己的生活体验中总结出来的一种人生哲学、社会理想和美学观念。陶渊明的＂自然＂思想以及由此引发的生活状态和人生价值观对后世文人产生了深远影响。
- 全文：自老庄起,中国古代文人就没有停止过对＂自然＂的思考,对＂自然＂的推崇更是此起彼伏,陶渊明可谓是＂崇尚自然＂的典范。其＂崇尚自然＂的思想,是从他自己的生活体验中总结出来的一种人生哲学、社会理想和美学观念。陶渊明的＂自然＂思想以及由此引发的生活状态和人生价值观对后世文人产生了深远影响。
- 陶渊明思想
- 作者：暂无 来源：大庆日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然，热爱自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著，尝试在后现代生态批评的语境中，运用德里达幽灵学的方法，对陶渊明进行深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、
- 全文：鲁枢元著上海文艺出版社中国古代伟大诗人陶渊明质性自然，热爱自然，将生命融入自然而获得最大限度的自由，从而为人类“诗意地栖居在大地上”提供了一个素朴、优美的典范。《陶渊明的幽灵》由鲁枢元著，尝试在后现代生态批评的语境中，运用德里达幽灵学的方法，对陶渊明进行深层阐释，祈盼陶渊明的诗魂在这个天空毒雾腾腾、
- 陶渊明的买房计划
- 作者： 李开周 来源：喜剧世界(下半月) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 计划 两晋南北朝 亲戚 灰色收入 买房 陶渊明 合法收入 彭泽县 文化人 人民币
- 描述：文化人都有个贱毛病,说话爱引经据典,陶渊明也不例外。比如说有一天,陶渊明对他的亲戚说:"聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?"这句话不算标点,总共才十二个字,陶渊明一下子就用了两个典故:一个是"弦歌",说的是孔子的某个学生去当县
- 全文：文化人都有个贱毛病,说话爱引经据典,陶渊明也不例外。比如说有一天,陶渊明对他的亲戚说:"聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?"这句话不算标点,总共才十二个字,陶渊明一下子就用了两个典故:一个是"弦歌",说的是孔子的某个学生去当县
- 古典诗词教学取向与内容开发：李海林《〈陶渊明诗二首〉教学设计》研习
- 作者： 梁昌辉 来源：中学语文教学参考：教师版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 研习 李海 明诗 内容开发 教学设计 教学取向 语文课程标准 古典诗词
- 描述：中国是诗的国度，有着悠久的诗教传统，从孔子的“不学诗，无以言”到陶行知先生在晓庄师范的诗教活动，无不彰显着诗歌化育的独特魅力和对诗教传统的自觉承续。“高中语文课程标准”非常重视古典诗词在高中语文中的作用和地位，要求中学生能“在阅读鉴赏中，
- 全文：中国是诗的国度，有着悠久的诗教传统，从孔子的“不学诗，无以言”到陶行知先生在晓庄师范的诗教活动，无不彰显着诗歌化育的独特魅力和对诗教传统的自觉承续。“高中语文课程标准”非常重视古典诗词在高中语文中的作用和地位，要求中学生能“在阅读鉴赏中，
- 如何看待陶渊明与朝廷的关系?——兼谈鲁迅论陶之精蕴
- 作者： 李珺平 来源：湛江师范学院学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 颜咏 王谱 汤注 鲁论 朱评
- 描述：本文意在考察陶渊明人品、文名与时代（历史）之关系，并清理鲁迅论陶之精蕴。唐以后，陶氏人品、文名几经跌宕。至南宋，“忠晋”说弥彰。晚清，甚至有与孔子同祀之可能。视其为儒家传人者，至今似不绝如缕。只有客观、公正地看待陶氏与朝廷的关系，如上问题才能初步解决
- 全文：本文意在考察陶渊明人品、文名与时代（历史）之关系，并清理鲁迅论陶之精蕴。唐以后，陶氏人品、文名几经跌宕。至南宋，“忠晋”说弥彰。晚清，甚至有与孔子同祀之可能。视其为儒家传人者，至今似不绝如缕。只有客观、公正地看待陶氏与朝廷的关系，如上问题才能初步解决