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陶渊明“乞食”
作者: 顾农  来源:博览群书 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士  陶诗  固穷  冈村繁  鲁迅  陶渊明  江州刺史  馈赠  不接受  葡萄酒 
描述:饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞。主人谐余意,遗赠副虚(一作岂虚来)。谈谐终日夕,觞至辄倾杯。情欣新知劝,言咏遂赋诗。感子漂母
全文:饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞。主人谐余意,遗赠副虚(一作岂虚来)。谈谐终日夕,觞至辄倾杯。情欣新知劝,言咏遂赋诗。感子漂母
再谈陶渊明
作者: 刘国盈  来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 1954年  北京大学  《文学遗产》  第二辑  陶渊明研究  文学研究 
描述:1954年间,我写了一篇《试谈陶渊明》的短文,发表在《文学遗产》第22上.最近看到了北京大学文四陶渊明研究小组听写的对我的批评文章(《文学研究与陆判专刊》第二辑;《陶渊明研究批判》).
全文:1954年间,我写了一篇《试谈陶渊明》的短文,发表在《文学遗产》第22上.最近看到了北京大学文四陶渊明研究小组听写的对我的批评文章(《文学研究与陆判专刊》第二辑;《陶渊明研究批判》).
陶渊明的立志基础
作者: 王廷箴  来源:鞍山社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 家庭教育  时代背景  诗人  古籍  立志基础  社会交往  陶渊明 
描述:陶渊明一生,立志于“大济苍生”。本文试图从家庭教育,阅览古籍,时世造就和社会交往等方面作些探讨。借古贤之鉴,以励今人之志,为振兴中华建功立业。
全文:陶渊明一生,立志于“大济苍生”。本文试图从家庭教育,阅览古籍,时世造就和社会交往等方面作些探讨。借古贤之鉴,以励今人之志,为振兴中华建功立业。
关于陶渊明的享年问题
作者: 李文初  来源:文学遗产 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 享年  考据  《文学遗产》  陶渊明研究  袁行霈 
描述:《文学遗产》1996年第一发表了袁行霈先生的《陶渊明享年考辨》。这是一篇很有分量的考据文章,自然引起学界普遍的关注,使陶渊明研究中这一长期聚讼纷纭而又踟蹰不前的难题有了新的转机,确是一件令人鼓舞的事。
全文:《文学遗产》1996年第一发表了袁行霈先生的《陶渊明享年考辨》。这是一篇很有分量的考据文章,自然引起学界普遍的关注,使陶渊明研究中这一长期聚讼纷纭而又踟蹰不前的难题有了新的转机,确是一件令人鼓舞的事。
重新理解陶渊明的可能性
作者: 卫晓辉  来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  浪漫主义  典律化  复调结构 
描述:从拆除被典律化所束缚的陶渊明形象开始,指出陶渊明建立了一种复调叙述结构,并分析了其创作的类型和陶渊明作品内部的众声喧哗现象,认为陶渊明是中国浪漫主义文学传统转型的标志性诗人。
全文:从拆除被典律化所束缚的陶渊明形象开始,指出陶渊明建立了一种复调叙述结构,并分析了其创作的类型和陶渊明作品内部的众声喧哗现象,认为陶渊明是中国浪漫主义文学传统转型的标志性诗人。
陶渊明研究:《九江师专学报》的固定栏目
作者: 但加  来源:江汉大学学报(人文社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 论文索引  发表出版  研究成果  师专学报  审美  劳动美  艺术表现  陶渊明研究  1994年  1993年 
描述:《九江师专学报》的“陶渊明研究”专栏1994年已出到第29。1994年共刊发文章和资料12篇。文章有研究陶渊明创作对劳动美的艺术表现问题的,有研究
全文:《九江师专学报》的“陶渊明研究”专栏1994年已出到第29。1994年共刊发文章和资料12篇。文章有研究陶渊明创作对劳动美的艺术表现问题的,有研究
关于陶渊明的讨论:来稿综合报导
作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 编辑部  陶渊明  评价问题 
描述:自从本刊在第240上提出关于陶渊明的评价问题的讨论以来,得到了广大读者的热烈支持。截至1月31日为止,我们编辑部收到了各地作者有关这方面的来稿100余篇。
全文:自从本刊在第240上提出关于陶渊明的评价问题的讨论以来,得到了广大读者的热烈支持。截至1月31日为止,我们编辑部收到了各地作者有关这方面的来稿100余篇。
陶渊明的生活与思想
作者: 郑文  来源:河南大学学报(自然科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊 关键词: 释慧远  “化”  桃花源  刘裕  崇信佛教  保持形体  陶渊明  谬说  《论语》  思想 
描述:陶渊明的生活,可以分为两;他的思想,也可分为两。在四十一岁以前是前期,在四十一岁以后是后期。就前期说,归纳起来,有下列几点: 一、他的家境比较困难,在《五柳先生传》中有“环堵萧然,不蔽风雨,短褐穿结,箪瓢屡空”的记载。但有时“静寄东轩,春醪独抚”(《停云》);有时“袭我春服,薄言东郊”(《时运》
全文:陶渊明的生活,可以分为两;他的思想,也可分为两。在四十一岁以前是前期,在四十一岁以后是后期。就前期说,归纳起来,有下列几点: 一、他的家境比较困难,在《五柳先生传》中有“环堵萧然,不蔽风雨
近两年陶渊明研究情况综述
作者: 韦凤娟  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 师院  政治斗争  儒家思想  地主阶级  刘裕  政治倾向  陶渊明  社会政治  政治态度  门阀士族 
描述:近两年各地报刊杂志发表了十几篇有关陶渊明的研究文章,现将要点综述如下: 关于陶渊明的政治倾向高文、何法周《试论陶渊明的政治倾向》(《开封师院学报》一九七七年第四)认为陶渊明政治倾向的核心问题
全文:近两年各地报刊杂志发表了十几篇有关陶渊明的研究文章,现将要点综述如下: 关于陶渊明的政治倾向高文、何法周《试论陶渊明的政治倾向》(《开封师院学报》一九七七年第四)认为陶渊明政治倾向的核心问题
琴之妙趣,心明足矣 陶渊明"但识琴中趣,何劳弦上声"音乐美学思想探究
作者: 王笑微  来源:中央音乐学院 年份:2015 文献类型 :学位论文
描述:魏晋贤士陶渊明的诗文随世而传。在他提出“但识琴中趣,何劳弦上声”的观点后,随之而来的是对其观点产生、形成、正确与否的猜测和认知。本文以陶渊明所处的魏晋时期为历史背景,以陶渊明不被世俗所困、规避于尘世的性格情操,及其他所作“清琴横床、浊酒半壶”、“叟老带索,欣然方弹琴;原生纳决履,清歌畅商音”等诗文
全文:的性格情操,及其他所作“清琴横床、浊酒半壶”、“叟老带索,欣然方弹琴;原生纳决履,清歌畅商音”等诗文为依据,推断出陶氏“解音”,且他不否定音声,而追求超脱于“弦上声”的心境。受佛教、道教思想的影响
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